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梨花

五代 / 施宜生

汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
滴沤垂阁雨,吹桧送帆风。旦夕闻清磬,唯应是钓翁。"
"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。


梨花拼音解释:

xiong xiong tan sheng ji .ming ming shu se chou .mian wei san bu diao .yi bai yi sheng tou ..
wu gu shi xing yuan mo xue .jiu ceng tu zhu jian wu yin ..
ri mu jie dong ce lei ma .yi sheng heng di si shan yang ..
.jia lang fen di wan shu yu .wei ying long ge dao jiang du .
jiu zhi ying bing yao .wu ye hu qian ran .jing ji qing shan wai .ying fen bi cao qian .
qu yuan ruo bu xian .yan de chen xiang shui ..
fen you zan chuo guo zhong jiang .qing xun feng zhao yun zhong shu .si rao ji shan zhen shang chuang .
zi jia fei xu you wu ding .zheng jie chui si ban lu ren ..
xue jian sui wu shu .yin shi si you mo .yi pin gan shi wan .lin lao ai xian duo .
di ou chui ge yu .chui hui song fan feng .dan xi wen qing qing .wei ying shi diao weng ..
.ye ban you meng zhong .bian zhou si fu yue .xiao lai dao he xu .e yi bao shan jiao .
wei wen zuo qiao zha .yong qi qin shou jun .wu dao shang ru ci .rong xin an zu yun .
wai ren yu ya chang sheng ji .bai qing fei qiong bao yu huang .
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .

译文及注释

译文
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
寄居他(ta)乡回家的日子遥遥无(wu)期。梦里醒来凄绝伤神,一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松,不为别的什么。只为新到的书信,又平添了许多憔悴。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
你没(mei)看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地(di)低又低。
想到海天之外去寻找明月,
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太(tai)迟。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随(sui)从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢(ne)?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”

注释
⑴吴客:指作者。
2.兰泽:生有兰草的沼泽地。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
3.郦元:即郦道元,《水经注》的作者。
(11)所与游皆当世名人:柳宗元有《先君石表阴先友记》,记载他父亲相与交游者计六十七人,书于墓碑之阴。并说:“先君之所与友,凡天下善士举集焉。”
(6)倚:通“猗”,语助词,无意义。

赏析

  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  “孺子可教”的典故即源于张良圯上受兵书之事。这个故事具有一定的神话色彩,以司马迁的才华慧识,以神怪入史且于篇末加以评注,常令后人对太史公秉笔直录产生怀疑。其实,早在宋代就有苏轼写了一篇《《留侯论》苏轼 古诗》,对此作了合乎情理的解释和发挥。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管(jin guan)昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思(shi si)”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗(ze an)”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

施宜生( 五代 )

收录诗词 (3445)
简 介

施宜生 (?—1160)邵武人,原名达,字明望。徽宗政和四年擢第,授颍州教授。钦宗靖康元年走江南。以罪北逃事伪齐。齐废归金,累迁翰林侍讲学士。金完颜亮正隆四年使宋贺正旦,以隐语“今日北风甚劲”及“笔来”暗示金将南侵。使还,其副使告发,被烹死。

石钟山记 / 施德操

两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
彭泽主人怜妙乐,玉杯春暖许同倾。"
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。


华山畿·啼相忆 / 孙一元

陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 黄应龙

不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
"曹溪松下路,猿鸟重相亲。四海求玄理,千峰绕定身。
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
月桂风和梦想劳。绕枕泉声秋雨细,对门山色古屏高。


酹江月·和友驿中言别 / 玉保

欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
"蠹简遗编试一寻,寂寥前事似如今。徐陵笔砚珊瑚架,
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
陇首时无事,湖边日纵吟。游鱼来复去,浴鸟出还沉。
"烧火掩关坐,穷居客访稀。冻云愁暮色,寒日淡斜晖。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。
赵胜宾朋玳瑁簪。未必片言资国计,只应邪说动人心。


山家 / 鲍之钟

何似章华畔,空馀禾黍生。"
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
"让高泰伯开基日,贤见延陵复命时。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"


春庄 / 蔡兹

"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
宝马跋尘光,双驰照路旁。喧传报戚里,明日幸长杨。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。


送无可上人 / 张仁溥

"古邑猿声里,空城只半存。岸移无旧路,沙涨别成村。
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
风里浮云可计程。庭际孤松随鹤立,窗间清磬学蝉鸣。
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。
顷刻势稍止,尚自倾蔌蔌。不敢履洿处,恐蹋烂地轴。
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"


绝句四首 / 邢侗

为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。


南浦别 / 刘筠

河分中野断,岳入半天寒。瀑布冰成日,谁陪吟复看。"
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
我公诚诉天,天地忽已泰。长飙卷白云,散落群峰外。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 周锡溥

溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
"威仰噤死不敢语,琼花云魄清珊珊。溪光冷射触鸀鳿,
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
丹霄能有几层梯,懒更扬鞭耸翠蜺.偶凭危栏且南望,不劳高掌欲相携。
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。