柳枝词
"杨公三不惑，我惑两般全。逢酒判身病，拈花尽意怜。
味苦莲心小，浆甜蔗节稠。橘苞从自结，藕孔是谁锼。
苍苍露草咸阳垄，此是千秋第一秋。
遗文仅千首，六义无差忒。散在京洛间，何人为收拾。
檐雨晚初霁，窗风凉欲休。谁能伴老尹，时复一闲游。"
布鼓随椎响，坯泥仰匠圆。铃因风断续，珠与调牵绵。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。"
"楚怀放灵均，国政亦荒淫。彷徨未忍决，绕泽行悲吟。
插雾峰头没，穿霞日脚残。水光红漾漾，树色绿漫漫。
胡山高屹崒海泓澄，胡不日车杲杲昼夜行，
柳枝词拼音解释:
.yang gong san bu huo .wo huo liang ban quan .feng jiu pan shen bing .nian hua jin yi lian .
wei ku lian xin xiao .jiang tian zhe jie chou .ju bao cong zi jie .ou kong shi shui sou .
cang cang lu cao xian yang long .ci shi qian qiu di yi qiu .
yi wen jin qian shou .liu yi wu cha te .san zai jing luo jian .he ren wei shou shi .
yan yu wan chu ji .chuang feng liang yu xiu .shui neng ban lao yin .shi fu yi xian you ..
bu gu sui zhui xiang .pi ni yang jiang yuan .ling yin feng duan xu .zhu yu diao qian mian .
zhong bu ke ye ye .fan wu jia er zun wu dao .miao zhi mu xi shan zhi hua ..
.chu huai fang ling jun .guo zheng yi huang yin .fang huang wei ren jue .rao ze xing bei yin .
cha wu feng tou mei .chuan xia ri jiao can .shui guang hong yang yang .shu se lv man man .
hu shan gao yi zu hai hong cheng .hu bu ri che gao gao zhou ye xing .
译文及注释
译文
美貌虽然也相近，纺织技巧差(cha)得多。
不能(neng)把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
南方有(you)一(yi)种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪(lei)水。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
只要有老朋友给予一些钱米，我还有什么奢求呢？
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
旅途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
“文公亲自戴盔披甲，跋山涉水，经历艰难险阻，征讨东方诸(zhu)候国，虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王，这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆，我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量，擅(shan)自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法，要同秦国拼命(ming)。文公担心秦国受损，说服了诸侯，秦国军队才得以回国而没有受到损害，这就是我们对秦国有大恩大德之处。
春来时，千株树木都竞相发出新芽，在夏日照耀下随风摇荡。夏日易多风，枝叶繁茂常易阻隔鸟儿远飞的脚步。春来花似锦，夏日即将来临，叶子繁茂如同帷幕低垂。远在他乡的游子想寄平安到家中，只是路途如此遥远，怕无法到达。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝美酒，最是可心。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
注释
⑥鸣：叫。
⑷天兵：指汉朝军队。
（8）国中：都城中。国：城。
4.玉辇：本指皇帝所乘的车，这里泛指一般豪门贵族的车。
⑴黄台：台名，非实指。
残醉：酒后残存的醉意。
[56]湍濑：石上急流。玄芝：黑色芝草，相传为神草。
赏析
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
第一首诗写水乡姑娘的(niang de)采莲活动。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和(ta he)身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
第二句紧接第一句，是对早春景色的具体描绘。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，俗称“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新宜人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节，气候寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，恰好抓住了早春景色的特征。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处，如今此湖已不复存在。诗的大意说，镜湖的水面澄澈，如皎洁的月光，耶溪地方的姑娘皮肤洁白，似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍，那婀娜妩媚的倩影倒映在水间，显得更加娇妖可爱；那明净的湖水中滉漾着美的身影，增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美，水因人而益清，相得益彰，这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬，构成一副美丽动人的艺术画面，确实可谓是“别有情致”的。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕(jiu pa)货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象(xing xiang)，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
南宋末年，激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情，写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历，表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵，多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋(liu song)永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 三四句就(ju jiu)“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿(que zao)道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
这首诗表面上表现了诗人的安逸生活，其实内心还是有被贬谪的苦。
第一首诗写水乡姑娘的(niang de)采莲活动。
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
诗人自比“宕子妻”，以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况，以思妇与丈夫的离异来比喻他和(ta he)身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势，不相亲与”，进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风，长逝人君怀”，暗吐出思君报国的衷肠；而“君怀良不开，贱妾当何依”，则对曹丕的绝情寡义表示愤慨，流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
第二句紧接第一句，是对早春景色的具体描绘。早春时，柳叶新萌，其色嫩黄，俗称“柳眼”。“才”字“半”字，都是暗示“早”。如果只笼统地写柳叶初生，虽也是写“早春”，但总觉得平淡无味。诗人抓住了“半未匀”这种境界，使人仿佛见到绿枝上刚刚露出的几颗嫩黄的柳眼，那么清新宜人。这不仅突出了“早”字，而且把早春之柳的风姿勾画得非常逼真。生动的笔触蕴含着作者极其欢悦和赞美之情。早春时节，气候寒冷，百花尚未绽开，唯柳枝新叶，冲寒而出，最富有生机，最早为人们带来春天的消息。写新柳，恰好抓住了早春景色的特征。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处，如今此湖已不复存在。诗的大意说，镜湖的水面澄澈，如皎洁的月光，耶溪地方的姑娘皮肤洁白，似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍，那婀娜妩媚的倩影倒映在水间，显得更加娇妖可爱；那明净的湖水中滉漾着美的身影，增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美，水因人而益清，相得益彰，这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬，构成一副美丽动人的艺术画面，确实可谓是“别有情致”的。
