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文侯与虞人期猎

魏晋 / 汤显祖

唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。


文侯与虞人期猎拼音解释:

wei xian jun wei zhou zhu shi .shou chi huang zhi dao cang zhou ..
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
rui zao tian zhong jiang .en bo hai wai liu .xiao chen tong pin wu .pei ci le huang you ..
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
xi li pi jin cai .fen yun san yuan xin .fan bei pin feng ci .yuan jie zhi tui ling .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
li qun xin duan jue .shi jian hua cheng xue .hu di wu chun hui .zheng ren xing bu gui .
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .
.cong shi qi chun xing zi chang .qi ren ying shi zi wei lang .shan zi zu hou pao ming lu .
bu fang tan xiao feng zun lei .yuan gui lou jiong qing feng man .kuang su shan chun hua zhang kai .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
zong shi liu hua neng yi zui .zhong xu xuan cao zan wang you ..
ma shang xiang feng yi ma bian .ke zhong xiang jian ke zhong lian .yu yao ji zhu bei ge yin .zheng zhi qing jia wu jiu qian .jiang dong feng guang bu jie ren .wang sha luo hua kong zi chun .huang jin zhu shou kuai yi jin .zuo ri po chan jin chao pin .zhang fu he shi kong xiao ao .bu ru shao que tou shang jin .jun wei jin shi bu de jin .wo bei qiu shuang sheng lv bin .shi qing bu ji ying hao ren .san chi tong er zhong lian lin .xia zhong pan jian zhuang cuo yu .xian zai yao jian wei yong qu .qie jiang huan jiu yu jun zui .zui gui tuo su wu zhuan zhu .
zuo xiao lu jiang jing .xian wen jin yu shang .qu shi wu yi wu .dong bi gua hu chuang .
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
ren sheng nan cheng yi .qi de chang wei qun .yue yan xi hai ri .yan hong si shuo yun .

译文及注释

译文
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
东到蓬莱求仙药,飘然西(xi)(xi)归到华山。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是(shi)像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
豆子(zi)和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
我不能到河桥饯别相送,江边树相依偎远含别情。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南(nan)出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬(jing)敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。

注释
许:答应。
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。
(2)别:分别,别离。
(17)希:通“稀”。
79. 不宜:不应该。
184、私阿:偏私。

赏析

  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写(chang xie)起。先写北方的男(de nan)性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可(men ke)以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八(liao ba)百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒(shui hu),至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有(zhan you)者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出(dian chu)的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星和织女星怎样排“列”,然后才扩
  诗人首句点题,为戍守关塞,年轻的丈夫与妻子离别了。场景是凄清动人的,但作者仅仅是一笔带过,给读者以无穷的想象空间。他仅仅描绘了送别的尾声:妻子伫立于楼台之上,遥望着三步一回头的丈夫,直到他的身影消失在遥远的地平线。这是送别的结束,却是全诗的开始。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

汤显祖( 魏晋 )

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简 介

汤显祖 汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,任太常寺博士、礼部主事,因弹劾申时行,降为徐闻典史,后调任浙江遂昌知县,又因不附权贵而免官,未再出仕。曾从罗汝芳读书,又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面,反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》,以《牡丹亭》最着名。在戏曲史上,和关汉卿、王实甫齐名,在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

登太白楼 / 程先贞

"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
暖风花绕树,秋雨草沿城。自此长江内,无因夜犬惊。"
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。


陇头歌辞三首 / 郑廷理

"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"


相见欢·林花谢了春红 / 郑启

好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。


二月二十四日作 / 吴汝一

幽人惜春暮,潭上折芳草。佳期何时还,欲寄千里道。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 陈松

树迎高鸟归深野,云傍斜阳过远山。(《秋日晚望》,
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。


苏幕遮·送春 / 钱启缯

"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
孤云忽无色,边马为回首。曲绝碧天高,馀声散秋草。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"


即事 / 薛式

"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
"居藩久不乐,遇子聊一欣。英声颇籍甚,交辟乃时珍。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。


初入淮河四绝句·其三 / 包礼

无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
九日驰驱一日闲,寻君不遇又空还。怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。


舟中望月 / 宇文公谅

"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。


橘颂 / 赵必橦

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
驱车何处去,暮雪满平原。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"