首页 古诗词 水龙吟·登建康赏心亭

水龙吟·登建康赏心亭

元代 / 成始终

鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
昨日风光还入户,登山临水意何如。"
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
偶此惬真性,令人轻宦游。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。


水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:

gu jiao cheng zhong chu .fen ying guo wai xin .yu sui si tai shou .yun cong song fu ren .
xin shou ying fang cao .jiu jia yi yuan lin .huan cheng zheng xiao si .xie die xian cheng yin ..
zuo ri feng guang huan ru hu .deng shan lin shui yi he ru ..
ren yan ge shui jian .cao qi ru lin xiang .shui zuo zhao xun lv .qing zhai su zi yang ..
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
.bai zhang qian jiang se .gu zhou fan ri xie .xing lai you zhang ju .mu duan geng yun sha .
.tian pan qun shan gu cao ting .jiang zhong feng lang yu ming ming .yi shuang bai yu bu shou diao .
bie mu wu nan shi .ci xiong yan bei huan .huan you pian bu le .chang wei yi ci yan ..
.chang xiao yu zhou jian .gao cai ri ling ti .gu ren bu ke jian .qian bei fu shui ji .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
ou ci qie zhen xing .ling ren qing huan you ..
qian gan zhu ying luan deng qiang .yuan mei shu .jia yun xiang .xin shi tou jin bu fu se .
ju ren san shan shui .ji jing zhen tao yuan .lu ju ru tian jing .ji ming ge ling cun .
shang yuan fu ren bin shang qing .shen gong ji li yan ceng cheng .jie pei kong lian zheng jiao fu .
yu bie yun shan ru di xiong .shuang ou wei di wu xin xia .bai fa cong ta rao bin sheng .
.ri luo wen jin chu .yun xia can bi kong .mu niu bi tian shao .tui yi sui chao feng .
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
yun mu ba dong xia .lin quan xian bei chuan .chi yu qi ma chu .zhai si wo long bian .
luo xia zhou che ru .tian zhong gong fu jun .ri wen hong su fu .han dai cui hua chun .

译文及注释

译文
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐(zhang)幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
槁(gǎo)暴(pù)
幻觉中仿佛乐(le)工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
如今我有什么功德,从来(lai)没有种田采桑。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
道(dao)旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
她说过要来的,其实(shi)是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西(xi)斜(xie),传来五更的晓钟。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。

注释
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”
②翎:羽毛;
④“镜暗妆残”二句:谓不修饰妆扮,为何还那么娇美。魏文帝宫女莫琼树制蝉鬓,缥缈如蝉。娇鬓:美鬓,借喻蝉翼的美丽。
书:《尚书》,儒家经典著作。
⑻几重(chóng):几层。

赏析

  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为(lai wei)人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有(que you)“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显(ye xian)得十分幽怨。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  这首诗的艺术手法也很有特色,如借代修辞手法,颔联中的“烟尘”代边境战争;与后文“鼓角”相应,从视角和听觉两方面突出了战争的紧张,渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法,如“请缨”,典出《汉书·终军传》,在诗句中暗示朝中无人为国分忧,借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法,诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法,如“边偶还用兵,烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象,是虚写;“鼓角动江城,天地日流血”是眼下情景,是实写。表现手法中有对比,如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比;杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死,寂寞壮心惊”,自己的言行反差的对比;“鼓角动江城”暗含战争前后对比;诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!

创作背景

  乾元二年(759),出为彭州刺史。同年年底,杜甫流离转徙,到达成都,高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年(760),高适改任蜀州(治所在今四川崇庆)刺史,杜甫从成都赶去看望。这时,高适年将六十,杜甫也将五十,他乡遇故知,短暂的聚会,更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天,高适了这诗,寄到成都草堂。

  

成始终( 元代 )

收录诗词 (9197)
简 介

成始终 成始终(1403年-1463),字敬之,号澹庵,直隶常州府无锡县人,明正统四年己未,登进士,授行人,擢御史。土木之变,督兵紫金关,升任湖广按察佥事。以戆直忤当道,乞归。筑室金匮山旁,以读书自娱。好为诗,近体尤工,有《澹轩集》。

念奴娇·中秋 / 林次湘

"消渴游江汉,羁栖尚甲兵。几年逢熟食,万里逼清明。
"世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"


丁督护歌 / 涂俊生

庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,


杨叛儿 / 谢尚

累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
琴乌曲怨愤,庭鹤舞摧颓。秋雨漫湘水,阴风过岭梅。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。


定风波·感旧 / 王同祖

穷途多俊异,乱世少恩惠。鄙夫亦放荡,草草频卒岁。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。


羌村 / 舒峻极

驱马出大梁,原野一悠然。柳色感行客,云阴愁远天。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
"旧居三顾后,晚节重幽寻。野径到门尽,山窗连竹阴。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
沦落而谁遇,栖遑有是夫。不才羞拥肿,干禄谢侏儒。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。


/ 王镃

济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。


中秋登楼望月 / 李嘉祐

系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"


九歌·礼魂 / 江汝明

地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"


咏萍 / 张大节

"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 许咏仁

先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
笑指云萝径,樵人那得知。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"