译文
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激(ji)发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
何时可见小子诞生,高秋的今天正是呱呱坠地时。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾(qing)诉心曲。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗(ma)?直到现在我才看清了你的志向!如(ru)今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭(ming)文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳(liu)在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
跪请宾客休息,主人情还未了。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
腾跃失势,无力高翔;
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
注释
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
⑴九日:旧历九月九日重阳节,旧浴登高饮菊花酒。齐安:今湖北省麻城一带。
[85]翳(yì):遮蔽。延伫:久立。
《神仙》:即《神仙传》,晋代葛洪著,专记神仙故事。
⑵胜:美景。辄(zhé):总是,就。
⒋偷掷春心:指暗暗爱恋一个人,以心相许。
⑤重门:庭院深处之门。暮雨:指傍晚所下的雨。纷纷:形容雨之多。
⑦彼狂:指秦穆公子康公。