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沁园春·恨

清代 / 谢肇浙

"展骥端居暇,登龙喜宴同。缔赏三清满,承欢六义通。
上国谁与期,西来徒自急。"
"写月涂黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。
"落日照高牖,凉风起庭树。悠悠天宇平,昭昭月华度。
叨荣惭北阙,微尚爱东田。寂寞灰心尽,萧条尘事捐。
"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
"八月木荫薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"
爱礼谁为羊,恋主吾犹马。感初时不载,思奋翼无假。
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"


沁园春·恨拼音解释:

.zhan ji duan ju xia .deng long xi yan tong .di shang san qing man .cheng huan liu yi tong .
shang guo shui yu qi .xi lai tu zi ji ..
.xie yue tu huang ba .ling bo shi cui tong .jing hua yao ji ri .yi she ru he feng .
.luo ri zhao gao you .liang feng qi ting shu .you you tian yu ping .zhao zhao yue hua du .
dao rong can bei que .wei shang ai dong tian .ji mo hui xin jin .xiao tiao chen shi juan .
.wei bi qi yang .de da liu guang .zai zao zhou shi .ze ji xia huang .
.ba yue mu yin bao .shi ye san duo zhi .ren sheng guo wu shi .yi yi tong ci shi .
wei lu cong ci shen .wo lai xian yu yi .chou chang qing wei yi .qun feng an jiang xi ..
chao yuan ge shang shan feng qi .ye ting ni shang yu lu han .
yuan de chang sheng xi qu ri .guang lin tian zi wan nian chun ..
ai li shui wei yang .lian zhu wu you ma .gan chu shi bu zai .si fen yi wu jia .
qing tai wang wei shi .chun shui jia ping sha .shang ji lin tang mu .chu chu qi yan xia ..

译文及注释

译文
我急忙再(zai)三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一(yi)厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽(bi)下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交(jiao)集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生(sheng)入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕(pa)还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故(gu)乡远隔万里,令我时时思念。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
三叠泉如银河倒挂三石梁。

注释
15 非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,讲信用
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
10、启户:开门
灵:动词,通灵。
清:清澈。

赏析

  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物(ren wu)形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有(mei you)借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回(pin hui)望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两(zeng liang)次以(ci yi)宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人(ben ren)"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮(chang gun)赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
  当然,瑶台寺在昭陵西南十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原。虽然频遇挫折,却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事,诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。题目是《《示儿》陆游 古诗》,相当于遗嘱。在短短的篇幅中,诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子,无比光明磊落,激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

谢肇浙( 清代 )

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简 介

谢肇浙 谢肇浙(1567-1624)字在杭。号武林。福建长乐人。万历二十年(1592)进士。官至广西右布政使。着有《小草斋集》《五杂俎》《文海披沙》《北河纪略》等。

烛影摇红·松窗午梦初觉 / 蔡楙

历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
"山庭迥迥面长川,江树重重极远烟。
"青宫朱邸翊皇闱,玉叶琼蕤发紫微。姬姜本来舅甥国,
河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"
"凿河千里走黄沙,浮殿西来动日华。
织女别黄姑,一年一度暂相见,彼此隔河何事无。
旦逐刘伶去,宵随毕卓眠。不应长卖卜,须得杖头钱。


就义诗 / 丁炜

虹旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
"高天净秋色,长汉转曦车。玉树阴初正,桐圭影未斜。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
访客上琴台。不识金貂重,偏惜玉山颓。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
"陋巷朱轩拥,衡门缇骑来。俱裁七步咏,同倾三雅杯。
众弦不声且如何。"


青玉案·元夕 / 韩守益

虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
"薄宦三河道,自负十馀年。不应惊若厉,只为直如弦。
清池养神蔡,已复长虾蟆。雨露贵平施,吾其春草芽。"
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
一朝逢解榻,累日共衔杯。连辔登山尽,浮舟望海回。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 何琇

浦树悬秋影,江云烧落辉。离魂似征帆,恒往帝乡飞。"
"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
红泪旋销倾国态,黄金谁为达相如。"
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
图高黄鹤羽,宝夺骊龙群。忽惊薤露曲,掩噎东山云。
"管籥周移寰极里,乘舆望幸斗城闉。草根未结青丝缕,
"仁君御宇,寰海谧清。运符武德,道协文明。
芳树摇春晚,晴云绕座飞。淮王正留客,不醉莫言归。"


三台令·不寐倦长更 / 冯信可

"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
方冬水物穷,又欲休山樊。尽室相随从,所贵无忧患。"
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 王逵

关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
莫辞九折邛关道。假令白里似长安,须使青牛学剑端。
一朝弃笔砚,十年操矛戟。岂要黄河誓,须勒燕山石。
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,
"双剑欲别风凄然,雌沉水底雄上天。江回汉转两不见,
暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。


行苇 / 陶弘景

欲赠之以紫玉尺,白银珰,久不见之兮湘水茫茫。"
此时朝野欢无算,此岁云天乐未穷。"
陇东陇西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水傍住,
"汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
南国无霜霰,连年见物华。青林暗换叶,红蕊续开花。春去闻山鸟,秋来见海槎。流芳虽可悦,会自泣长沙。
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。


隆中对 / 吴名扬

青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
广殿轻香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。"
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
"别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。


连州阳山归路 / 李传

怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
慈惠留千室,友于存四海。始知鲁卫间,优劣相悬倍。"
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
七日祥图启,千春御赏多。轻飞传彩胜,天上奉薰歌。"
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
相如还谢文君回。古来得意不相负,只今惟有青陵台。"
懒结茱萸带,愁安玳瑁簪。侍臣消瘦尽,日暮碧江潭。"
"禁苑春光丽,花蹊几树装。缀条深浅色,点露参差光。


品令·茶词 / 王纯臣

"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
忽值风飙折,坐为波浪冲。摧残空有恨,拥肿遂无庸。
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
言从天上落,乃是地仙人。白璧疑冤楚,乌裘似入秦。