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即事三首

清代 / 徐本

觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。


即事三首拼音解释:

jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
di yi ji jiang gong .liu guang chu dan xuan .yuan ying yu tao jun .lang yong chang sheng pian .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
ye zhan gong cheng jin ru ci .ji jin shui shi huo piao yao ..
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
yin si wang shi que cheng han .zeng du xian jing di shi san .wu shi si shi ying shi nv .
.yi chi he ye yi wu jin .liang mu huang jing shi you yu .
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
.nen ju han xin cai .yuan shan xian xi yan .liang feng jing lv shu .qing yun ru zhu xian .
ci zhi pin qie bing .he ren jian jian zhen .chu wu huang jin tuo .kong ge bai zhu xing .
yan qian fei qi bai .xue bai hou yuan qiang .bao shi fang li ce .jia fen ji ye lang .
.yong hu wei shang gong .he yi hui xun chang .huan shi shi xin ku .kan xiao la mian xiang .

译文及注释

译文
任何事情必须自(zi)己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
问我(wo)为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征(zheng)性的舞蹈,便能使有苗臣服。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢(chao)安息(xi)。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而(er)应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁(fan)弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐(zuo)而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

注释
13.防河:当时常与吐蕃发生战争,曾征召陇右、关中、朔方诸军集结河西一带防御。因其地在长安以北,所以说"北防河"。
185、王莽:汉平帝时为大司马,号安国公。
衽——衣襟、长袍。
8、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
适会公子无忌夺晋鄙军:魏公子无忌为救赵国,托魏王爱姬盗得兵符,又假传王命,杀晋鄙夺兵权。
6、舞:飘动。
④狖:长尾猿。
15.泛泛:漂浮不定的样子。凫(fú):水鸟,即野鸭。此字下原有一"乎"字,据《楚辞补注》引一本删。

赏析

  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也(ye)都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一(biao yi)个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
第一首
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱(zhi bao)负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
第五首
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(di chu)(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

徐本( 清代 )

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简 介

徐本 (1683—1747)浙江钱塘人,字立人,又字是斋。徐潮子。康熙五十七年进士。雍正间历任江苏按察使、湖北布政使、安徽巡抚、左都御史、工部尚书、协办大学士等职。曾与鄂尔泰、张廷玉等人办理苗疆事务。干隆间官至东阁大学士,兼礼部尚书。卒谥文穆。

送人 / 公羊玄黓

莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
欲将香匣收藏却,且惜时吟在手头。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。


口号 / 泥丙辰

碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"


鹊桥仙·一竿风月 / 潜木

"灵松灵松,是何根株。盘擗枝干,与群木殊。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
灭烛每嫌秋夜短。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"


国风·唐风·羔裘 / 南宫莉莉

奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
(失二句)。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。


点绛唇·波上清风 / 阮问薇

高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 仲孙春景

湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。


王翱秉公 / 第五建行

浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。


师旷撞晋平公 / 区云岚

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
欲知修续者,脚下是生毛。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"


卖柑者言 / 怀冰双

"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
刻成筝柱雁相挨。


送天台陈庭学序 / 向冷松

寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。