译文
要干农活便各自归去，闲暇时则又互相思念。
我所思念的美人在泰山。想追随（我）所思念的人，但泰山支脉艰险（阻止我不(bu)(bu)得亲近美人）。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀(dao)，（我）以什么来(lai)报答呢？（我有）琼英美玉。但是(shi)道路悠远使我徘徊不安。为何（我）总是不能绝念，总是心意烦乱呢？
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
你这一去，虽(sui)然难免会为远离西北的故乡而愁，但更会为在东南获得重用而喜。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水绿(lv)如碧，沙白似雪。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
萋萋马嵬坡下，荒凉黄冢中，佳人容颜再不见，唯有坟茔躺山间。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
宾媚人送上礼物，晋国人郤克不答应，说：“必须以萧同叔的女儿做人质，同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说：“萧同叔的女儿不是别人，是敝国国君的母亲。如果以对等相待，也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令，却说一定要人家的母亲做人质作为凭(ping)信，将何以对天子之命？而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子的心从不衰竭，永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯，恐怕不是施恩德于同类吧？先王划定天下的疆界，治理天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说：‘我划定疆界，治理沟垄，朝南朝东修起田埂。’现(xian)在您划分和治理诸侯的土地，却说‘全部将田垄改为东西向’就完了，只顾有利于您的战车出入，不顾土性所宜，恐怕不是先王的遗命吧？违反先王就是不义，怎么做诸侯的领袖？恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯，以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说：‘施政宽和，百福聚集。’您实在不肯宽大，从而抛弃各种福禄，这对诸侯有什么害处呢？如果您不同意，敝国国君命令使臣，已有言辞在先了，说：‘您率领贵国国君的军队光临敝国，敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严，军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑，不灭绝它的社稷，使它继续同贵国保持旧日的友好关系，敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余，在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜，也要服从贵国；倘若不幸战败，敢不完全听从贵国的命令？’”
身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念，
成群的鸡正在乱叫，客人来时，鸡又争又斗。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
注释
62、弋（yì）：系有绳子的箭，用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
空阶榆荚：韩愈《晚春》诗：“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
⒇绥静：安定，安抚。
地：土地，疆域。
（1）渭城曲：另题作《送元二使安西》，或名《阳关曲》或《阳关三叠》。
②善术者：精通术数的人。术，术数，推测人事吉凶祸福的法术，如看相，占卜等，这是迷信活动。