四言诗·祭母文
"鼋头之山，直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙，
"君爱本相饶，从来似舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
杂英纷已积，含芳独暮春。还如故园树，忽忆故园人。
"良友唿我宿，月明悬天宫。道安风尘外，洒扫青林中。
那堪适会面，遽已悲分首。客路向楚云，河桥对衰柳。
皤然一老。愧无莞簟，班荆席藁。泛泛登陂，折彼荷花。
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
黄鹤青云当一举，明珠吐着报君恩。"
"神女调温液，年年待圣人。试开临水殿，来洗属车尘。
四言诗·祭母文拼音解释:
.yuan tou zhi shan .zhi shang dong ting lian qing tian .cang cang yan shu bi gu miao .
.jun ai ben xiang rao .cong lai si wu yao .na kan pan yu zuo .chang duan wang ling chao .
za ying fen yi ji .han fang du mu chun .huan ru gu yuan shu .hu yi gu yuan ren .
.liang you hu wo su .yue ming xuan tian gong .dao an feng chen wai .sa sao qing lin zhong .
na kan shi hui mian .ju yi bei fen shou .ke lu xiang chu yun .he qiao dui shuai liu .
po ran yi lao .kui wu wan dian .ban jing xi gao .fan fan deng bei .zhe bi he hua .
shi ri bu man pi .bin peng luan ruo si .you shi ke lian ren .rong hua shi zhong xi .
.shi jian qing yun gan lv lv .e feng rui xue ying yang chun .
huang he qing yun dang yi ju .ming zhu tu zhuo bao jun en ..
.shen nv diao wen ye .nian nian dai sheng ren .shi kai lin shui dian .lai xi shu che chen .
译文及注释
译文
我就像那绕树飞鸣的乌鹊，找不到个栖息的地方；又如同无能的鸠，没法谋造个安定的巢穴。
寒霜凉露交加多凄惨啊，心中还希望它们无效。
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙，连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地，住满了人家(jia)。通往长安韵大道，黄尘滚滚，烈日炎炎，疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱，函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲？
所以我不会也不可能把它赠送给您。
有的史书记载说：“封唐叔的事，是史佚促成的。”
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武(wu)之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？(其六)司马长卿不得志，住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝，靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑，明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕，无心制曲吟诗，只好闲卧春风中。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳(zha)乱鸣。
一觉醒(xing)来时，一缕寒风透过窗棂吹进房中，把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐，又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊，孑然一身，沦落天涯。如今想起来，真是辜负了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把从前的两情欢愉，陡然间变成眼下这孤独忧戚。
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
如果我们学道成功，就一起携手游览仙山琼阁。
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
家主带着长子来，
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截(jie)取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短(duan)草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
须臾（yú)
秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。
你一味让杜鹃啼破了喉咙，却教人徒然心痛。
注释
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
⑸诗魔：佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域：指归到那洁净的地方。净域，亦称“净土”，佛语，指无浊无垢之地。
1、治：政治清明，即治世。
①红楼：红色的楼，泛指华美的楼房。此指官贵人家女子的闺一说犹青楼，妓女所居。
7、莫也：岂不也。
（81）皓（hào）首：年老白头。皓，光亮、洁白。
赏析
《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神；同时阐述了“学无止境”的道理。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸(gao yi)，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出(xian chu)水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
