译文
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河(he)格外迅急。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在(zai)树下徘徊,离开,又回来。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌(ge)颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与(yu)汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤(qin)嘱托,没有什么罪(zui)过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
少妇孤单住(zhu)城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
注释
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
⑦蓑(suō)衣:用草或棕编制成的雨衣。
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
1.龙井:在今浙江杭州市西风篁岭上,本名龙泓,原指山泉,龙井是以泉名井。附近环山产茶,即著名的西湖龙井茶。题名:题写姓名,以留作纪念。
⑻斜行:倾斜的行列。
30.碝(ruǎn)石:一种次于玉的石头,“白者如冰,半有赤色”(见《文选》李善注)。娬玞:一种次于玉的美石,质地赤色而有白色斑纹。