首页 古诗词 清平乐·六盘山

清平乐·六盘山

先秦 / 仲子陵

欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
三元一会经年净,这个天中日月长。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
此日骋君千里步。"


清平乐·六盘山拼音解释:

yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
.sai men chun yi nuan .lian ying qi ping feng .yun meng qian xing qu .xiao xiang yi ye kong .
xiu chuang pa yin wu long fei .jin zi chou jiao qing niao xian . ..pou
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
.qin cai kuang lu pu bu xi .ceng ya xuan bi geng an ti .
shen ju gua you hui .sheng jing yi er mu .zheng xin shang yu wo .yong yan xie fu su ..
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
shu tao yin shi he .ai ke wei chang xuan .fan ran yuan xing shi .chong wang gui chao xuan .
yong huai chao ju shi .gan ti tu xuan ran .
.wo ai li jing bo .nei yan zhi liang gui .jun chen dao zhao zhang .tian yan zhong xi yi .
.ke cheng zhong ri feng chen ku .peng zhuan huan jia wei you qi .lin se xiao fen can xue hou .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
.gu dian qing yin shan mu chun .chi bian qi shi yi guan shen .
san yuan yi hui jing nian jing .zhe ge tian zhong ri yue chang .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
.chu de men lai bei zhu tian .tong xing nan ke yu cha jian .
shui bian shao nv mu wu gui .wu zhong chu you huan dan xiang .yin li sheng yang da dao ji .
ying er sheng ji .tou chu liang yi .li yu si ji .bi li ji duo .ma chi yi yi .
.yu lei shan qian feng xue ye .jin guan cheng wai bie li hun .
ci ri cheng jun qian li bu ..

译文及注释

译文
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
太阳的运行靠鸱(chi)龟或曳或衔,鲧(gun)有什么神圣德行?
深夜畅饮即将作别淮(huai)阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
我的小师傅喝醉以后就在绳床(chuang)上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇(yu)深邃(sui)漆绘连绵门窗宽空。

注释
⑿“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似衰老而已。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
微阳:斜阳。微,指日光微弱。
12、女艾:少康臣。谍:暗地察看。季杼:少康的儿子。豷:浇的弟弟。戈:豷的封国。
⑤著:往衣被中填装丝绵叫“著”。绵为“长丝”,“丝”谐音“思”,故云“著以长相思”。 

赏析

  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  诗人把江城夏夜的景色描写得分外美丽。不仅有海天一色山川阔(chuan kuo)大的自然之美,又有万家灯火、水中渔火的人间安宁,繁华的气象。而·古木”、“平沙”二句的描绘,便把一片清朗幽寒写得淋漓尽致,让人顿觉暑意全消,精神为之一爽——这的确是一个消暑的好地方。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密(yu mi)”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  “三五”两句并非写月,而是展现主人公的内心活动。观星之时自然会看见月,因而又激起愁思:夜夜看星星、看月亮,盼到“三五”(十五)月圆,丈夫没有回来;又挨到“四五”(二十)月缺,丈夫还是没有回来!如此循环往复,
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到(shuo dao)处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。

创作背景

  这首《《题临安邸》林升 古诗》七绝系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。

  

仲子陵( 先秦 )

收录诗词 (7117)
简 介

仲子陵 仲子陵,着名儒学家文学家,擅长做赋,代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁,勤学励志,精研《礼记》等着作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家, 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作, 在中唐的赋家中其创作数量可观, 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易, 启晚唐律赋散化倾向的先声,而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代着名的礼学家。

惠崇春江晚景 / 栗沛凝

"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。


登幽州台歌 / 孔雁岚

"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。


泛沔州城南郎官湖 / 泣风兰

废兴尽系前生数,休衒英雄勇冠军。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。


满江红·中秋寄远 / 闭绗壹

异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"


天净沙·秋 / 析水冬

剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,


商颂·烈祖 / 郤玲琅

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。


琴赋 / 图门锋

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"


红林擒近·寿词·满路花 / 牧半芙

歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"


宿天台桐柏观 / 纳喇妍

"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"


昭君怨·赋松上鸥 / 文宛丹

白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
君今远戍在何处,遣妾秋来长望天。"