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凌虚台记

先秦 / 郑仆射

穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。


凌虚台记拼音解释:

qiong dong ke jiang jian .sui shi you tian yuan .feng duan qing pu jie .shuang mai cui zhu gen .
.da yi shao ci qing qie jian .kou ru ai yu jin cheng chuan .
hong lei jin zhu pan .jiao ge yan xin zhuang .wang jun yang qing ming .duan he nan ke xiang .
tian zi bu zhao jian .hui bian sui cong rong .qian yue huan chang an .nang zhong jin yi kong .
ze bi meng pi piao yi wei shi .xian wu xiao yi wei hu .hua du tong yi wei ji .
.yi sheng xian en zhong .pin nian an jie xing .an wei jie bao guo .wen wu bu yuan ming .
shi shi tu luan fen .wu xin fang hao dang .wei jiang shan yu shui .chu chu xie zhen shang ..
yuan jie chang nan jian .ou qing gu bu huan .wu qian cong zhi ke .you jing qiao cui yan ..
su zong deng bao wei .sai wang shi dun po .gong shi tu bu zhi .qing zui jiang hou ze .
fu zi su duo ji .bie lai wei de shu .bei ting ku han di .ti nei jin he ru .
yu fu yi ju xin li sheng .bai di cheng xi wan zhu pan .jie tong yin shui hou bu gan .

译文及注释

译文
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
见云之灿烂想其衣(yi)裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手(shou)去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏(xi)嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬(chou),虽然辛(xin)苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看(kan)不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
鹊桥或许还未搭就,牵牛(niu)织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。

注释
⑻旸(yáng):光明。
279、信修:诚然美好。
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。 
⑵筥(jǔ):亦筐也,方者为筐,圆者为筥。
6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。
则为:就变为。为:变为。

赏析

  重点写隐居时的(de)生活和思想态度(随物赋形)。主旨:说明方山子为弃显闻富乐,独来穷山中的异人。文体:形式为应用文(传记:他传);内容为记叙文。用字准确而含蓄,字里行间饱受感情.写出作者想见已久而又不期而遇的喜悦之情.渲染了隐士的特征.。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问(fang wen)四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这(ba zhe)些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感(li gan)受,显得毫不着力。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  “莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情!”这是(zhe shi)杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了,他的话不能讲给他们听。这里,既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里,又像是中男走过以后,杜甫觉得太惨了,一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情,更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是要把感情往外放,可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画,但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯,收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前,“终无情”在后一笔煞住,好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制,“天地”也就显得更加“无情”。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当(liao dang)时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏(jian ta)京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  "步登北邙阪,遥望洛阳山"二旬,写信步登上北亡嚣山,洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山,在洛阳城北,是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山,才能遥望洛阳四周的群山。这二旬,既交待了诗人综观洛阳的立足点,又为下面描写洛阳的荒凉景象,选取了适宜的角度。这样写,合乎事理,使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

郑仆射( 先秦 )

收录诗词 (3363)
简 介

郑仆射 名不详。《全唐诗》收《湘中怨讽》1首,录自《万首唐人绝句》卷九五。

从军诗五首·其四 / 唐异

春日迢迢如线长。"
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"降士林沾蕙草寒,弦惊翰苑失鸳鸾。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
二鹰勐脑徐侯穟,目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜,


莺啼序·重过金陵 / 李梦兰

半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
坐来炉气萦空散,共指晴云向岭归。"
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。


后十九日复上宰相书 / 刘绩

旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
碧洞志忘归,紫芝行可搴。应嗤嵇叔夜,林卧方沉湎。"


春兴 / 林邦彦

"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 卓文君

君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。


临江仙·和子珍 / 苗晋卿

"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。


吊白居易 / 释成明

一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,


草书屏风 / 姚察

侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。


随园记 / 张良璞

莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
天寒鸟已归,月出人更静。土室延白光,松门耿疏影。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。


书韩干牧马图 / 汪思

五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
"彝界荒山顶,蕃州积雪边。筑城依白帝,转粟上青天。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
干戈悲昔事,墟落对穷年。即此伤离绪,凄凄赋酒筵。"
下峡消愁定几巡。长年三老遥怜汝,棙柁开头捷有神。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。