洞仙歌·泗州中秋作
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
酒香倾坐侧，帆影驻江边。 ——李之芳
疏篁留鸟语，曲砌转花阴。寄语长征客，流年不易禁。
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
"紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
色任寒暄变，光将远近同。为霖如见用，还得助成功。"
只知送恨添愁事，谁见凌霄羽蜕功。"
或颂燕然，或赞麟阁。 ——汤衡
此时鸳侣皆闲暇，赠答诗成禁漏残。"
洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:
cheng qing ru jing she .yu mo xiang dong lin .jin shi wang ji lv .shui jing xi ying qin . ..zhang xi fu
jiu xiang qing zuo ce .fan ying zhu jiang bian . ..li zhi fang
shu huang liu niao yu .qu qi zhuan hua yin .ji yu chang zheng ke .liu nian bu yi jin .
.zi dian jian duo fang ning kou .qing qiu jia man bie ming jun .wei you ji zhao gui qing suo .
.zi yun lou xia qu jiang ping .ya zao can yang mai long qing .
.sui xiang zhong feng shu si lian .jiu zhong qi sheng chu qi jian .bu jiao you shu fang xian di .
se ren han xuan bian .guang jiang yuan jin tong .wei lin ru jian yong .huan de zhu cheng gong ..
zhi zhi song hen tian chou shi .shui jian ling xiao yu tui gong ..
huo song yan ran .huo zan lin ge . ..tang heng
ci shi yuan lv jie xian xia .zeng da shi cheng jin lou can ..
译文及注释
译文
年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，
以往花费许多力量也不能推动它，今(jin)天在水中(zhong)间却能自在地移动。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远，闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
农历十月，寒气逼人，呼啸(xiao)的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
春回故乡美妙的景象(xiang)无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。
走(zou)到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
绿苹长齐了片片新叶，白芷萌生又吐芳馨。
一天拜访学宫，向东看到草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径(jing)，向东走数百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
齐宣王笑着说：“这究竟是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是（因为）吝啬钱财才以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
注释
⒀势异：形势不同。
⑶碧艾：绿色的艾草。香蒲（pú）：多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长，夏季开花，雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上，形如蜡烛，有绒毛，可做枕头心；叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄，用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》：“角黍包金，香蒲切玉，是处龙舟飞竞。”
浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。
橐（tuó）：袋子。
⑤施：延续普及。萌隶：指百姓。
[2]痴儿了却公家事：意思是说，自己并非大器，只会敷衍官事。痴儿，作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云：“天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚这里反用其意，以“痴儿”自许。了却，完成。
⑻菲：与“屝”通，草鞋。
②潮平：指潮落。
⑥舍菜：也作“舍采”，古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍，放下。
赏析
诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的(de)生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中(qi zhong)了。散文中所必不可少的交代：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节(qing jie)的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了：远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让读者驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，读者又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
景一：十里长亭路，相思慢慢行
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后(zhi hou)也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
首句“赵氏连城璧”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
常识告诉我们，在山地地区，气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说， 高度每升高100米，气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时，气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同，这样，处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米，山顶气温比山麓平川地区一般要低8～9℃；大林寺位于今日庐山“花径风景区”，比山下平原高出1 100余米，气温较山下的九江市一带低6～7℃；加以庐山地处长江与郡阳湖之间，江湖水汽郁结，云雾弥漫，日照不足，更使山上的气温降低，春天当然就来得迟了。
末两句借用管、鲍的典故，侧面赞美了知人举才的先贤，亦是喻已，希望崔叔封了解、支持诗人，期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样，可以千载留名，抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
景一：十里长亭路，相思慢慢行
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉？”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上，对那些统治阶级中，只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥，情急之中，竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”，而且采用了语气极为强烈的反问句式，激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏，能够对“农夫之困”如此感同身受，能够如此直接激烈地为人民鸣不平，在当时实在是不多见的。
