首页 古诗词 九日五首·其一

九日五首·其一

近现代 / 王吉甫

目成再拜为陈词。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
醉宿渔舟不觉寒。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
积润通千里,推诚奠一卮。回飙经画壁,忽似偃云旗。"
"漫漫复凄凄,黄沙暮渐迷。人当故乡立,马过旧营嘶。
"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"


九日五首·其一拼音解释:

mu cheng zai bai wei chen ci ..
ruan ke shen he zai .xian yun dong kou heng .ren jian bu dao chu .jin ri ci zhong xing .
zui su yu zhou bu jue han .
.jiang an mei hua xue bu ru .kan jun yi yu xiang nan xu .
.long rao jing gan shou man qi .fan ying zha si xue zhong yi .
di pi wu xi lu .ren xun zhu shui sheng .nian nian shen gu li .shui shi yuan gong ming ..
ji run tong qian li .tui cheng dian yi zhi .hui biao jing hua bi .hu si yan yun qi ..
.man man fu qi qi .huang sha mu jian mi .ren dang gu xiang li .ma guo jiu ying si .
.li hua kai shang yuan .you nv zhuo luo yi .wen dao qing ren yuan .ying xu zou ma gui .
dao yi ji tian jue .jing hua ji ren wen .wo lan zhong tai bing .zhe gui dong tang chun .
.cao ku ma ti qing .jiao gong jin ru shi .jiao lu chu yu lai .feng chen an nan guo .
.wang chang jia zhi zai cheng dong .luo jin ting hua zuo ye feng .
xian chang ba qin nong .men ji xie zun qi .ying ti er yue san yue shi .
.yao se ji qi xiang .zheng hong fan xi yang .shu fen kan zhu jian .shu du hu yun xiang .
cha chi shu li niao xian can .xuan xiao ying nuan zhan qiang shao .xie wu zhe chun dao di nan .
ming yue jiang bian ye .ping ling meng li jia .wang sun dui fang cao .chou si yao wu ya ..

译文及注释

译文
人追攀明月永远不(bu)能(neng)做到,月亮行走却与人紧紧相随。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在(zai)湖山黄昏下徘徊。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出(chu)来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  照这样说来,怎(zen)样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难(nan)确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了(liao)。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
  辽(liao)东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。

注释
(11)足:足够。
③纳谏:古代君主采纳臣下的进谏。
以:在
中流:在水流之中。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
①延年妹:李延年的妹妹李夫人,有倾国倾城之貌,是汉武帝最宠爱的妃子。

赏析

  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  全诗贯串着诗人自(ren zi)己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白(wang bai)云而起思亲之念。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  公元810年(元和五年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗来表示他的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何。”“两回左降须知命,数度登朝何处荣”。过了五年,白居易被贬为江州司马。这时元稹已转任通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下五首《放言》诗来奉和。此诗为第二首,诗主要讲祸福得失的转化。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  颈联以工稳的对仗,揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”,尽管个人的力量是渺小的,尽管生命是短暂的,但是为了拯救国难,“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比,鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情,诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”,这一句是说,岁月不饶人,满鬓飞霜,无法重获青黑之色,抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向,可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢?这两句直抒胸臆,是全诗之眼。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想(yao xiang)自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。

创作背景

  这首《《春夜闻笛》李益 古诗》是诗人谪迁江淮时的思归之作,具体创作时间不详。从李益今存诗作可知他曾到过扬州,渡过淮河,经过盱眙(今安徽凤阳东)。诗中“寒山”在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域战略要地,屡为战场。诗人自称“迁客”,说明此诗是作者贬谪从军南来时所作。

  

王吉甫( 近现代 )

收录诗词 (3412)
简 介

王吉甫 同州人,字邦宪。举明经,习法律。神宗时为大理评事,累迁刑部员外郎、大理少卿。知梓州,转运使欲增折配以取羡余,为其所却。历提点梓州路、京畿刑狱,开封府少尹,知同、邢、汉三州。为官廉介不回,一于用法,持论宽平。卒年七十。

清平乐·风鬟雨鬓 / 许大就

金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
岚气船间入,霜华衣上浮。猿声虽此夜,不是别家愁。"
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。


登楼 / 佛旸

"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。


社日 / 林自知

"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
独放荡而不羁,以颠为名倾荡于当时。张老颠,
问我别来何所得,解将无事当无为。"
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。


误佳期·闺怨 / 李得之

庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。


西岳云台歌送丹丘子 / 戴名世

"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
老病应随业,因缘不离身。焚香向居士,无计出诸尘。
春山一入寻无路,鸟响烟深水满溪。"
今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。


浣溪沙·闺情 / 沈鋐

白草城中春不入,黄花戍上雁长飞。
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,


虞美人·秋感 / 李克正

咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。


喜迁莺·晓月坠 / 张纶英

"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
作瑞旌君德,披文协帝谟。乘流喜得路,逢圣幸存躯。
莲叶池通泛,桃花水自浮。还寻九江去,安肯曳泥途。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
鸡睡日阳暖,蜂狂花艳烧。长安足门户,叠叠看登朝。
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
"结发事疆场,全生到海乡。连云防铁岭,同日破渔阳。


枯鱼过河泣 / 周金简

纵然更相逢,握手唯是悲。所寄莫复弃,愿见长相思。"
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。"
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"


秦王饮酒 / 庄天釬

"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
子若同斯游,千载不相忘。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
信矣子牟恋,归欤尼父吟。暗香兰露滴,空翠蕙楼深。