祝英台近·除夜立春
多慵如长傲，久住不生根。曾问兴亡事，丁宁寄勿言。"
安得西归云，因之传素音。"
寄言之子心，可以归无形。"
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
"五岭难为客，君游早晚回。一囊秋课苦，万里瘴云开。
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
何事今宵景，无人解语同。 ——谢生"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
祝英台近·除夜立春拼音解释:
duo yong ru chang ao .jiu zhu bu sheng gen .zeng wen xing wang shi .ding ning ji wu yan ..
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
ji yan zhi zi xin .ke yi gui wu xing ..
zi ran qing yan dai tian cai .han bai sun wu shao ke pei .zhi jian chi xin yao ri xia .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
.yin gang xie bei jie ming dang .xiao yu tou sheng he yu lang .
he shi jin xiao jing .wu ren jie yu tong . ..xie sheng .
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
.xin he de tong zhou ji li .zhi da cang hai yu yan zhi .
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
译文及注释
译文
胡人的命运岂能长久，皇朝的纲纪本不该断绝(jue)。
梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。
猪肉酱和略带苦味的狗肉，再加点切细的香菜茎。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接，笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空，花映晴日，隔着帘帷透过红影，黄衫贵少骑着飞奔的白马，日日寻花问柳，系马在青楼下。两眼醉朦胧，在闹市上横冲直撞旁若无人，正午风吹花香，散入马蹄扬起的暗尘。
百年(nian)共有三万六干日，我要每天都畅饮它三百杯。
连年流落他乡，最易伤情。
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小(xiao)舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉(la)着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别(bie)。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏秦为武安君。拜受相印，以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦，所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。
为我铺好床席，又准备米(mi)饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
注释
3.遗（wèi）：赠。
78、娇逸：娇美文雅。
8.嬴（yíng）：即侯嬴，魏国的隐士，当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名，亲自执辔御车，迎为上客，为信陵君献计窃虎符，夺兵救赵。为守秘，自刎以报信陵君。
⑴“独漉”四句：《《独漉篇》李白 古诗》古辞：“独漉独漉，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我。”李诗拟之，喻安禄山所统治下的人民，在水深火热之中。漉：使水干涸之意。独漉：亦为地名。此乃双关语也。
4.泪眼二句：陈廷焯《词则·大稚集》卷一：“‘双燕’二语映首章。”
才下眉头，却上心头：意思是，眉上愁云刚消，心里又愁了起来。
105、杂彩：各种颜色的绸缎。
赏析
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的(de)。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严(de yan)重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
此曲从秋景写起，又以秋景作结，中间由物及人，又由人及物，情景相生，交织成篇，加强了人物形象的真实感，大大提高了艺术感染力。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是(zhe shi)赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书(shu)制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
这种五言四句的小诗，在当时是一种新兴(xin xing)的文学样式，齐梁时代已称作“绝句”，它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远，故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云：“五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不促，方为佳唱。”刘熙载《艺概》云：“以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙，也完全符合上述诗家对五绝的要求。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比”（《玄真子渔歌记》）。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
“如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系，逐层深入，次序不能颠倒，也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中，还另具深意。方玉润独具只眼，透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过，鲁桓公疏于防闲，软弱无能，也有相当可“笑”之处。
这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况，并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中，表现了农民劳动的辛勤，和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中，更表现出官府剥削的严(de yan)重，和官税的害人。诗人对农民的同情，对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
此曲从秋景写起，又以秋景作结，中间由物及人，又由人及物，情景相生，交织成篇，加强了人物形象的真实感，大大提高了艺术感染力。
首章写将猎。取景从四匹高头大马切入，严整肃穆，蓄势待发，充满凝重的力度感。四马端端正正站着，只待一声令下，便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”，显得那样胸有成竹，从容不迫，充满自信。这是(zhe shi)赶车人，也即下句所谓的“媚子”之一，即秦襄公的宠臣。他还不是主角，只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”，大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景，而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下，其理一贯，如后世白居易《授韦贯之工部尚书(shu)制》所云：“善御者，齐六辔；善理者，正六官。”所以此章通过层层反衬，暗写秦襄公治军治国有方。
这种五言四句的小诗，在当时是一种新兴(xin xing)的文学样式，齐梁时代已称作“绝句”，它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远，故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云：“五绝只二十字，最为难工，必语短意长而声不促，方为佳唱。”刘熙载《艺概》云：“以鸟鸣春，以虫鸣秋，此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙，也完全符合上述诗家对五绝的要求。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
