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泰山吟

两汉 / 钱籍

月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
香传一座暗,柳匝万家闲。那复伤神所,河昏落日间。"
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
露湿彩盘蛛网多。"
"仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
僧语夜凉云树黑,月生峰上月初生。"
对酒不能伤此别,尺书凭雁往来通。"
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
"雷焕丰城掘剑池,年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气,
奏乞还乡远,诗曾对御成。土毛珍到越,尘发倦离京。


泰山吟拼音解释:

yue yi song ying shou geng shen .tao qian qi zu wei jing ji .yan he he chang shi yin lun .
ming bi fu zhi .lao ying sheng er zuo .jian .ji shi ...
xiang chuan yi zuo an .liu za wan jia xian .na fu shang shen suo .he hun luo ri jian ..
shui jian dang shi jin zhong shi .a jiao jie pei yu he ren ..
lu shi cai pan zhu wang duo ..
.xian weng gui wo cui wei cen .yi ye xi feng yue xia shen .song jing ding zhi fang cao he .
bi jing cheng gong he chu shi .wu hu yun yue yi fan kai .
gan tou cai gua hong ni yun .qian chuan qiang shui yi de biao .hou chuan shi shi kong hui rao .
seng yu ye liang yun shu hei .yue sheng feng shang yue chu sheng ..
dui jiu bu neng shang ci bie .chi shu ping yan wang lai tong ..
.wang wang dao cheng shi .de fei zheng yao qian .shi ren kong shi mian .di zi mo zhi nian .
xie nv bu gui ming yue chun .qing niao ba chuan xiang ji zi .bi jiang wu fu cai lian ren .
.jin bo xi qing yin han luo .lv shu han yan yi zhu ge .
.lei huan feng cheng jue jian chi .nian shen shi yuan ji yi xi .ni sha nan yan chong tian qi .
zou qi huan xiang yuan .shi zeng dui yu cheng .tu mao zhen dao yue .chen fa juan li jing .

译文及注释

译文
虎豹在那儿逡巡来往。
仙人(ren)如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
何必考虑把尸体运回家乡。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
四野茫茫,转眼又有秋风在大(da)地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可(ke)以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害(hai)。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命(ming)运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边(bian)境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者(zhe)和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
旌旆飘飘夹两岸之山(shan),黄河当中奔流。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
其二
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。

注释
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
①这首绝句写诗人由富春至严陵旅行途中所见。富春,此指富春江,是浙江钱塘江的一部分。严陵,此指富春山。同题二首,这是其二。
[19]忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。
⑥八荒:也叫八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向,指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。
77虽:即使。
⑥桧:指秦桧。秦桧(1090-1155),字会之,江宁(南京市)人。1115年(政和五年)进士。1127年,随徽、钦二帝至金,四年后,金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相,深受宠信,力主议和,杀害岳飞,镇压大批主战派。为人阴险狡诈,在位十九年,罪恶累累,恶贯满盈。

赏析

  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  这首诗,虽然运用了李商隐的诗意,但能运用入妙,不着痕迹,既亲切自然,又增益了诗的内涵。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以(yi)此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  本诗为托物讽咏之作。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月(liu yue),皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春年华。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  “莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽。又因其沦落,才以希望为慰藉。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

钱籍( 两汉 )

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简 介

钱籍 钱籍,字汝载,明常熟人。嘉靖进士,任遂安知县,擢监察御史,罢归,性故倜傥,才复赡丽,纵情于诗酒,后因虞山剑阁题联入狱。出狱后飘零寄居吴门,年八十卒。有《海山集》。

夏意 / 贺若薇

"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
红莲幕下紫梨新,命断湘南病渴人。 今日问君能寄否,二江风水接天津。
心忆郡中萧记室,何时暂别醉乡来。"
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。


兴庆池侍宴应制 / 祢庚

"平生半为山淹留,马上欲去还回头。
"故国波涛隔,明时已久留。献书双阙晚,看月五陵秋。
漏向灯听数,酒因客寝迟。今宵不尽兴,更有月明期。"
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
"给事为郎日,青溪醉隐衔。冰池通极浦,雪径绕高岩。
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。


勤学 / 范姜晓杰

"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
对酒相看自无语,几多离思入瑶琴。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。登年齐酺乐,讲武旧兵场。


王昭君二首 / 吉笑容

馆娃宫外邺城西,远映征帆近拂堤。
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
拟看青龙寺里月,待无一点夜云时。"
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
"处处云随晚望开,洞庭秋水管弦来。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
"去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,


千秋岁·半身屏外 / 那拉美霞

胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。
"东来珠履与旌旗,前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子,
落叶书胜纸,闲砧坐当床。东门因送客,相访也何妨。"
"旧隐无何别,归来始更悲。难寻白道士,不见惠禅师。
"细雨濛濛入绛纱,湖亭寒食孟珠家。
道路频艰阻,亲朋久别离。解兵逃白刃,谒帝值明时。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。


临江仙·梅 / 束沛凝

若道团圆似明月,此中须放桂花开。"
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
今日凄凉无处说,乱山秋尽有寒云。"
"池光忽隐墙,花气乱侵房。屏缘蝶留粉,窗油蜂印黄。
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
"二十二年文教主,三千上士满皇州。独陪宣父蓬瀛奏,
远目穷千里,归心寄九衢。寝甘诚系滞,浆馈贵睢盱。


菩萨蛮·西湖 / 东门芳芳

清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
梦想吟天目,宵同话石门。枫林叶欲下,极浦月清暾。"
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
"夜锁重门昼亦监,眼波娇利瘦岩岩。
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
"病酒坚辞绮席春,菊花空伴水边身。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 宇文凝丹

待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
"想像咸池日欲光,五更钟后更回肠。
叫帝青天阔,辞家白日晡。流亡诚不吊,神理若为诬。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。


门有万里客行 / 仲孙火

道却横波字,人前莫谩羞。只应同楚水,长短入淮流。
月高花有露,烟合水无风。处处多遗韵,何曾入剡中。"
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
"才甘鱼目并,艺怯马蹄间。王谢初飞盖,姬姜尽下山。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。


石鼓歌 / 柏飞玉

水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
独吟黄叶乱,相去碧峰多。我有归心在,君行竟若何。"
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
量知爱月人,身愿化为蟾。"
争得巨灵从野性,旧乡无此擘将归。