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悼亡三首

清代 / 梁惠生

"前程渐觉风光好,琪花片片粘瑶草。
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
山根霜共一潭星。路盘暂见樵人火,栈转时闻驿使铃。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
何人买我安贫趣,百万黄金未可论。"
若教嫫母临明镜,也道不劳红粉施。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。
天淡沧浪晚,风悲兰杜秋。前程吟此景,为子上高楼。"


悼亡三首拼音解释:

.qian cheng jian jue feng guang hao .qi hua pian pian zhan yao cao .
.zhi he cang zhou diao yu geng .hu yi ying zhu kui gong cheng .wei you huan lu dao bei huan .
bu gong shi ren zheng de shi .wo chuang qian you shang tian ti ..
jian liu heng gu zhuo .yan teng jia mi yin .xiao xiang qi diao lv .hu du bie jia lin .
.song shang xian yun shi shang tai .zi xian gui qu xi yang cui .
mi ying dan qin zhai .shen cang mai jiu jia .ye yi hong la zhao .chun cheng jin yan zhe .
xing mi fang chui diao .he yi yu du qiao .bu yin yi dai shui .shui jue lu tiao tiao ..
yun sai di wei zhai .qi su tian yu kong .he ren shi you bao .mu song ming ming hong ..
shan gen shuang gong yi tan xing .lu pan zan jian qiao ren huo .zhan zhuan shi wen yi shi ling .
shen long ye zhuo wei zhi tui .wu qian gong ming yi dan hui ..
he ren mai wo an pin qu .bai wan huang jin wei ke lun ..
ruo jiao mo mu lin ming jing .ye dao bu lao hong fen shi ..
cheng zhi du chu cong shao zhu .jun zi xing xin yao zi ming ..
.bu bei shuang lu dan shang chun .xiao li he yin gan zhao min .
kan yi yi tai xue .wen wa luo shi ceng .ye chuang feng yu ji .song wai yi an deng ..
.xiao fu zhi ji xian yi yu .ji ying wu shi yi si lu .
tian dan cang lang wan .feng bei lan du qiu .qian cheng yin ci jing .wei zi shang gao lou ..

译文及注释

译文
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又(you)效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
期盼年年岁岁这样度过,其实在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
熊在怒(nu)吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
他天天把相会的佳期耽误。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
  荆轲拿了地图(tu)捧送给秦王,打开地图,地图全部打开,匕首就露了出来。于是荆轲左(zuo)手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上,秦王非常惊骇,自己伸直身子站起来,挣断了袖子。秦王拔剑,剑太长,就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急,剑插得很紧,所以不能(neng)立即拔出来。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
梅花和雪花都认(ren)为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写(xie)评判文章。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。

注释
结果( 未果, 寻病终)
荆卿:指荆轲。
邂逅:不期而遇。
⑵河汾:指汾水流入黄河的一段。
195、濡(rú):湿。
31.益:更加。
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。

赏析

  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  此诗前四句写《登高》杜甫 古诗见闻。首联对起。诗人围绕夔州的特定环境,用“风急”二字带动全联,一开头就写成了千古流传的佳句。夔州向以猿多著称,峡口更以风大闻名。秋日天高气爽,这里却猎猎多风。诗人登上高处,峡中不断传来“高猿长啸”之声,大有“空谷传响,哀转久绝”(《水经注·江水》)的意味。诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景(bei jing)上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。其中天、风,沙、渚,猿啸、鸟飞,天造地设,自然成对。不仅上下两句对,而且还有句中自对,如上句“天”对“风”,“高”对“急”;下句“沙”对“渚”,“白”对“清”,读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼,十四个字,字字精当,无一虚设,用字遣辞,“尽谢斧凿”,达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是:对起的首句,末字常用仄声,此诗却用平声入韵。沈德潜因有“起二句对举之中仍复用韵,格奇而变”(《唐诗别裁》)的赞语。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸(zhao zhu)侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落(luo),渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇(yi po)识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

梁惠生( 清代 )

收录诗词 (9789)
简 介

梁惠生 明广东东莞人。洪武初,兄梁惠养获重罪,解京将刑。惠生请代兄死。乃从械系至京,竟代兄死。

思玄赋 / 冒甲辰

总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
以上并《雅言杂载》)"
欲知此恨无穷处,长倩城乌夜夜啼。"
"路过章台气象宽,九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫,
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。


清平乐·烟深水阔 / 夫小竹

风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
姚家园、叶家林及此句,今杂感诗亡)
此处先生应不住,吾君南望漫劳形。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。


古人谈读书三则 / 宇采雪

两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
"莫恨当年入用迟,通材何处不逢知。桑田变后新舟楫,


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 羊舌寄山

临风翘雪足,向日剃霜髭。自叹眠漳久,双林动所思。"
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。


水龙吟·放船千里凌波去 / 上官庚戌

"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
草浅忧惊吹,花残惜晚晖。长交撷芳女,夜梦远人归。"
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 子车栓柱

"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
余仍轗轲者,进趋年二纪。秋不安一食,春不闲一晷。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"


醉太平·堂堂大元 / 乌雅瑞雨

地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
笔端飞动只降君。几同江步吟秋霁,更忆山房语夜分。
"一脉清冷何所之,萦莎漱藓入僧池。云边野客穷来处,
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"


玉壶吟 / 章佳新红

"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
鞭鞘所拂三千里,多少诸侯合避骢。"
唯忧野叟相回避,莫道侬家是汉郎。"
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
"剪项移秦势自雄,布衣还是负深功。
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"


西江月·日日深杯酒满 / 蒿醉安

"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
营中不用栽杨柳,愿戴儒冠为控弦。"
羡君公退归欹枕,免向他门厚客颜。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
且将浊酒伴清吟,酒逸吟狂轻宇宙。"
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。


饮酒·其八 / 慕容俊之

"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
"喧喧洛阳路,奔走争先步。唯恐着鞭迟,谁能更回顾。
"及到怡情处,暂忘登陟劳。青山看不厌,明月坐来高。
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"