前六句诗，闲静清美，全然洗净人间铅华。此景此情，诗人禁不住深深感慨：“翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗，舍却隐居生活的安逸，卷入宫廷废立的纷争，不免多管闲事。此处议论，运用典故，顺景延情，文理自然，意到笔随，并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰，显而无事，不穷不达，其严光之比”（《玄真子渔歌记》）。
《史记·屈原列传》载，楚顷襄王立，令尹子兰谗害屈原，屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军，斩首五万，取析十五城而去”。秦军沿汉水而下，则郢都震动。屈原的被放，也就在此时。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
这四首诗的另外一个特点，是它们采用了很本色的语言，既质朴自然，又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行，侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚，它用“十里”“九里”之比，很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言，是自称之词。在第一首诗中，两个“侬”字联用，一下就把诗篇的代言特色（即第一人称特色）显示出来了；而且，用“侬”而不用“妾”，便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语，意思相当于石沉大海，经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞（伯3123写本）中有“一只银瓶子，两手拴，携送远行人”的诗句，便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用，意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外，“艑”是吴楚人对大船的称呼，《荆州土地记》曾说过“湘州七郡，大艑所出，皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼，古人称马笼头上的玉饰为“珂”，称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语，意即情郎，例如《子夜歌》说：“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语，指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说：“綄，侯风也，楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说：“有樯，有五两，有帆，所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语，在当时其实是楚人的俗谚口语，是很平常的。这些语言既生动明快，又密切吻合歌辞主人公的身份，在塑造形象、刻划人物方面，取得了极好的艺术效果。
创作背景
明朝嘉靖年间，官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上，由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后，还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士，依山景转换之状，题写三座亭名，雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望，上山观景拟名，劳累一天，为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额，见晚霞吐彩，日色已晚，就借宿在净众寺中。闲来无事，
夜合花
静对沧洲鹤，闲看古寺经。应怜叩关子，了义共心冥。"
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默，只应赢得苦沈沦。
"风篁清一院，坐卧润肌肤。此境终抛去，邻房肯信无。
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
"武陵嘉致迹多幽，每见图经恨白头。溪浪碧通何处去，
六么令·夷则宫七夕
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
"不知谁会喃喃语，必向王前报太平。（中山节度王处直座
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德辀金镜，以圣继圣。
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
"春风报梅柳，一夜发南枝。
山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
江南曲
"雪集大野兮血波汹汹，玄黄交战兮吴无全陇。
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
如梦令·正是辘轳金井
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识，道在从如草木闲。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永。"
落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。"
"野鸭殊家鸭，离群忽远飞。长生缘甚瘦，近死为伤肥。
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
万里望皇邑，九重当曙空。天开芙蓉阙，日上蒲桃宫。
夏花明
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪，道情终遣似婴孩。
"鲁公邀省客，贫寺人过少。锦帐惟野花，竹屏有窗筱。
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
"负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。注参同契未将出，
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
送天台陈庭学序
仁公施春令，和风来泽我。生成一草木，大道无负荷。
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
因风到此岸，非有济川期。"
故乡千里馀，亲戚罕相见。望望空云山，哀哀泪如霰。
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
春远 / 春运
腰章本郡谁相似，数日临人政已成。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
树叠藏仙洞，山蒸足爆雷。从他嫌复笑，门更不曾开。
"闻说凌云寺里苔，风高日近绝纤埃。
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
寒食郊行书事
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
影束龙神在，门荒桐竹衰。谁云续僧史，别位着吾师。"
"阳春时节天气和，万物芳盛人如何。素秋时节天地肃，
空讽平津好珠玉，不知更得及门么。"
徐徐东海出，渐渐上天衢。此夜一轮满，清光何处无。
东道宿程投故栅，依依渔父解相迎。"
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
春行即兴
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。
脱身投彼岸，吊影念生涯。迹与空门合，心将世路赊。
"喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，
趯倒葫芦掉却琴，倒行直上卧牛岑。
应笑晨持一盂苦，腥膻市里叫家常。"
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
浪淘沙·写梦
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军，李白不知谁拟杀。
"姓字载科名，无过子最荣。宗中初及第，江上觐难兄。
白云有奇色，紫桂含天风。即应迎鹤书，肯羡于洞洪。
"似鹤如云一个身，不忧家国不忧贫。
"寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
手把新诗说山梦，石桥天柱雪霏霏。