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农家

清代 / 种师道

镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
"袖里新诗十首馀,吟看句句是琼琚。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。


农家拼音解释:

jing jiao bi tan shui .wei bo cu cheng wen .yan guang chui bi cao .qiong mai san xian yun .
bu zuo tian ya yi .qi shu jin zhong ting ..
fang fo jin zi se .fen ming bing yu rong .qin qin xiang juan yi .yi yu ping sheng tong .
fei cai wei ma bu du sheng .hao bo shang gong you ta dao .chen wen ping shi qi shi wan pi ma .
di ji fan qi sheng .shi zhi zu lei duo .tian you yu qi sheng .de yi xiang xuan hua .
bu du guang yin chao fu mu .hang zhou lao qu bei chao cui ..
wu yan gen wei gu .wu yan yin wei cheng .yi jue ting yu nei .shao shao you yu qing .
ke nai he xi zhong nai he .qin huang yao shun ju fu gu .
.xiu li xin shi shi shou yu .yin kan ju ju shi qiong ju .
wo you zhu en xiu wei bao .jun yu ci wai geng he qiu ..
.ji wu lian hua cang .xu yi bei ye shu .pu ti wu chu suo .wen zi ben kong xu .
wo ke nai he xi yi bei you jin ge qie ge .

译文及注释

译文
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我(wo)到他好客的农家。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里(li)割来了一织机的锦缎。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
再愿郎是花下浪,没(mei)有障碍与阻挡,随(sui)风逐雨,时时
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政(zheng)的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份(fen)卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局(ju)大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。

注释
⑤怜取眼前人:元稹《会真记》载崔莺莺诗:“还将旧来意,怜取眼前人。”怜:珍惜,怜爱。取:语助词。
④伊洛:河南的伊水和洛水。《国语·周语》云:“昔伊洛竭而复之。”因此,“伊洛”既指诗人的故乡洛阳,又暗寓他亡国的悲痛。
⑺狐塞(sài):飞狐塞的省称。在今河北省涞源县,北跨蔚县界。塞,边界上的险要之处。云中:云中郡,治所在即山西大同。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。
(20)拉:折辱。
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
⑥子规:即杜鹃鸟,常夜鸣,声音似“不如归去”。

赏析

  在永州民众“咸善游”,而水(shui)“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  “云横”、“雪拥”,既是实景,又不无象征意义。这一联,景阔情悲,蕴涵深广,遂成千古名句。作者原是抱着必死的决心上表言事的,如今自料此去必死,故对韩湘安排后事,以“好收吾骨”作给。在章法上,又照应第二联,故语虽悲酸,却悲中有壮,表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  末联两句“蕃情似此水,长愿向南流”,运用生动的比喻,十分自然地抒写出了作者的心愿,使诗的意境更深化一步。“此水”不确指,也可能指黄河。诗人望着这滔滔奔流的河水,思绪联翩。他想:蕃情能像这大河一样,长久地向南流入中原该(yuan gai)多好啊!这表现出诗人渴望民族团结的愿望。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不(xie bu)遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯(yang jiong) 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语(xu yu),更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免(bi mian)一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。

创作背景

  关于此诗,还留传着一段离奇的传说,据王定保撰写的《唐摭言》卷十载,李贺年七岁,名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰:“若是古人,吾曾不知。若是今人,岂有不知之理?”二公因诣其门。贺总角荷衣而出,二公命面赋一篇,目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此,清人王琦曾提出质疑,又经朱自清等人研究,才断定该诗为元和四年,李贺二十岁时的作品。

  

种师道( 清代 )

收录诗词 (2561)
简 介

种师道 (1051—1126)洛阳人,初名建中,又名师极,字彝叔。种世衡孙。少从张载学。以荫补三班奉职。累官秦凤路提举常平。因议免役法忤蔡京,改知德顺军。入元祐党籍,屏废十年。后历知怀德军、西安州、渭州,屡败夏人。徽宗宣和中,所谏不见纳,致仕。金兵南下,复起。时年事已高,仍知兵有谋,人称老种。拜同知枢密院,京畿两河宣抚使。金人退,罢为中太一宫使。金兵再度南下,再起,终河北、河东宣抚使。卒谥忠宪。

晨雨 / 姚旅

"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
心觉闲弥贵,身缘健更欢。帝将风后待,人作谢公看。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,


河传·燕飏 / 李铎

"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,


鄂州南楼书事 / 吴觌

沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
开窗不煳纸,种竹不依行。意取北檐下,窗与竹相当。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
不觉流年过,亦任白发生。不为世所薄,安得遂闲情。"
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。


古别离 / 李特

衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
有修终有限,无事亦无殃。慎莫通方便,应机不顿忘。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。


回乡偶书二首 / 释守慧

旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
出动刀枪队,归生道路尘。雁惊弓易散,鸥怕鼓难驯。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。
分作终身癖,兼从是事隳。此中无限兴,唯怕俗人知。"


游洞庭湖五首·其二 / 杨祖尧

吴兴卑小君应屈,为是蓬莱最后仙。"
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,


爱莲说 / 潘榕

肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪,
中间十四年,六年居谴黜。穷通与荣悴,委运随外物。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,


小雅·出车 / 顿起

不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
"忧人何处可销忧,碧瓮红栏湓水头。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
江色分明绿,猿声依旧愁。禁钟惊睡觉,唯不上东楼。"


山寺题壁 / 屠敬心

立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
微风吹钓丝,袅袅十尺长。谁知对鱼坐,心在无何乡。
何处生春早,春生漫雪中。浑无到地片,唯逐入楼风。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 余靖

都绣六七枝,斗成双孔雀。尾上稠叠花,又将金解络。
春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
有松数十株,有竹千馀竿。松张翠伞盖,竹倚青琅玕.
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠,燕雏新去夜巢空。
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"