第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火；荷叶上的露水也不是珍珠，然而，它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的：“不怕不识货，就怕(jiu pa)货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然，如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识，比照也就失掉了依据。所以，最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗，通篇议论说理，却不乏味。诗人借助形象(xing xiang)，运用比喻，阐明哲理，把抽象的议论，表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中，五次出现反问句，似疑实断，以问为答，不仅具有咄咄逼人的气势，而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾，“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”，连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼，起伏跌宕，通篇跳荡着不可遏制的激情，给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸，他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论，而是对当时黑暗政治的针砭，是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
南宋末年，激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情，写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历，表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵，多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不觉得重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋(liu song)永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；而“如今”凤去台空，就连六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 三四句就(ju jiu)“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫，在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿(que zao)道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
创作背景
千秋如此，万世依然。
徐嘉炎( 南北朝 )
收录诗词 (5681) 首
简 介
徐嘉炎 （1631—1703）浙江秀水人，字胜力，号华隐。康熙十八年试鸿博，授检讨。在史馆中，着作与人迥异，文笔奇丽。官至内阁学士兼礼部侍郎，充三朝国史及《会典》、《一统志》副总裁。有《抱经斋集》。
沁园春·再到期思卜筑
壮气从中减，流年逐后催。只应如过客，病去老迎来。"
"风香露重梨花湿，草舍无灯愁未入。
且务由己者，省躬谅非难。勿问由天者，天高难与言。"
病惬官曹静，闲惭俸禄优。琴书中有得，衣食外何求。
二代而陨，守不仁耶。汉魏而降，乘其机耶。短长理乱，
"莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
爱君抱晚节，怜君含直文。欲得朝朝见，阶前故种君。
从道人生都是梦，梦中欢笑亦胜愁。"
天上谣
诏借当衢宅，恩容上殿车。延英开对久，门与日西斜。
"老何殁后吟声绝，虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路，
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
坐有湖山趣，行无风浪忧。食宁妨解缆，寝不废乘流。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。
"头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
我有商山君未见，清泉白石在胸中。"
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
归来嵩洛下，闭户何翛然。静扫林下地，闲疏池畔泉。
使君自恨常多事，不得工夫夜夜听。"
"汉法戎施幕，秦官郡置监。萧何归旧印，鲍永授新衔。
宿露清馀霭，晴烟塞迥空。燕巢才点缀，莺舌最惺憁.
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
"高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。
太常引·姑苏台赏雪
"天禄阁门开，甘泉侍从回。图书皆帝籍，寮友尽仙才。
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
三年随例未量移。马头觅角生何日，石火敲光住几时。
不如学禅定，中有甚深味。旷廓了如空，澄凝胜于睡。
此辞听者堪愁绝。洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。"
蓬蒿隔桑枣，隐映烟火夕。归来问夜餐，家人烹荠麦。"
对雪画寒灰，残灯明复灭。灰死如我心，雪白如我发。
尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香。"
勤学
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。"
日高睡足犹慵起，小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听，
薅馀秧渐长，烧后葑犹枯。绿綟高悬柳，青钱密辫榆。
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴，才微常愧草天书。
"娃宫屟廊寻已倾，砚池香径又欲平。二三月时何草绿，
从此摩霄去非晚，鬓边未有一茎丝。"
雨来萌尽达，雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣，花房绛蜡珠。
烛影摇红·元夕雨
畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。
"燕姞贻天梦，梁王尽孝思。虽从魏诏葬，得用汉藩仪。
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝，
"二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。
大隐犹疑恋朝市，不知名作罢归园。"
自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去，青草湖南称意无。
惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。
尉迟杯·离恨
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮，
"嫁得梁鸿六七年，耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草，
"闲日一思旧，旧游如目前。再思今何在，零落归下泉。
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。"
我年三十六，冉冉昏复旦。人寿七十稀，七十新过半。
人生无几何，如寄天地间。心有千载忧，身无一日闲。
仿佛中圣日，希夷夹大庭。眼前须底物，座右任他铭。
自责二首
"江亭乘晓阅众芳，春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气，
二十年前旧诗卷，十人酬和九人无。"
物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。
停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁，柱朽畏藏蛟。
"古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。君心半夜猜恨生，
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径，月下僧留宿剑池。
城盐州，盐州未城天子忧。德宗按图自定计，
节量梨栗愁生疾，教示诗书望早成。
父善游
引出山水思，助成金玉音。人间无可比，比我与君心。"
"曾嗟放逐同巴峡，且喜归还会洛阳。时命到来须作用，
子晋少姨闻定怪，人间亦便有霓裳。"
米碗诸贤让，蠡杯大户倾。一船席外语，三榼拍心精。
自入春来未同醉，那能夜去独先归。"
寒灰埋暗火，晓焰凝残烛。不嫌贫冷人，时来同一宿。"
因君投赠还相和，老去那能竞底名。"
"倚石攀萝歇病身，青筇竹杖白纱巾。
蝉
谁识天地意，独与龟鹤年。"
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果，阳焰如何更觅鱼。
"华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠，燕雏新去夜巢空。
顺人人心悦，先天天意从。诏下才七日，和气生冲融。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖，拍水沙鸥湿翅低。
既兴风前叹，重命花下酌。劝君尝绿醅，教人拾红萼。
此地来何暮，可以写吾忧。"