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采桑子·春深雨过西湖好

唐代 / 柴望

"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
禹穴奇编缺,雷平异境残。静吟封箓检,归兴削帆竿。
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"


采桑子·春深雨过西湖好拼音解释:

.ba yue ju tang dao di fan .gu zhou shang de yi xiao hun .mu zhong zhi ba you qu fu .
.qing qing yu die xiang feng jia .jin xiu shui neng ren liu pa .gao xiu ren mi qian chi bu .
xian de ci shen gui wei de .qing sheng shen xia ge yan luo ..
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
.wei wu long yu zhu shi bo .gao tai kong an wang ling ge .
yu xue qi bian que .lei ping yi jing can .jing yin feng lu jian .gui xing xiao fan gan .
nai zhi yan xia di .jue su wu bu de .yan kai yi jing fen .bai yong shen dian hei .
.ri yu cun jia shi jian tong .shao song chuai ming xue lin weng .chi tang yue han fu qu lang .
hua shan hong xian xiang yan ying .du kan xie yue xia lian yi ..
e ran zhao shen chu .xu wu yi yan e .shuang hao yi dao ren .yin wo deng long ge .
.ren shou qi man bai .hua kai wei yi chun .qi jian feng yu zhi .dan xi xuan wei chen .
.xi qu an yi luo .cheng yao cong jie xing .tong ting chuan sheng zhi .yi yu hua rong qing .
yi ru jiang su bei .ye bi shao ren zhi .gong yue bing xiao ri .yun bian fang suo si ..

译文及注释

译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
自(zi)古九月九日登高的人,有几个仍然(ran)在世呢?
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照(zhao)下,从秋高气爽的蓝天(tian)上飘然下悬。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树(shu)间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画(hua)的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽(hu)然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。

注释
5 石(dàn):古代的计量单位,一百二十斤为一石。钟:乐器。
驾:骑。
5.舍人:有职务的门客。
(28)为副:做助手。
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。
⑸鳞鳞:形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。大厦:高大的屋子。
9、旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。

赏析

  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料(yong liao)、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人(shi ren)怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真(ren zhen)思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经(shi jing)》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

柴望( 唐代 )

收录诗词 (9729)
简 介

柴望 柴望(1212—1280)字仲山,号秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍,供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》,列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间,凡属丙午、丁未年份,约有半数发生战乱,意在说明“今来古往,治日少而乱日多”,切望当局居安思危。南宋亡国后,拒绝元朝征召,吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。着作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下,列为江山市级重点文物保护单位。

爱莲说 / 宇文瑞琴

惜哉千万年,此俊不可得。"
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
"百里能将济勐宽,飞蝗不到邑人安。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
暑气随转扇,凉月傍开楼。便欲归田里,抛官逐隐侯。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
呜呜啄人鸦,轧轧上城车。力尽土不尽,得归亦无家。


屈原列传 / 壤驷建立

谁知大敌昆阳败,却笑前朝困楚歌。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 沙巧安

又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
"蹑履复支筇,深山草木中。隔溪遥避虎,当坞忽闻钟。
谁料伍员入郢后,大开陵寝挞平王。"
上国身无主,下第诚可悲。"
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。


梦天 / 紫癸巳

戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
"风雅先生去一麾,过庭才子趣归期。让王门外开帆叶,
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
不见三尺坟,云阳草空绿。"
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
怜君亦是无端物,贪作馨香忘却身。"


减字木兰花·卖花担上 / 隗映亦

落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
"所得非众语,众人那得知。才吟五字句,又白几茎髭。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
"曾是皇家几世侯,入云高第照神州。柳遮门户横金锁,
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
"高眠可为要玄纁,鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾,


朝中措·清明时节 / 詹酉

"卷帘圆月照方塘,坐久尊空竹有霜。
三级幽岩是将坛。醉少最因吟月冷,瘦多偏为卧云寒。
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
当时便合把渔竿。朝昏入闰春将逼,城邑多山夏却寒。
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 伊初柔

"人寿期满百,花开唯一春。其间风雨至,旦夕旋为尘。
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
"共老林泉忍暂分,此生应不识回文。几枚竹笥送德曜,
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 万俟梦青

寒蔬卖却还沽吃,可有金貂换得来。"
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
日照双旌射火山,笑迎宾从却南还。风云暗发谈谐外,
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"席上新声花下杯,一声声被拍声摧。
"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
傥使小儒名稍立,岂教吾道受栖迟。"
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。


春昼回文 / 范姜艳丽

"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
倒树去李父,倾巢啼木魅。不知仗钺者,除害谁如此。"
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"


题西溪无相院 / 嵇琬琰

如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,