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六幺令·天中节

金朝 / 杨磊

玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
"昔余栖遁日,之子烟霞邻。共携松叶酒,俱篸竹皮巾。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
朅来投笔砚,长揖谢亲族。且欲图变通,安能守拘束。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
深山谁向石桥逢。定攀岩下丛生桂,欲买云中若个峰。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
归当掩重关,默默想音容。"
手折衰杨悲老大,故人零落已无多。"
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
上出蓬莱时,六龙俨齐首。长道舒羽仪,彤云映前后。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。


六幺令·天中节拼音解释:

xuan fa ta xiang huan .cang zhou ci lu xia .su yan sui gui ji .xing zui ren song hua .
.xi yu qi dun ri .zhi zi yan xia lin .gong xie song ye jiu .ju se zhu pi jin .
dui jiu shi yi yi .huai ren huan de de .shui dang qu shui xing .xiang si xun jiu ji ..
qie lai tou bi yan .chang yi xie qin zu .qie yu tu bian tong .an neng shou ju shu .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
.song jun nan pu lei ru si .jun xiang dong zhou shi wo bei .
jie wen gao ge fan ji zhuan .he di yue luo wu geng shi .
shen shan shui xiang shi qiao feng .ding pan yan xia cong sheng gui .yu mai yun zhong ruo ge feng .
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
.xi yu cong bu diao .jing sui lv huai yuan .nian er chang xiang shi .he shi fan gu yuan .
gui dang yan zhong guan .mo mo xiang yin rong ..
shou zhe shuai yang bei lao da .gu ren ling luo yi wu duo ..
zhi zhu wang chao yin .ru he fu lun wu .ya kuang san qian li .ji yuan fei suo mu .
qie fu yi men wang .mo ci qu fu lao .tao hua zhao cai fu .cao se lian qing pao .
chun chong fei wang hu .mu que yin hua zhi .xiang wan duo chou si .xian chuang tao li shi ..
.yuan xue lin hai jiao .heng ci mei tai shi .jun zhai san si feng .ru you ling xian ji .
xiao zou qu shuang que .qiu cheng bao wan xiang .xing lun kai ji li .yi shi hai ling cang ..
.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
shang chu peng lai shi .liu long yan qi shou .chang dao shu yu yi .tong yun ying qian hou .
shi cong che qi mu .jin fu piao yao jun .qi kuo wan xiang yu .cao qi ju li qun .

译文及注释

译文
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
心意宽广(guang)体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中(zhong)休憩。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽(you)轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷(juan)得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖(gai)状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家(jia)还。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉(jue)得自己(ji)舞动的腰肢分外轻盈。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。

注释
⑹疏勒:地名,唐时安西四镇之一,在今新疆疏勒。
(22)拜爵:封爵位。
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
(16)麃(biāo):谷物的穗。
2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。
⒂“零落”句:据《晋书·张华传》载,晋张华见天上有紫气,使雷焕察释。雷焕曰:“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑,雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函,中有双剑,上刻文字,一名龙泉,一名太阿。漂:一作“飘”。
⑵吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
6.轻吐:轻易、随便地开放。

赏析

第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  “秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜(yu yan)掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如(qing ru)缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨,那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿,以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许,决然私奔的过程,表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合,即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走,然而天地茫茫,已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻,是对后世痴情女子的警(de jing)策,也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉,教人如何不悲伤。”
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

杨磊( 金朝 )

收录诗词 (5865)
简 介

杨磊 杨磊,字石渔,丹徒人。有《家事集》。

卜算子·感旧 / 郑天锡

"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 赵元淑

家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
帝乡劳想望,万里心来去。白发生扁舟,沧波满归路。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。


西河·和王潜斋韵 / 危素

"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
稍见沙上月,归人争渡河。"
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。


蟾宫曲·雪 / 章公权

悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"


青门饮·寄宠人 / 王仁堪

去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
竹房响轻吹,萝径阴馀雪。卧涧晓何迟,背岩春未发。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。


冬夜读书示子聿 / 罗为赓

昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
高柳三五株,可以独逍遥。
碧水月自阔,安流净而平。扁舟与天际,独往谁能名。"
若道平分四时气,南枝为底发春偏。"
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 黄维申

"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
明晨重来此,同心应已阙。"
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,


春风 / 王永吉

凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。
"贤相德符充,朝推文武雄。海波先若镜,关草豫从风。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。


夜上受降城闻笛 / 李文安

"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
树色应无江北秋,天涯尚见淮阳月。驿路南随桂水流,
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 鲍君徽

"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
白衣携壶觞,果来遗老叟。且喜得斟酌,安问升与斗。
惟应赏心客,兹路不言遥。"