译文
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
海涛落(luo)下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬(shi)。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
你看这黄鼠还有牙齿,人却(que)不顾德行。人要(yao)没有德行,不去死还等什么。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟(fen)祭扫的人群。焚烧的纸灰像(xiang)白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
杨柳(liu)的翠色在荒凉的岸边绵延,透(tou)过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
注释
⑥铺翠冠儿:以翠羽装饰的帽子。雪柳:以素绢和银纸做成的头饰(详见《岁时广记》卷十一)。此二句所列举约均为北宋元宵节妇女时髦的妆饰品。
⑿怅望:怀着怅惘的心情远望。
⑴点绛唇:词牌名。
⑴菩萨蛮,唐教坊曲名。又名《菩萨篁》、《重叠金》、《花间意》、《梅花句》等。《杜阳杂编》说:“大中初,女蛮国入贡,危髻金冠,璎珞被体,号为菩萨蛮,当时倡优遂制《菩萨蛮曲》,文士亦往往声其 词。”后来,《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。但据《教坊记》 载开元年间已有此曲名。到底孰是,今不可考。
(15)岂有:莫非。