这是自伤身世孤孑，不能奋飞远飞，也是自谦才力浅短，不如杜牧。这后一层意思，正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方，这句表面上似专写自己。其实，“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己，只是一种委婉含蓄的表达方式。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后(zhi hou)也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
所以，“此身合是诗人未”，并非这位爱国志士的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面，作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外，偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中，作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”，却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”，把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游，他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上，仍坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文，终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”，在《十一月四日风雨大作》中，发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
首句“赵氏连城璧”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
邵焕( 宋代 )
收录诗词 (7855) 首
简 介
邵焕 严州淳安人。真宗咸平中以神童召赴阙，时年十岁，帝命赋《春雨》诗，立就。除正字，读书于秘阁。帝尝引入宫，令赋《睡宫娥》诗，为时人传诵。累官至金部员外郎。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
直比沧溟未是深。"
"上瑞何曾乏，毛群表色难。推于五灵少，宣示百寮观。
"明月孤舟远，吟髭镊更华。天形围泽国，秋色露人家。
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
泉脉通深涧，风声起短芦。惊鱼跳藻荇，戏蝶上菰蒲。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭，冷压南山万仞斜。
瑞龙吟·大石春景
炎蒸如便退，衣葛亦堪闲。静坐得无事，酒卮聊畅颜。"
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架，背人狂蔓暗穿墙。
鹤发披两肩，高怀如澄陂。尝闻仙老言，云是古鸱夷。
今日喜为华表鹤，况陪鹓鹭免迷津。"
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
"洒洒滩声晚霁时，客亭风袖半披垂。野云行止谁相待，
怀锦水居止二首
早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
稍望吴台远，行登楚塞长。殷勤语江岭，归梦莫相妨。"
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼。"
更向鄱阳湖上去，青衫憔悴泪交流。"
知雄欣动颜，怯负愁看贿。争观云填道，助叫波翻海。 ——韩愈
莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人。"
行路难·其二
"愁见清明后，纷纷盖地红。惜看难过日，自落不因风。
不见步兵诗，空怀康乐屐。 ——陆龟蒙
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
苔长空州狱，花开梦省曹。濮阳流政化，一半布风骚。"
莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
怀襄信可畏，疏决须有赖。 ——孟郊
莫怪浓香薰骨腻，云衣曾惹御炉烟。"
鸡鸣埭曲
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别，兴来何惜彻宵看。
石人徒瞑目，表柱烧无声。试读碑上文，乃是昔时英。
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛，茗园春嫩一旗开。
游藩荣已久，捧袂惜将分。讵厌杯行疾，唯愁日向曛。 ——白居易
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考，驻乐题诗得出联。
故里琴樽侣，相逢近腊梅。江村买一醉，破泪却成咍。
获麟解
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
连辉照琼莹。陶暄逐风乙， ——韩愈
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
"懒向人前着紫衣，虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙，
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
大雅·公刘
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
"嘉陵雨色青，澹别酌参苓。到蜀高诸岳，窥天合四溟。
潋滟侵颜冷，深沉慰眼开。何因值舟顶，满汲石瓶回。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
砌香翻芍药，檐静倚梧桐。 ——韩章
寒益轻裯饶美寝，出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉，
圣主躬耕在籍田，公卿环卫待丰年。
满江红·建康史帅致道席上赋
早暄依曲渚，微动触轻涟。孰假咸池望，幽情得古篇。"
崇侯入辅严陵退，堪忆啼猿万仞峰。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。
"禅灵桥畔落残花，桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶，
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
荆吴备登历，风土随编录。 ——崔子向
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
诉衷情·凭觞静忆去年秋
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
"病来佳兴少，老去旧游稀。笑语纵横作，杯觞络绎飞。 ——裴度
乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。"
举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓，醉送金船间歌舞。
飘飖万里外，辛苦百年中。异县心期阻，他乡风月同。
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
朱网防栖鸽，纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓，已见日曈曈。"
"刘令兴多常步履，柴桑事少但援琴。 ——皎然
上元夫人
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
"春暖江南景气新，子鹅炙美就中珍。
长夜孤眠倦锦衾，秦楼霜月苦边心。
"古寺临江间碧波，石梯深入白云窠。
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
金涂笔是褧，彩熘纸非缯。 ——升上人