首页 古诗词 鹊踏枝·梅落繁枝千万片

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

宋代 / 乌竹芳

"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
"春衫细薄马蹄轻,一日迟迟进一程。野枣花含新蜜气,
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
摩久见菱蕊,青于蓝水色。赠君将照色,无使心受惑。"
咫尺天颜接,光华喜气来。自惭衰且病,无以效涓埃。"
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
"整顿衣巾拂净床,一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去,
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片拼音解释:

.you ren wang wang huai ma gu .fu shi you you xian jing shu .
.wu nian san yue jin chao jin .ke san yan kong du yan fei .bing gong le tian xiang ban zhu .
.chun shan xi bao ma ti qing .yi ri chi chi jin yi cheng .ye zao hua han xin mi qi .
chuang jian shui zu xiu gao zhen .shui pan xian lai shang xiao chuan .zhao qian tu tou nu zi bo .
.shen se yan zhi sui jian hong .qiao neng zan he shi tian gong .
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
pi ma chou qian li .gu hong nian wu hu .zhong dang fu gui qu .na geng xue yang zhu ..
mo jiu jian ling rui .qing yu lan shui se .zeng jun jiang zhao se .wu shi xin shou huo ..
zhi chi tian yan jie .guang hua xi qi lai .zi can shuai qie bing .wu yi xiao juan ai ..
sa sa tong qin yun .xiao xiao jing zhu zhai .cai hao wu xian si .nian yu xi lang guai ..
si nai miao tang shi .er wei fei er zhi .xiang lai lie deng yu .chang zuo xian shen ji .
jiao sun tong wei lao xin qing .luo qiao ge jiu jin chao san .jiang lu feng yan ji ri xing .
qian chuan huo jue han xiao ban .du ting zhong sheng jue si duo ..
.jiang shu yu han xun .qing ge yi song jun .zheng can ci li pu .bie mei an song yun .
yao si qing jing mu .huan you ye qin lai .shui shi pan zhi ke .zi chen zui shi hui ..
.zheng dun yi jin fu jing chuang .yi ping qiu shui yi lu xiang .bu lun fan nao xian xu qu .
jia an sheng qi xiao .yuan yan fu nv luo .lan rao si wu xian .wei gan zhuo ying ge ..
.ci di yuan shu yu wei tong .gui shi lao bing qu wu qiong .

译文及注释

译文
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花(hua)园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
交情应像山溪渡恒久不变,
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考(kao)叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕(xia)叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以(yi)跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
如青(qing)天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡(xiao)纱红衣轻轻飘动,散发出淡(dan)淡的清芬。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
怀(huai)念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。

注释
【刘病日笃】
河汉:银河。
5、白雨:指夏日阵雨的特殊景观,因雨点大而猛,在湖光山色的衬托下,显得白而透明。
⑵东风无力百花残:这里指百花凋谢的暮春时节。东风,春风。残,凋零。
⑹意态:风神。
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。

赏析

  此诗前七句叙述了周武王(wang)、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国(li guo)的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  大鹏(da peng)是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚(lv shang)辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明(shuo ming)老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

乌竹芳( 宋代 )

收录诗词 (6426)
简 介

乌竹芳 乌竹芳,字筠林,山东博平人。举人。清道光五年(1825)署噶玛兰通判,道光十年(1830)又署澎湖通判。

满庭芳·促织儿 / 婧文

粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
丝管闻虽乐,风沙见亦愁。望乡心若苦,不用数登楼。"
"湖南谯国尽英髦,心事相期节义高。
见说隋堤枯已尽,年年行客怪春迟。"


织妇叹 / 太叔鸿福

寒扉关雨气,风叶隐钟音。此爱东楼望,仍期别夜寻。"
"只怪素亭黏黛色,溪烟为我染莓苔。
"殷勤春在曲江头,全藉群仙占胜游。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
残药倘能沾朽质,愿将霄汉永为邻。"
桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"


京兆府栽莲 / 胡寄翠

玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
命随才共薄,愁与醉相和。珍重君名字,新登甲乙科。"
"鸡鸣日观望,远与扶桑对。沧海似熔金,众山如点黛。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
终日忘情能自乐,清尊应得遣闲愁。"
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。


醉赠刘二十八使君 / 乐正鑫鑫

今来忆事凉风晚,烟浦空悲黄菊花。"
"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。


大雅·常武 / 首念雁

"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"丞相邀欢事事同,玉箫金管咽东风。
"送君何处展离筵,大梵王宫大雪天。庾岭梅花落歌管,
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。


昼夜乐·冬 / 高翰藻

临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"后集寄将何处去,故山迢递在匡庐。旧僧独有云皋在,
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
"树密云萦岸,池遥水际空。芰开方吐镜,苹动欲含风。


秋浦歌十七首 / 宰父怀青

不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"


夜下征虏亭 / 邰甲

夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
自怜知命不求荣。闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
戏蝶未成梦,娇莺语更夸。既见东园成径,何殊西子同车。
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
"若论秋思人人苦,最觉愁多客又深。


杜司勋 / 蒲癸丑

杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
以下并见《云溪友议》)
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。


尾犯·夜雨滴空阶 / 左丘玉聪

丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。