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画眉鸟

元代 / 虞祺

小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
住在华阳第八天,望君唯欲结良缘。堂扃洞里千秋燕,
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
丹霄空把桂枝归,白首依前着布衣。当路公卿谁见待,
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
"游子去游多不归,春风酒味胜馀时。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。


画眉鸟拼音解释:

xiao bian shui neng ji lu tai .li shi ken jiao rao shen xie .tan wei he bi jian zong lei .
zhu zai hua yang di ba tian .wang jun wei yu jie liang yuan .tang jiong dong li qian qiu yan .
jie yin lian shao yao .nan jian hen chang pu .shi wen nian duo shao .lin ji yi xing hu ..
.ji nian qi lv ji xi qin .bu shi hua zhi zui guo chun .duan ting xian si wu hu lang .
dan xiao kong ba gui zhi gui .bai shou yi qian zhuo bu yi .dang lu gong qing shui jian dai .
.chun lai jian jue yi chuan ming .ma shang fan hua zuo zhen ying .
ning shen mi shi duo sheng bai .xu shi lian bian jin sha qing .za di shan chuan jie an xie .
.you zi qu you duo bu gui .chun feng jiu wei sheng yu shi .
shou pi dan tai wen .jiao zhuo chi yu xi .ru meng qing yin chou .ruo ke xi yue ye ..
.ta jie yan mu dan .du you chu chang an .yuan dao xing fei yi .wu tu zhu zi nan .
.yao yao ga ga shui qin sheng .lu xi song yin man yuan qing .xi pan yin sha duo he ji .
.luo yang da dao bang .jia di he shen sui .nan mu wu yi chan .dong yuan you yu di .

译文及注释

译文
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
  我在朋友家里看下棋(qi)。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查(cha)自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果(guo)实。
镜湖如清霜覆(fu)盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁(liang)台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
所以我不会也不可能把它赠送给您。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”

注释
④“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
(1)《文王》佚名 古诗:姬姓,名昌,周王朝的缔造者。
⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
②赊:赊欠。

赏析

  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉(yu chen)痛,尽在不言(bu yan)中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠(yu zhong)愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹(sheng ji)超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢(diao zhuo)而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。

创作背景

  宋明帝初年,诸王多叛,又都被明帝所消灭。萧道成是平叛中的一员主将,东征西讨,功勋卓著,但名位日隆,又颇受猜忌。公元470年(泰始六年),萧道成受命移镇淮阴,“都督北讨前锋诸军事”,但“明帝嫌帝(指萧)非人臣相,而人间流言,帝当为天子,明帝愈以为疑”,于是派吴喜携酒赐萧道成饮,萧“惧鸩,不敢饮,将出奔,喜告以诚,先饮之”,然后萧再饮,“喜还,明帝意乃悦”(《南史·齐本纪上》)。君臣之相猜疑,于此可见一斑。了解了这些背景,读者才能深入地理解这首诗。诗作于镇淮阴时,《南史·荀伯玉传》:“齐高帝镇淮阴……为宋明帝所疑,被征为黄门郎,深怀忧虑,见平泽有群鹤,仍命笔咏之。”

  

虞祺( 元代 )

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简 介

虞祺 虞祺,字齐年,仁寿(今属四川)人。允文父。徽宗政和五年(一一一五)进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。高宗绍兴间知大宁县。又知梓州。仕至太常博士、潼川路转运判官。事见《宋史》卷三八三《虞允文传》,清嘉广《四川通志》卷一五一有传。

博浪沙 / 赢靖蕊

仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
湖山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
故园闻处犹惆怅,况是经年万里行。"
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"


兴庆池侍宴应制 / 祭春白

惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
惊波时失侣,举火夜相招。来往寻遗事,秦皇有断桥。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血,神功今见补亡篇。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.


宋人及楚人平 / 邸怀寒

海日西飞度禁林,太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
行厨煮白石,卧具拂青云。应在雷平上,支颐复半醺。"
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
玉色雌龙金络头,真妃骑出纵闲游。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 绪如香

瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
八海风凉水影高,上卿教制赤霜袍。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"


止酒 / 原辰

"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
无人尽日澄心坐,倒影新篁一两竿。"
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 鹿庄丽

"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
石有发兮尽累,木有耳兮咸馘。云风雨烟,乘胜之势骄;
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。


井底引银瓶·止淫奔也 / 郝溪

云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。"
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
威仰诚难识,句芒恐不知。好烧胡律看,堪共达多期。


朝天子·小娃琵琶 / 第五孝涵

漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
"晋臣荣盛更谁过,常向阶前舞翠娥。
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。


戏题牡丹 / 仉英达

"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。


叔于田 / 橘蕾

曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,