首页 古诗词 归园田居·其一

归园田居·其一

五代 / 陈文述

海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
"一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。
声齐嵩岳,祝比华封。千龄万祀,常保时雍。"
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
"艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
"昔年分鼎地,今日望陵台。一旦雄图尽,千秋遗令开。
犷兽血涂地,巨人声沸天。长驱过北赵,短兵出南燕。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
"清晨发岩邑,车马走轘辕。回瞰黄河上,惝怳屡飞魂。
悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。"
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。


归园田居·其一拼音解释:

hai qiong nan jiao jin .xiang yuan bei hun jing .qi xiang wen shen guo .bei kan zao chi mang .
.yi shu yi yi zai yong feng .liang zhi fei qu yao wu zong .
sheng qi song yue .zhu bi hua feng .qian ling wan si .chang bao shi yong ..
yu chi chu tu liu .zhu shu shi kai hua .huan yu fang wei ji .lin ge san yu xia ..
.jian nan wang ye .fan zheng huang tang .xian tian zai zao .que ri zhong guang .
cong yun ai xiao guang .zhan lu xi chao yang .tian wen tian jing li .rui zao rui ci fang .
.fu rong qin di zhao .lu ju han jia yuan .gu zhuan xie pan jing .chuan hui qu bao yuan .
bei dou fen zheng lu .dong shan qi zeng pian .le chi ge lv zao .liang yuan jie hong quan .
.xi nian fen ding di .jin ri wang ling tai .yi dan xiong tu jin .qian qiu yi ling kai .
guang shou xue tu di .ju ren sheng fei tian .chang qu guo bei zhao .duan bing chu nan yan .
ting xian bian shuang lu .dui jiu huai peng gu .chao kan gui chan wan .ye wen hong yan du .
ba de wu xin pu .wen lang kan hao wu ..
.qing chen fa yan yi .che ma zou huan yuan .hui kan huang he shang .chang huang lv fei hun .
wu mie xin fei jin .qiu xu jian hou sheng .ying jiang wu zhu fa .xiu dao bu cheng ming ..
yi zu huan tong ji .qi mao zi ou lin .yu zhi hua ji yuan .yun ying ru tian jin .

译文及注释

译文
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的(de)酒杯。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
  这年夏(xia)天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵(ling)。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥(ni)以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没(mei)于晨昏之际(ji)。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼(yu)水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记(ji)载他们的佚事。
放眼这南方的天空,看到天的边际,云彩和雨水都消失的不见踪影,却到处仿佛都是遗憾和幽恨的氛围,不禁让我紧紧地皱起了眉头。自古以来的荷花都是开的甚晚,辜负了早早吹过的东风。

注释
币 礼物
⑴发:开花。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
4.棹歌:船歌。
(32)吾子:您,古时对人的尊称。
2遭:遭遇,遇到。
1、乐天:白居易的字。
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”

赏析

  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远(ri yuan)的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  全诗从安史之乱写起,写自己漂泊入蜀居无定处。接写流落三峡、五溪,与夷人共处。再写安禄山狡猾反复,正如梁朝的侯景;自己飘泊异地,欲归不得,恰似当年的庾信。最后写庾信晚年《哀江南赋》极为凄凉悲壮,暗寓自己的乡国之思。全诗写景写情,均属亲身体验,深切真挚,议论精当,耐人寻味。
  《文选》收入此诗附有后人(hou ren)之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  文章的第二段则通过一个故事,也可以说是一则寓言,进一步说明难易与成败并没有必然的联系。有志者事竟成,只要能坚定地朝既定的目标走去,必定是可以达到终点的。四川的贫僧和富僧都想去普陀山朝圣,贫者凭着一瓶一钵和坚定的意志,实现了自(liao zi)己的心愿;富者虽有足够的钱可雇船前往,但由于自己的犹豫畏缩,终未能达到目的。作者由此说明了“立志”的重要。所谓“立志”,不仅是要树立奋斗的目标,而且要有百折不挠、知难而进的精神,这正是学习中第一可贵的。这一段通过具体生动的记叙,设想出人物的语言神态,形象地揭示出立志的重要,犹如一则寓言故事,虽然平易简单,却寓有深刻的道理。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象又优美,创造出一个意象世界。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

