译文
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
京城道路上,白雪撒如盐。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的(de)国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战(zhan)(zhan)车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤(xian)明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用(yong)限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
注释
56病:困苦不堪。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。
②烟蓑:捕鱼人。烟雨迷茫中身披蓑衣,指渔父。
54.造庐:指到家。造,到……去。庐,本指乡村一户人家所占的房地。引申为村房或小屋。
马齿:马每岁增生一齿。
圯:倒塌。
⑤适然:理所当然的事情。