接下来，写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪”，他在宫中击瓯，也许是为舞女伴奏，也许正是因他击奏的瓯声丁当，而使人幻发出如见疾风回雪之舞，她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动，头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰，纷纷坠落，如大珠小珠落(zhu luo)玉盘，发出清脆的丁东声，如瓯如磬，似幻似真，倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微，仿佛是她停了下来，由于刚才(gang cai)旋转得太疾，乍歇下来，是以这时读者仿佛听到她喘息着，仿佛看到了她的脸色绯红，在罗屏半掩之中，恰如那桃花染就的一轮明月，白中透红。衬得她那细细的黛眉，也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了，于是“太平天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏”，连经常接近声乐女色，享尽了人间富贵的太平天子，也不由得要停下车来，久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟，因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们，也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴，君臣失仪，一切的威严、恐惧，在她的面前，都扫地以尽了，剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美，中人之深，就可想而知了。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥(qi nu)，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人(hua ren)类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
俗话说：“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字，扣题目的“八月十二”，只差三天，便是中秋，真称得上“近”了。本来每月的望日，月亮都是光明的，而这句俗语突出的是“中秋”，重点在“分外”。分外者，特别之意也，即较之其他月份更要清亮一点。八月十二，虽还未到中秋，但却接近中秋；虽未达到“分外”，却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
此诗最明显的一个特点是，诗人按照事情的发展过程依次道来，有条不紊。另外，全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景，间及群兽的各种状态，以作烘托，具体写天子射猎只有四句：“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。”这种点面结合的写法，既叙述了田猎的过程，描写了田猎的场面，透露了轻松的气氛；更突出了天子的形象，增强了天子的威严，使全诗有很强的感染力。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸(gao yi)，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成，绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎，制成绵袄，自然地呈现出(xian chu)水波状的衣纹，这是外表；至于袄内则是丝绵絮成，故暖而且轻。可见，这是一种极高档的过冬御寒之物，下联用“晨兴好拥向阳坐，晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床，“好”与下文“宜”互文见意，都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷，能够晒会儿太阳自是舒适可人；而晚上出门访友，穿着暖而轻的绵袄，踏雪赏月更不失为雅事。
“坐看苍苔色，欲上人衣来”变平淡为活泼，别开生面，引人入胜。诗人漫无目的在院内走着，然后又坐下来，观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔，清新可爱，充满生机。那青苔太绿了，诗人竟然产生幻觉，觉得那青翠染湿了自己的衣服，此与《山中》诗“山路元无雨，空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉，正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映，有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔，巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
接下来，写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪”，他在宫中击瓯，也许是为舞女伴奏，也许正是因他击奏的瓯声丁当，而使人幻发出如见疾风回雪之舞，她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动，头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰，纷纷坠落，如大珠小珠落(zhu luo)玉盘，发出清脆的丁东声，如瓯如磬，似幻似真，倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微，仿佛是她停了下来，由于刚才(gang cai)旋转得太疾，乍歇下来，是以这时读者仿佛听到她喘息着，仿佛看到了她的脸色绯红，在罗屏半掩之中，恰如那桃花染就的一轮明月，白中透红。衬得她那细细的黛眉，也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了，于是“太平天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏”，连经常接近声乐女色，享尽了人间富贵的太平天子，也不由得要停下车来，久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟，因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们，也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴，君臣失仪，一切的威严、恐惧，在她的面前，都扫地以尽了，剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美，中人之深，就可想而知了。
这首题画诗与作者的山水诗一样，表现大自然美的宏伟壮阔一面；从动的角度、从远近不同角度写来，视野开阔，气势磅礴；同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗，就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停，让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思，然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写，暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土，而惆怅失意，当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是：即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京，触景生情，心生忧国之愁。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥(qi nu)，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人(hua ren)类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
