译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
唉!国家(jia)兴盛与衰亡的(de)命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下(xia)和他失天下的原因,就可以知道了。
天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
因此圣明的君主统治世俗,要有(you)主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽(feng)刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却(que)往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
注释
⑷斗牛:星名,二十八宿的斗宿与牛宿。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
108、流亡:随水漂流而去。
133.犀比:犀角制的带钩,用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
⑸龙蛇飞动:指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。
稍稍:时间副词,据《词源》释为“随即”,这里是渐渐。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。