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酒箴

先秦 / 丁彦和

善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
绰绰夫君,是膺柱下。准绳有望,名器无假。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
"可叹芳菲日,分为万里情。阊门折垂柳,御苑听残莺。
颢气氤氲金玉堂。尚有灵蛇下鄜畤,还征瑞宝入陈仓。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,


酒箴拼音解释:

shan xing wu zhe ji .wu yi an neng qiong .dan jian shen se xian .zhong xin ru xu kong .
shi qing bao en yi .su tai qing qiong e .si hai jin sui duo .qi ru xiang ren xi .
.chen deng chi tou shan .shan xun huang wu qi .que zhan mi xiang bei .zhi xia shi cheng shi .
xi nian shang ci bu fu cun .yi dan fang gui jiu xiang li .cheng che chui lei huan ru men .
xian jun wu qian neng bu you .ru jin wu hou bu ai ke .xian jun bu wen wu hou zhai .
ting bei jie bie jiu .dui yue yan jia pin .yi wen lin qiong ling .ru he dai shang bin ..
chuo chuo fu jun .shi ying zhu xia .zhun sheng you wang .ming qi wu jia .
.wu ma xiang xi jiao .zhong yang zuo li qiao .xu zhou dai lv shui .chu guo zai qing xiao .
.ke tan fang fei ri .fen wei wan li qing .chang men zhe chui liu .yu yuan ting can ying .
hao qi yin yun jin yu tang .shang you ling she xia fu zhi .huan zheng rui bao ru chen cang .
gu fan wan li wai .miao man jiang he zhi .jiang tian hai ling jun .yun ri huai nan ci .
qing hai lian xi ye .huang he dai bei liang .guan shan zhan han yue .ge jian su hu shuang .
han shi zheng bai yue .yang pu jiang lou chuan .mu fu gong wei li .jiang hu yi sao ran .
yao ran ru zai zhu tian su .shui kan shi shi geng xiang qian .chou chang hui chuan jiang shui lu ..
.ji li qing shan wan .shan xing qu bu xi .ye hua cheng zi luo .jiang yan yin chu fei .
.zi jin jiao yan se .bu gu dan qing ren .na zhi fen hui neng xiang fu .

译文及注释

译文
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地(di)开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以(yi)有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要(yao)执(zhi)著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫(yin)下的白沙堤。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英(ying)雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说(shuo)那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕(pa)死去春天再也见不到。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

注释
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
黄:黄犬。
26.知而不争(zhèng):知道这道理却不对楚王进行劝谏。
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
(28)散离:拆散。兄弟:指兄弟国家。
2.十年:鲁庄公十年(公元前684年)。

赏析

  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否(he fou)定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  首联即点(ji dian)出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了(dao liao)岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记(gu ji)忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  【其二】  白帝夔州各异城:夔州古子阳城(今仍称子阳城)下面的下关城是唐时夔州城的所在地,其下偏东南处是白帝城,它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年,这两个古城的地界早已淹没,看不出来了,所以诗中指出“各异城”,不是同一个城。  蜀江楚峡混殊名:蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡,与荆州的西陵峡名称相同,所以说“混殊名”。  英雄割据非天意,霸王(wàng)并吞在物情:这两句是互文,是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然,而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  全诗十二句分二层。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友(hou you)情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。

创作背景

  梁武帝末,侯景叛乱,庾信时为建康令,率兵御敌,战败。建康失陷,他被迫逃亡江陵,投奔梁元帝萧绎。元帝承圣三年(554年)他奉命出使西魏,抵达长安不久,西魏攻克江陵,杀萧绎;他被留在长安。

  

丁彦和( 先秦 )

收录诗词 (2448)
简 介

丁彦和 丁彦和,字畅之,无锡人。监生,以骈体最为林则徐赏识,居其幕僚最久。咸丰十年城陷,殉难。

柳花词三首 / 洪皓

是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
勖尔效才略,功成衣锦还。"
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。


清平乐·夏日游湖 / 云龛子

虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
"晨登翅头山,山曛黄雾起。却瞻迷向背,直下失城市。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。


新秋夜寄诸弟 / 欧阳麟

听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
还对读书牖,且关乘兴心。已能依此地,终不傍瑶琴。"


风入松·九日 / 萧观音

登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 顾朝泰

玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。


满江红·燕子楼中 / 马存

"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
就第优遗老,来朝诏不名。留侯常辟谷,何苦不长生。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
君王敷惠政,程作贵从时。大厦非一木,沉沉临九逵。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,


清平乐·独宿博山王氏庵 / 彭仲刚

"宝镜凌曙开,含虚净如水。独悬秦台上,万象清光里。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
神仙馀气色,列宿动辉光。夜直南宫静,朝趋北禁长。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"


春题湖上 / 吕思诚

"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
白鹿凡几游,黄精复奚似。顾予尚牵缠,家业重书史。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。
"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。


江畔独步寻花·其五 / 朱元

"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
上山头兮抱犊。神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"


访妙玉乞红梅 / 钱允治

稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"竟陵西塔寺,踪迹尚空虚。不独支公住,曾经陆羽居。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
"王家傍绿池,春色正相宜。岂有楼台好,兼看草树奇。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。