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丁督护歌

元代 / 邓倚

千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
在昔同门友,如今出处非。优游白虎殿,偃息青琐闱。
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。


丁督护歌拼音解释:

qian jun yin lv bu zhi jue .wei ruo tong xin yan .yi yan he tong jie qian jie ..
yuan ti ba qiu shu .yue shang wu ling cheng .gong hen chuan lu yong .wu you hui you sheng .
duan ju xi liang you .wang shi qian li lu .jian shu dang xia shi .kai jian shi yi du .
tong xin wu ju you .xing dai chun zhuang jing ..
.wo lai nan shan yang .shi shi bu yi xi .que xun xi zhong shui .huan wang yan xia shi .
chen xing feng zao chao .yu lu zhan hua ying .yi chao cong ci qu .fu ying li shu meng .
.lv ji ben tian ma .su fei fu li ju .chang si xiang qing feng .shu hu ling jiu qu .
zai xi tong men you .ru jin chu chu fei .you you bai hu dian .yan xi qing suo wei .
cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
ming sheng ci zhong shi .yu quan liu bu xie .gen ke sa fang jin .cai fu run ji gu .
.lang shu you yi ren .ju ran gu ren feng .tian zi gu he bei .zhao shu chu zheng dong .
.qiu ru shi ren yi .ba ge he zhe xi .fan hu tong yi lv .yin hui shi si gui .
chong lan sheng jian di .xiang qi man you lin .cai cai yu wei zeng .he ren shi tong xin .

译文及注释

译文
孔明(ming)庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀(jie),周文王讨伐崇国,周武(wu)王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士(shi)个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理(li)。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。

注释
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
④题:上奏呈请。
入:收入眼底,即看到。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。
21、美:美好的素质。

赏析

  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我(wei wo)独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无(mei wu)度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚(yun jiao)也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事(jun shi)行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

邓倚( 元代 )

收录诗词 (9151)
简 介

邓倚 德宗贞元间进士。曾与焦郁、裴澄同时应进士试。《全唐诗》收其省试诗《春云》1首。事迹据《文苑英华》卷一八一收三人诗考知。《柳宗元集》卷一〇《邓君墓志》载邓某曾祖邓倚,南阳(今属河南)人,曾官建州浦城令,约于玄宗初年在世,应为另一人。

鸟鸣涧 / 修诗桃

"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
且言重观国,当此赋归欤。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"


满庭芳·香叆雕盘 / 澹台铁磊

饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
度岭情何遽,临流兴未阑。梅花分路远,扬子上潮宽。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 虎天琦

"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 宰父笑卉

良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
促织鸣已急,轻衣行向重。寒灯坐高馆,秋雨闻疏钟。白法调狂象,玄言问老龙。何人顾蓬径,空愧求羊踪。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
栖止事如昨,芳时去已空。佳人亦携手,再往今不同。
上策应无战,深情属载驰。不应行万里,明主寄安危。"
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,


东城高且长 / 赫连涒滩

"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。


论诗五首·其二 / 诸葛宁蒙

"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。


小雅·车攻 / 东郭世梅

"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
江月照吴县,西归梦中游。"
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
"巴峤南行远,长江万里随。不才甘谪去,流水亦何之。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。


东湖新竹 / 嵇韵梅

日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
"寒夜阻良觌,丛竹想幽居。虎符予已误,金丹子何如。
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
微臣矫羽翮,抃舞接鸾鹥."
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
"上路笙歌满,春城漏刻长。游人多昼日,明月让灯光。


咏虞美人花 / 图门子

药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"
"丹阳古郡洞庭阴,落日扁舟此路寻。传是东南旧都处,
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
肃肃松柏下,诸天来有时。"
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 莫白筠

戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
林下器未收,何人适煮茗。"
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。