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临江仙·冬夜夜寒冰合井

五代 / 尚廷枫

水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
乡关若有东流信,遣送扬州近驿桥。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
新除陇右世家雄。知时每笑论兵法,识势还轻立战功。
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
古亭聊假寐,中夜忽逢人。相问皆呜咽,伤心不待春。"
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
肃穆来东道,回环拱北辰。仗前花待发,旂处柳疑新。
自从东野先生死,侧近云山得散行。


临江仙·冬夜夜寒冰合井拼音解释:

shui cheng tong hai huo .di li za wu feng .yi bie jin men yuan .he ren fu jian xiong ..
lian shen wei lu tong .feng qu you qi duo .yue fang wu liu shun .nong gui bu ting ke .
xiang guan ruo you dong liu xin .qian song yang zhou jin yi qiao ..
.chan ming yi he ji .ri mu qiu feng shu .ji ci bu sheng chou .long yin ren geng qu .
xin chu long you shi jia xiong .zhi shi mei xiao lun bing fa .shi shi huan qing li zhan gong .
he xu jing shen shi bin lang .gui shi mei ai huai zhu ju .xi chu chang wen pei zi nang .
gu ting liao jia mei .zhong ye hu feng ren .xiang wen jie wu yan .shang xin bu dai chun ..
zhong nan heng jun ji .ji cui xie yun yu .shou xia liang qing he .fang yin jie chang pu .
yuan ying gu xia shu guo qing .qiong zhu sun chang jiao zhang qi .li zhi hua fa du juan ming .
li lin shen shen shi zu zu .kan chui hong mi zhu bai yu .ye xiang ji ming dian jia su .
ye die nan zheng bai .ting liu an rang hong .shui lian fang zui jiu .chun lu dao qiu feng ..
gao pei fan qiu ri .qing nao yin xi feng .chan xi jin gu shu .cao bian de yang gong .
su mu lai dong dao .hui huan gong bei chen .zhang qian hua dai fa .qi chu liu yi xin .
zi cong dong ye xian sheng si .ce jin yun shan de san xing .

译文及注释

译文
人心失去体统,贼势腾起风雨。
传说(shuo)青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
可是这满园的春色(se)毕竟是关不住的,你看,那儿有一(yi)枝粉红色的杏花伸出墙头来。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到(dao)嘴角流血也是无家可归了(liao),小皇帝也死于非命。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
应该是上天教人们开通汴(bian)河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因(yin)为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
  后来有盗贼想侵犯(fan)《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐(ci)给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔(tai)藓。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。

注释
⒁觏(gòu够):同“遘”,遭逢。闵(mǐn敏):痛,指患难。
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
⑴姑苏:苏州西南有姑苏山,因而苏州也别称姑苏。
(18)谓百年己分(fèn):以为长命百年是自己的当然之事。分,本应有的。
诸:所有的。

赏析

  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是(ji shi)写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发(fa)自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是(de shi)毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  赏析二
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  “客心洗流水”,这一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。但它还有更深的含义,其中包涵着一个古老的典故,即《列子·汤问》中“高山流水”的典故,借它,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏(xiang ping)风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

尚廷枫( 五代 )

收录诗词 (2622)
简 介

尚廷枫 江西新建人,祖籍陕西兴安,字岳师。以荫任户部主事。干隆元年举博学鸿词,罢归。通经史诸子,在京师时,与万光泰、袁枚有“三异人”之目。诗工送别、言情诸作。有《贺莲集》。

摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院 / 王实坚

吴会家移遍,轩辕梦去稀。姓杨皆足泪,非是强沾衣。"
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
儿童惊走报人来,孀妇开门一声哭。"
千里雷尚闻,峦回树葱蒨.此来共贱役,探讨愧前彦。
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。


燕归梁·凤莲 / 王宗河

春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
度枕频惊梦,随风几韵松。悠扬来不已,杳霭去何从。
"昨日临川谢病还,求田问舍独相关。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 王辅

扬雄托谏在文章。九天韶乐飘寒月,万户香尘裛晓霜。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
鱼鸟乐天性,杂英互芬芳。我心独何为,万虑萦中肠。
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
欲识投醪遍,应从落帽看。还宵须命烛,举首谢三官。"
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"何事年年恋隐沦,成名须遣及青春。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 李季何

"尘到朝元边使急,千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪,
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
中国既板荡,骨肉安可保。人生贵年寿,吾恨死不早。"
"游人西去客三巴,身逐孤蓬不定家。山近峨眉飞暮雨,
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"


浣溪沙·春情 / 夏垲

昔时征战回应乐,今日从军乐未回。"
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
何处乡心最堪羡,汝南初见洛阳山。"
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"


玉楼春·春思 / 黄衷

瑞霭朝朝犹望幸,天教赤县有诗人。"
鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。 村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
咏雪因饶妹,书经为爱鹅。仍闻广练被,更有远儒过。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
金鸡竿下鼓千声。衣冠南面薰风动,文字东方喜气生。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"


祭鳄鱼文 / 夏子龄

谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 曾作霖

栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
玉腕不停罗袖卷。窗中夜久睡髻偏,横钗欲堕垂着肩。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
晨鸟犹在叶,夕虫馀□苔。苍然发高兴,相仰坐难陪。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。


忆少年·年时酒伴 / 胡世将

"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
真交无所隐,深语有馀欢。未必闻歌吹,羁心得暂宽。"
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组,东望河桥壮鼙鼓。
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。


伤春 / 杨羲

"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
独步明时负权势。一身扈跸承殊泽,甲第朱门耸高戟。
谏草文难似,围棋智不如。仲宣新有赋,叔夜近无书。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"