后十九日复上宰相书
期当作说霖，天下同滂沱。"
共待葳蕤翠华举。"
高步讵留足，前程在层空。独惭病鹤羽，飞送力难崇。"
轻拂祥烟散，低摇翠色同。长令占天眷，四气借全功。"
"亲友关心皆不见，风光满眼倍伤神。
"一林堆锦映千灯，照眼牵情欲不胜。知倚晴明娇自足，
开忠二州牧，诗赋时多传。失职不把笔，珠玑为君编。
"溅溅漱幽石，注入团圆处。有如常满杯，承彼清夜露。
拂拭鱼鳞见，铿锵玉韵聆。烟波含宿润，苔藓助新青。
树杪灯火夕，云端钟梵齐。时同虽可仰，迹异难相携。
春来诗思偏何处，飞过函关入鼎门。"
后十九日复上宰相书拼音解释:
qi dang zuo shuo lin .tian xia tong pang tuo ..
gong dai wei rui cui hua ju ..
gao bu ju liu zu .qian cheng zai ceng kong .du can bing he yu .fei song li nan chong ..
qing fu xiang yan san .di yao cui se tong .chang ling zhan tian juan .si qi jie quan gong ..
.qin you guan xin jie bu jian .feng guang man yan bei shang shen .
.yi lin dui jin ying qian deng .zhao yan qian qing yu bu sheng .zhi yi qing ming jiao zi zu .
kai zhong er zhou mu .shi fu shi duo chuan .shi zhi bu ba bi .zhu ji wei jun bian .
.jian jian shu you shi .zhu ru tuan yuan chu .you ru chang man bei .cheng bi qing ye lu .
fu shi yu lin jian .keng qiang yu yun ling .yan bo han su run .tai xian zhu xin qing .
shu miao deng huo xi .yun duan zhong fan qi .shi tong sui ke yang .ji yi nan xiang xie .
chun lai shi si pian he chu .fei guo han guan ru ding men ..
译文及注释
译文
车队走走停停，西出长安才百余里。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
将军向宠，性格和品(pin)行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的(de)事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起衣襟兜回来。
谁能像多情的南山明月，把层层的暮云都推开(kai)？灞桥边的如烟翠柳，曲江池畔的美丽楼台，应该在月下伫立，等待着我军收复失地，胜利归来。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人(ren)厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴(cui)，形体面貌像枯死的树木一样毫(hao)无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众(zhong)人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受(shou)外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
山上有纪念羊枯的堕泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
有时候山峰与天气为敌，不允许有一滴露珠，特别是像酒一样的颜色，浓淡随着山崖之力。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
注释
（30）良家：指田宏遇家。
安远楼：在今武昌黄鹄山上，又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云：“淳熙十三年（1186）冬，武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
③苹（pínɡ）：一种水草，春天生长。
〔23〕浔阳江：据考究，为流经浔阳城中的湓水，即今九江市中的龙开河（97年被人工填埋），经湓浦口注入长江。瑟瑟：形容枫树、 芦荻被秋风吹动的声音。
②“花褪残红”：褪，脱去，小：毛本作“子”。
【怍】内心不安，惭愧。
②胡奴：指清王朝封建统治者。玉关：即甘肃玉门关，汉时为《出塞》徐锡麟 要道。
（1）遂：便，就。
画图难足：用图画也难以完美地表现它。
赏析
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用(ju yong)拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
第四首开头两句只(ju zhi)是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景(nian jing)的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后(zui hou)两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输，因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。