陈文述( 五代 )

收录诗词 (2765)
简 介

陈文述 陈文述(1771~1843)初名文杰,字谱香,又字隽甫、云伯,英白,后改名文述,别号元龙、退庵、云伯,又号碧城外史、颐道居士、莲可居士等,钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆时举人,官昭文、全椒等知县。诗学吴梅村、钱牧斋,博雅绮丽,在京师与杨芳灿齐名,时称“杨陈”,着有《碧城诗馆诗钞》、《颐道堂集》等。

风雨 / 张光纬

年少须臾老到来。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
"鹤岑有奇径,麟洲富仙家。紫泉漱珠液,玄岩列丹葩。
昔时燕王重贤士,黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘,
"黄门诏下促收捕,京兆君系御史府。出门无复部曲随,
"殿帐清炎气,辇道含秋阴。凄风移汉筑,流水入虞琴。
婵娟躞蹀春风里,挥手摇鞭杨柳堤。


贺新郎·西湖 / 王心敬

"闾门风暖落花干,飞遍江南雪不寒。
曳履迎中谷,鸣丝出后堂。浦疑观万象,峰似驻三光。
儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语。
匪厌承明庐,伫兼司隶局。芸书暂辍载,竹使方临俗。
履险甘所受,劳贤恧相曳。揽辔但荒服,循陔便私第。
其名不彰,悲夫!
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
火发龙山北,中宵易左贤。勒兵临汉水,惊雁散胡天。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 赵世长

"青溪阻千仞,姑射藐汾阳。未若游兹境,探玄众妙场。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
"城边路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔时江水今人家。
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。
顾无庙堂策,贻此中夏殃。道隐前业衰,运开今化昌。


更漏子·玉炉香 / 秦金

意气风云合,言忘道术趋。共矜名已泰,讵肯沫相濡。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
晚金丛岸菊,馀佩下幽兰。伐木伤心易,维桑归去难。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
青楼邻里妇,终年画长眉。自倚对良匹,笑妾空罗帏。
千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭。"
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。
"玉洞幽寻更是天,朱霞绿景镇韶年。飞花藉藉迷行路,


中夜起望西园值月上 / 钭元珍

"丞相登前府,尚书启旧林。式闾明主睿,荣族圣嫔心。
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
披涧户,访岩轩,石濑潺湲横石径,松萝幂zx掩松门。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
谁言望乡国,流涕失芳菲。"
遗馀毫末不见保,躝跞涧壑何当存。群材未成质已夭,
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。


小雅·六月 / 释怀祥

"回銮下蒲坂,飞旆指秦京。洛上黄云送,关中紫气迎。
盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
"异壤同羁窜,途中喜共过。愁多时举酒,劳罢或长歌。
粉痕零落愁红浅。船头折藕丝暗牵,藕根莲子相留连。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,


读山海经·其一 / 蒲松龄

"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
"尝怀谢公咏,山水陶嘉月。及此年事衰,徒看众花发。
"正月符嘉节,三春玩物华。忘怀寄尊酒,陶性狎山家。
如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。"
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。"


织妇辞 / 长闱

"秋风始摇落,秋水正澄鲜。飞眺牵牛渚,激赏镂鲸川。
"阛阓开三市,旗亭起百寻。渐离初击筑,司马正弹琴。
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
平生亦何恨,夙昔在林丘。违此乡山别,长谣去国愁。"
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
春来酒应熟。相将菌阁卧青溪,且用藤杯泛黄菊。
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。


伯夷列传 / 刘元珍

席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
"莫将铅粉匣,不用镜花光。一去边城路,何情更画妆。
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
寂历弹琴地,幽流读书堂。玄龟埋卜室,彩凤灭词场。


南岐人之瘿 / 郑闻

述作纷无已,言谈妙入神。断肠虽累月,分手未盈旬。
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
嫩色宜新雨,轻花伴落梅。朝朝倦攀折,征戍几时回。"
传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
"正气绕宫楼,皇居信上游。远冈延圣祚,平地载神州。
迥识平陵树,低看华岳莲。帝乡应不远,空见白云悬。"