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木兰花慢·西湖送春

魏晋 / 郑真

星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
《野客丛谈》)
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"


木兰花慢·西湖送春拼音解释:

xing xi you yi hong qiao li .ni jiu zhang qian da han cha ..
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .
ye dao zhe shui zi .kou shang zhe he le .xi yi de pang tuo .gan ran ming yue zhuo . ..meng jiao
.cheng ming jiao wai yan chai fei .shu ying chan sheng gong xi ji .ji yu an feng qing xian jing .
.bei yuan gan ye xuan kong zhi .lan hui huan jiang zhong cao shuai .long niao shang tian you you dai .
.han shi xun fang you bu zu .xi ting huan zui lv yang yan .
.ye ke cong tan ..
chui lang you lin xiao .nian tai sui shi yuan .hui jiang yao xia zu .huan qu diao yu chuan ..
.zhuo ci bei zhong wu .zhu yu man ba qiu .jin chao jiang song bie .ta ri shi wang you .
jing wei liu zhong yi .xia yu zi bu tong .ban zeng guang tou shi .wei yan qi ru hong .
jing zhi you ji chu jiang bin .shi cheng shan shui lao you meng .man yuan yan hua zui bie ren .
.yuan bao shuang zhi xiang yue ti .shu sheng qing rao jun cheng di .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
bu shi zhong qing shen hui hao .shui neng qian li yuan jing guo . ..yan zhen qing
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
.li shu jiang zhong shi yi cui .bu xiu jun de geng kan ai .
cheng zhi du chu cong shao zhu .jun zi xing xin yao zi ming ..
ming qin hua yu zhan .qi cao lian kong pin .jin ri du men wai .you you bie han chen ..

译文及注释

译文
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的(de)亲朋哭了以后又唱起来?
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
有的红得像朱砂,有的黑(hei)得像点点的生漆。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微(wei)雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
“你(ni)一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候(hou),一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株(zhu)。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

注释
〔27〕指似:同指示。
⑸《通鉴地理通释》:鄢,故城在襄州率道县南九里,今襄阳府宜城县。郢城,在荆州江陵县东北六里。林氏曰:江陵,郢也。襄阳,鄢也。
④ 暗尘:暗中飞扬的尘土。
设:摆放,摆设。
(190)熙洽——和睦。
⑴纤云:微云。河:银河。 

赏析

  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望(wang)也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  此赋有如下特点:结(jie)构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  全诗以白描的手法,采用平易的家常话语,抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。清刘熙载在《艺概》中说:“常语易,奇语难,此诗之初关也。奇语易,常语难,此诗之重关也。香山常得奇,此境良非易到。”白居易的这首诗不用典故,不事藻绘,语言浅白平实而又意蕴精深,情韵动人,堪称“用常得奇”的佳作。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸(er zhu)侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初《登岳阳楼》杜甫 古诗之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居(yin ju)不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

郑真( 魏晋 )

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简 介

郑真 浙江鄞县人,字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言,着为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。

三闾庙 / 武定烈妇

涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。"


咏雨·其二 / 汪新

溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
"相逢唯道在,谁不共知贫。归路分残雨,停舟别故人。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊


咏铜雀台 / 潘世恩

"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
别后东篱数枝菊,不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"


项嵴轩志 / 林次湘

椎肥牛唿牟,载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚,焘养均草y5. ——韩愈
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
见《吟窗杂录》)"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 祝庆夫

直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
"天涯缘事了,又造石霜微。不以千峰险,唯将独影归。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。


河中之水歌 / 翁文达

骤雨拖山过,微风拂面生。闲吟虽得句,留此谢多情。"
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿


留侯论 / 陈豫朋

诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾


晚桃花 / 通容

"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"


五美吟·明妃 / 李处全

"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
"何处怀君切,令人欲白头。偶寻花外寺,独立水边楼。
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 袁梅岩

更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
备历艰难遍,因期造化容。泥沙宁不阻,钓饵莫相逢。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。