“平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态，它一声呜叫，便意味着黎明的到来。它一声呜叫，千家万户都要打开门，迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”，诗人的诗路急转，说公鸡一生不敢随便啼叫，此句的气色收敛，还很低调，尤其“不敢”一词，用的很贴切，为第四句的结句做了铺垫，并对下句有反衬效果。后两句用(ju yong)拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景，动静结合，运用了诗歌的艺术手法，使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象，表现了公鸡具备的美德和权威。
王湾是洛阳人，生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
第四首开头两句只(ju zhi)是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
这是送别之作。诗中送别之意，若不从兴象风神求之，那真是“无迹可求”的。
中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗，多住在山村，日常生活必需品尤其是盐，要到郡城集市去买，所以三、四两句接着描写他们赶集的情景：“青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法，说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”，写峒氓御寒之物，说在天气寒冷的腊月里，峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”，是峒氓的迷信风俗，以为占卜可以知道年景(nian jing)的好坏。“拜水神”，即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜，问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗，富有浓厚的地方色彩。
而当她莺莺连梦也没有的时候，或曰梦也不能圆她见张生一面的时候，她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致，在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇，十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情，这是莺莺的大痛苦和大悲凉，也是中国古代妇女的大痛苦和大悲凉。
尾联是全诗的总结。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指，意为诗人向来怀古情深，其一指兖州，是说早在东汉开始兖州建置前，它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺，会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”，徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释：“曰‘从来’则平昔怀抱可知；曰‘独’则登楼者未必皆知”。（赵汸）很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作，是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
开头两句突兀而起，奇峭警拔。诗中说：一条枯鱼过河时，不禁伤心痛哭，悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼，何以又会过河？又何以哭泣？何以悔恨？这一切，诗中先不说明。“何时悔复及”，意思是说：什么时候失悔还来得及啊！这是用反诘语表示否定，以加强悲叹的语气，加重表现沉痛的心情。先说结果，后叙原因，可以突出结果。诗中这样处理，不仅可以突出悔恨，还可避免平铺直叙，使内容富有曲折。
开头两句写诗人乘小船入溪游玩，用一“何”字写出满怀的喜悦之情，用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态，极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色，诗人用一“生”字写云霞，赋予其动态，用一“逐”字写阳光，仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情，诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶，山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的首创。最后(zui hou)两句写诗人面对林泉美景，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀，十分自然和谐。此诗文辞清婉，音律谐美，创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻，并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
最后两句“共欢新故岁，迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”，由宫廷而至天下，推而广之．概述举国欢庆、共度良宵，辞旧迎新的普遍现象，从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输，因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
李昪( 唐代 )
收录诗词 (8821) 首
简 介
李昪 李昪（888年－943年），字正伦，小字彭奴，徐州人，五代十国时期南唐建立者。李昪原名徐知诰，是南吴大将徐温养子，曾任升州刺史、润州团练使，后掌握南吴朝政，累加至太师、大元帅，封齐王。937年（天祚三年），李昪称帝，国号齐。939年（升元三年），又改国号为唐，史称南唐。他在位期间，勤于政事，变更旧法；又与吴越和解，保境安民，与民休息。943年（升元七年），李昪因丹药中毒而死，是为南唐先主，庙号烈祖，谥号光文肃武孝高皇帝，葬于永陵。
水龙吟·雪中登大观亭
"街北槐花傍马垂，病身相送出门迟。
石濑薄溅溅，上山杳穹穹。昔人创为逝，所适酡颜红。
唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。"
拔意千馀丈，浩言永堪铭。浩言无愧同，愧同忍丑醒。
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
三峡一线天，三峡万绳泉。上仄碎日月，下掣狂漪涟。
一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。
独自奋异骨，将骑白角翔。再三劝莫行，寒气有刀枪。
如梦令·紫黯红愁无绪
弃置还为一片石。"
铩翮方抬举，危根易损伤。一麾怜弃置，五字借恩光。
剑匣益精利，玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸，行矣自宠之。
"翔鸾阙下谢恩初，通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞，
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
我官麟台中，公为大司成。念此委末秩，不能力自扬。
"清润潘郎玉不如，中庭蕙草雪消初。
东家名廖者，乡曲传姓辛。杖头非饮酒，吾请造其人。
满江红·写怀
"古人皆执古，不辞冻饿悲。今人亦执古，自取行坐危。
离娄岂不明，子野岂不聪。至宝非眼别，至音非耳通。
"珍木罗前殿，乘春任好风。振柯方袅袅，舒叶乍濛濛。
巴蕉一叶妖，茙葵一花妍。毕无才实资，手植阶墀前。
侬是清浪儿，每踏清浪游。笑伊乡贡郎，踏土称风流。
浮云散白石，天宇开青池。孤质不自惮，中天为君施。
"南原相送处，秋水草还生。同作忆乡客，如今分路行。
"吟君遗我百篇诗，使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语，
浣溪沙·渔父
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。
曾是康乐咏，如今搴其英。顾惟菲薄质，亦愿将此并。"
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。"
去意自未甘，居情谅犹辛。五原东北晋，千里西南秦。
"劝尔勤耕田，盈尔仓中粟。劝尔伐桑株，减尔身上服。
升阶揖侍郎，归舍日未欹。佳句喧众口，考官敢瑕疵。
儿童稍长成，雀鼠得驱吓。官租日输纳，村酒时邀迓。
芳讯此时到，胜游何日陪。共讥吴太守，自占洛阳才。"
奉和圣制送尚书燕国公赴朔方
更接东山文酒会，始知江左未风流。"
阴沴皆电扫，幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖，轧轧掉干枢。
讳鲁不讳周。书外书大恶，故月蚀不见收。予命唐天，
良工操斤斧，沉吟方在斯。殚材事朽废，曷若新宏规。"
忽叹幽明异，俄惊岁月除。文章虽不朽，精魄竟焉如。
逡巡光景晏，散乱东西异。古观闭闲门，依然复幽閟.
细故谁留念，烦言肯过防。璧非真盗客，金有误持郎。
"生死方知交态存，忍将齰齖报幽魂。
苏氏别业
笔底心无毒，杯前胆不豩.唯馀忆君梦，飞过武牢关。"
分野穷禹画，人烟过虞巡。不言此行远，所乐相知新。
嗟自惭承夫子而不失予兮，传古道甚分明。
"静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意，
"荀令园林好，山公游赏频。岂无花下侣，远望眼中人。
"官不来，官庭秋，老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛，
神哉伊尹心，可以冠古先。其次有独善，善己不善民。
应同故园夜，独起异乡愁。那得休蓬转，从君上庾楼。"
惜秋华·七夕
金张好车马，于陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
岂无一尊酒，自酌还自吟。但悲时易失，四序迭相侵。
而我抱重罪，孑孑万里程。亲戚顿乖角，图史弃纵横。
为兄手写殷勤句，遍历三台各一通。"
谋拙日焦拳，活计似锄刬.男寒涩诗书，妻瘦剩腰襻。
物表易淹留，人间重离析。难随洞庭酌，且醉横塘席。"
"倾朝共羡宠光频，半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树，
无羽翼。吾若有羽翼，则上叩天关。为圣君请贤臣，
高轩过
"意气曾倾四国豪，偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满，
"浮杯万里过沧溟，遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑，
孟子死来江树老，烟霞犹在鹿门山。"
征租聚异物，诡制怛巾袜。幽穷谁共语，思想甚含哕。
越妇未织作，吴蚕始蠕蠕。县官骑马来，狞色虬紫须。
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。
千里愁并尽，一樽欢暂同。胡为戛楚琴，淅沥起寒风。"
骥跼环堵中，骨附筋入节。虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。
答人
勉为新诗章，月寄三四幅。"
"君不见太皇谅阴未出令，小人乘时偷国柄。
高冠如芙蓉，霞月披衣裳。六时朝上清，佩玉纷锵锵。
曲庇桃根盏，横讲捎云式。乱布斗分朋，惟新间谗慝。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重，内史高斋兴有馀。
相逢相笑尽如梦，为雨为云今不知。
"神曲清浊酒，牡丹深浅花。少年欲相饮，此乐何可涯。
"洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
宛宛周道，于山于川。远扬迩昭，陟降连连。
何处翳附郭，几人思郈成。云天望乔木，风水悲流萍。
仿佛随风驭，迢遥出晓雰。兹辰三见后，希得从元君。"
"河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别柳无枝春。
松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯藁吟。"
天青青，泉泠泠。泉含青天天隔泉，我思君兮心亦然。
丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德，一问茅屋祭昭王。
"鸟有偿冤者，终年抱寸诚。口衔山石细，心望海波平。