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鹧鸪天·桂花

未知 / 周凯

"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。


鹧鸪天·桂花拼音解释:

.xue li bu xiang di .qing huan fang fo tong .gao yu bao yue yue .shui de she diao gong .
.po yang gu an bian .wu yi shu wu chan .lu zhuan ta shan da .zhen qu xiang si pian .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
bai shi tong shui zuo .qing yin guo wo kuang .jin wen wei gu lv .ya dao geng zhong guang ..
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
.zuo xiang xuan wei sha mo .you xiang chi yu dan qing .
yan sha yi jing xiao .zhou dao si lin shu .du you wei ru zhe .shi lai diao jiu lu ..
you bu jian chao lai jin ting wei yi dao .zhong you yi shi qing qi pao .
yao fei ba shi xu huan zeng .yun gen ying xia yu fu zi .yue jing duo xun yin di seng .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.wang si chong zhou dian .huang hua chu han ting .zi ni ban hui ji .xuan jiu jian fang xin .
.mo wen nian jiang xiu .jia can yi bu duo .xing rong hun shou xiao .xing zhi qiang qian tuo .
gan shi gong ying zhuan .xiao yi jin lou chi .duo yu tang tu di .huan you yu pian zhi .
xiao guan qing yin yuan li hua .qiu jiang han yue qi chuang xie .
.er shui yuan nan lun .cong li xiang kan ben .leng chuan qian zhang mai .qing guo ji zhou men .
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
zhi shang wu yun yun lu wen .zi luan zhu feng zi lai ying .

译文及注释

译文
柔软的蛛丝儿(er)似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜(gu)负(fu)了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样(yang),用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
魂魄归来吧!
十岁到野外踏青(qing),想象着荷花做自己的衣裙。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
秋雨停(ting)了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
阳光中微风摇动蕙草,丛丛香兰播散芳馨。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。

注释
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。
陂:池塘。
15、容:容纳。
⑴不第:科举落第。
胡羯:古代对北方少数民族的称呼。过去史书上曾称匈奴、鲜卑、羯、氐、羌为五胡。这句是形容祖逖的豪壮气概。
寻常:古代八尺为寻,再加倍为常,意为几尺远。

赏析

  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而(ran er)它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟(xiong wei)、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那(zai na)里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  这首送别短章,写得明白(ming bai)晓畅而又感情深挚,历来为人们所传诵。表达了送别友人时内心的沉重与伤感,也表达了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明(shuo ming)所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  最后四句是第三个层次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明《守岁》苏轼 古诗有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该《守岁》苏轼 古诗到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地《守岁》苏轼 古诗,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
  首联描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战(lin zhan)从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

周凯( 未知 )

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简 介

周凯 浙江富阳人,字仲礼,号云皋。嘉庆十六年进士。官至河南按察使。善诗画,尤工山水。未第时,每阴雨辄入山观烟云出没,以资画趣。有《内自讼斋杂刻》等。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 陆蒙老

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 高玢

中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
万里提携君莫辞。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。


送綦毋潜落第还乡 / 郑擎甫

"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
"潇湘曾宿话诗评,荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白,
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 杨粹中

满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
他必来相讨。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。


发淮安 / 张柏恒

年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。


古剑篇 / 宝剑篇 / 黄晟元

偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)


南乡一剪梅·招熊少府 / 洪昇

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
石榴花发石榴开。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。
"入道曾经离乱前,长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足,
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,


西江夜行 / 康执权

远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 吴檠

凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"


王孙游 / 周之瑛

应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。