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减字木兰花·新月

先秦 / 杨无恙

问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
梵宫真相眉棱尊。古琴大轸长八尺,峄阳老树非桐孙。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
如坐深甑遭蒸炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。


减字木兰花·新月拼音解释:

wen wo wo bu ying .kui wo wo bu can .tui zuo xi bi xia .du shi jin shu bian .
.lian bi ben nan shuang .fen fu ci xiao bang .beng yun xia li shui .pi jian shang xun jiang .
fan gong zhen xiang mei leng zun .gu qin da zhen chang ba chi .yi yang lao shu fei tong sun .
.ri wan chang qiu lian wai bao .wang ling ge wu zai ming chao .
gou neng xing zhong xin .ke yi ju yi man .jie yu yu fu zi .ci yi mei suo dun .
zhong ting cao mu chun .li luan di xiang rao .qi shu hua ming ming .zhu gan feng niao niao .
bo jing zan fu que .zhou xiang fa du heng .yi zhong gu feng mi .qian li shui kui geng .
huang gu duo yuan shi .cang ming wu jin xun .yi yi jing tui zi .ling ling si gui yin .
wo lai jing men yuan .yu shi gong tang rou .qi wei bian qi nu .yi yi ji tong pu .
lou chuan li qu xiao xiang yue .feng yi pian xian wu lu bo .jiao ren chu ting ting xiao suo .
.song se bu ken qiu .yu xing bu ke rou .deng shan xu zheng lu .yin shui xu zhi liu .
tai qian kong gua xian xian yue .xian xian yue .ying fu que .juan juan si mei yi nan jue .
huang ce mei zi yuan .gang bu nan zi hui .yi bao tai xian ji .shang ling chan yuan wei .
.yi shen rao qian shan .yuan zuo xing lu ren .wei sui dong wu gui .zan chu xi jing chen .
ru zuo shen zeng zao zheng chui .shou mo xiu fu xin yu kou .man fu duo han zhen xiang yi .
.zhang ju can fei di yi liu .shi jian cai zi xi pei you .wu gong yi tan fu rong si .
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
shi shi lai zheng fu .ru wu you dong liang .qu xia gong qing gao .yang ji cheng nan zhuang .
ye can shi ye huan cheng jian .huang que xian cao ru yan ke .ze ze jiu jiu bai ri wan .
man yuan qing tai di .yi shu lian hua zan .zi kai huan zi luo .an fang zhong an shen .

译文及注释

译文
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
  叔向回答说:"从前栾武子没(mei)有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他(ta)能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依(yi)赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这(zhe)一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭(mie)亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理(li)下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北(bei)王的身上呢?因为形势不容许啊!
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
荆轲去后,壮士多被摧残。

注释
⑾道人:指僧人道潜,善诗,与苏轼、秦观为诗友.当时也在湖州。
隙宇:空房。
239、出:出仕,做官。
⑦淋浪:泪流不止的样子。
赐清明火:清明赐火的习俗。一种古代风俗。
⒀腹:指怀抱。

赏析

  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  本文作者通过一个梓人“善度材”,“善用众工”的故事,生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士,使称其职”;梓人的“其不胜任者,怒而退之,亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之,使无所德。不能者退而休之,亦莫敢愠”。异曲同工!文中引用孟子“劳心者治人,劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同,各司其职;有现实积极意念。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一(de yi)首清明日外出踏青游玩的习俗。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天(shi tian)帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使(ji shi)人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读(zu du)。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

杨无恙( 先秦 )

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简 介

杨无恙 杨无恙(一八九四—一九五二),原名元恺,改名冠南,号让渔,常熟人。擅诗词绘画,曾任上海市文物管理委员会顾问。有《无恙初稿》、《无恙后集》、《无恙草窗词意画册》等。

贺新郎·和前韵 / 真德秀

君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
"新桂如蛾眉,秋风吹小绿。行轮出门去,玉銮声断续。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。


柳梢青·春感 / 关士容

碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。


马诗二十三首·其九 / 陈容

耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
"风彩出萧家,本是菖蒲花。南塘莲子熟,洗马走江沙。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"


鸣皋歌送岑徵君 / 赵与

上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄菢。
无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。"
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
为问青青河畔草,几回经雨复经霜。"
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。


秋怀二首 / 赵潜

"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,


永遇乐·投老空山 / 李敬伯

"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
九列符中事亦稀。市客惯曾赊贱药,家僮惊见着新衣。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥。宫中玉漏下三刻,朱衣导骑丞相来。路傍高楼息歌吹,千车不行行者避。街官闾吏相传唿,当前十里惟空衢。白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 马先觉

"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。
哀哉虚转言,不可穷波澜。"
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。


满江红·代王夫人作 / 李宣古

悠然返空寂,晏海通舟航。"
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
唧唧复唧唧,千古一月色。新新复新新,千古一花春。
面无吝色容,心无诈忧惕。君子大道人,朝夕恒的的。"
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
公卿偶慰荐,乡曲缪推择。居安白社贫,志傲玄纁辟。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。


满路花·冬 / 俞士琮

骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
计校唯求买药钱。重作学官闲尽日,一离江坞病多年。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。


论语十二章 / 蒋兰畬

醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
教来鹦鹉语初成,久闭金笼惯认名。