创作背景
李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年，发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀，她为报父仇，手刃暴徒，自首遇赧的故事（它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》）因其“义烈”，流传甚广。不但左延年歌咏此事，晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书，白刃几在颈”，并把她和哭夫而山崩的“杞妻”，上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说，为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论，可见秦女休在当时影响之大。
一枝花·咏喜雨
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
"回车仍昨日，谪去已秋风。干越知何处，云山只向东。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食，可以长生临宇县。
真门迥向北，驰道直向西。为与天光近，云色成虹霓。
吾兄即时彦，前路良未测。秋水百丈清，寒松一枝直。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台，传道长安春早来。
仰诉天之不仁兮，家唯一身，身止一子，何胤嗣之不繁，
"迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。
早朝大明宫呈两省僚友
"十五能行西入秦，三十无家作路人。
归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。
久之风榛寂，远闻樵声至。海雁时独飞，永然沧洲意。
为道岂庐霍，会静由吾心。方秋院木落，仰望日萧森。
仙花寒未落，古蔓柔堪引。竹涧入山多，松崖向天近。
驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。
路极河流远，川长朔气平。东辕迟返旆，归奏谒承明。"
德与春和盛，功将造化邻。还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。"
浣溪沙·五月江南麦已稀
"暮声杂初雁，夜色涵早秋。独见海中月，照君池上楼。
游鱼逆水上，宿鸟向风栖。一见桃花发，能令秦汉迷。"
"地轴楼居远，天台阙路赊。何如游帝宅，即此对仙家。
折腰非吾事，饮水非吾贫。休告卧空馆，养病绝嚣尘。
日望天朝近，时忧郢路长。情言间薖轴，惠念及沧浪。
泽药滋畦茂，气染茶瓯馨。饮液尽眉寿，餐和皆体平。
愿言出世尘，谢尔申及甫。"
且泛朝夕潮，荷衣蕙为带。"
诉衷情·七夕
顾问边塞人，劳情曷云已。"
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
"恸哭钟陵下，东流与别离。二星来不返，双剑没相随。
水陆风烟隔，秦吴道路长。伫闻敷善政，邦国咏惟康。"
金省方秋作，瑶轩直夜凭。中书赠陈准，右相简王陵。
"清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。
峥嵘若可陟，想像徒盈叹。杳与真心冥，遂谐静者玩。
"长亭驻马未能前，井邑苍茫含暮烟。
声声慢·咏桂花
郡挹文章美，人怀燮理馀。皇恩傥照亮，岂厌承明庐。"
朝集咸林城，师言乱啁啾。杀气变木德，凛凛如高秋。
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
"南山势回合，灵境依此住。殿转云崖阴，僧探石泉度。
"塞外萧条望，征人此路赊。边声乱朔马，秋色引胡笳。
寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。"
荣兼朱绂贵，交乃布衣存。是日登龙客，无忘君子恩。"
二八谁家女，漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠，鱼弄口旁珠。
满江红·登黄鹤楼有感
几阁文墨暇，园林春景深。杂花芳意散，绿池暮色沉。
"百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。
烟草凝衰屿，星汉泛归流。林高初上月，塘深未转舟。
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
愧不才兮妨贤，嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从，
"二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。
郡阁始嘉宴，青山忆旧居。为君量革履，且愿住蓝舆。
行车俨未转，芳草空盈步。已举候亭火，犹爱村原树。
蝶恋花·出塞
素晖射流濑，翠色绵森林。曾为诗书癖，宁惟耕稼任。
"虹霓掩天光，哲后起康济。应运生夔龙，开元扫氛翳。
闻道桐乡有遗老，邑中还欲置生祠。"
飘飘不得意，昨发南都城。紫燕枥下嘶，青萍匣中鸣。
知到应真飞锡处，因君一想已忘言。"
尧时恩泽如春雨，梦里相逢同入关。"
"遥想庐陵郡，还听叔度歌。旧官移上象，新令布中和。
九重今旰食，万里传明略。诸将候轩车，元凶愁鼎镬。
舞鹤赋
"厥初游太学，相与极周旋。含采共朝暮，知言同古先。
含弘知四大，出入见三光。负郭喜粳稻，安时歌吉祥。"
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。
"金陵已芜没，函谷复烟尘。犹见南朝月，还随上国人。
祖宴初留赏，宸章更宠行。车徒零雨送，林野夕阴生。
旧居近东南，河水新为梁。松柏今在兹，安忍思故乡。
"春风何事远相催，路尽天涯始却回。
云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。"
百字令·半堤花雨
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
渔阳燕旧都，美女花不如。（见《吟窗杂录》）"
"吹角报蕃营，回军欲洗兵。已教青海外，自筑汉家城。
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
张幕连江树，开筵接海潮。凌云词客语，回雪舞人娇。
北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。
鲜禽徒自致，终岁竟不食。
碧溪常共赏，朱邸忽迁荣。豫有相思意，闻君琴上声。
记游定惠院
既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。
传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。
"生理无不尽，念君在中年。游道虽未深，举世莫能贤。
鸣笳瀚海曲，按节阳关外。落日下河源，寒山静秋塞。
起灭一以雪，往来亦诚亡。悲哉门弟子，要自知心长。"
一从负能名，数载犹卑位。宝剑诚可用，烹鲜是虚弃。
"虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。
朝廷非不盛，谴谪良难恃。路出大江阴，川行碧峰里。