译文
那凄切的(de)猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在(zai)风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻(fan)译二
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结(jie)深情。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
半夜时到来,天明时离去。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
棠梨的落叶红得好似胭脂(zhi)一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
占尽了从小溪吹来的轻风,留住了小溪中的明月,使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡,终究另有一种非其他媚俗之花可与之相比的情致。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
一只(zhi)离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
注释
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
⑧草茅:指在野的人。
⑸烽火:古代用于军事通信的设施,遇敌情时点燃狼粪,以传警报。
8.谋:谋议。
①博山:即博山炉,又叫博山香薰,汉晋时期常见的焚香器具。炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间雕有飞禽走兽,象征传说中的海上仙山博山而得名。
及:等到。