淮中晚泊犊头
芜荑酱醋吃煮葵， ——刘全白
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
"携酒复携觞，朝朝一似忙。马谙频到路，僧借旧眠床。
"庭罗衙吏眼看山，真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹，
卷箔香先入，凭栏影任移。赏频嫌酒渴，吟苦怕霜髭。
岳麓擎枯桧，潇湘吐白苹.他年遇同道，为我话风尘。"
"上苑骅骝出，中宫诏命传。九天班锡礼，三相代劳年。
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
不须面上浑妆却，留着双眉待画人。"
洞房重扉无隙罅， ——严伯均
"夜渡浊河津，衣中剑满身。兵符劫晋鄙，匕首刺秦人。
淮中晚泊犊头拼音解释:
wu yi jiang cu chi zhu kui . ..liu quan bai
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
.xie jiu fu xie shang .chao chao yi si mang .ma an pin dao lu .seng jie jiu mian chuang .
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .
juan bo xiang xian ru .ping lan ying ren yi .shang pin xian jiu ke .yin ku pa shuang zi .
yue lu qing ku hui .xiao xiang tu bai ping .ta nian yu tong dao .wei wo hua feng chen ..
.shang yuan hua liu chu .zhong gong zhao ming chuan .jiu tian ban xi li .san xiang dai lao nian .
wu shi ba jiang chan hao wan .wei jun chi shang zhe fu rong ..
bu xu mian shang hun zhuang que .liu zhuo shuang mei dai hua ren ..
dong fang zhong fei wu xi xia . ..yan bo jun
.ye du zhuo he jin .yi zhong jian man shen .bing fu jie jin bi .bi shou ci qin ren .
译文及注释
译文
昏暗的(de)暮雨潇潇飘向三峡，满江的春水环绕着双流城。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜。
顽石铸就莲花峰，开放于云雾幽渺的云台，
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈，赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
拴在(zai)槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
独悬天空的一轮圆月，正对屋舍，月光照射在秋夜滚滚的江面之上，又反射到屋门之上闪动。
计算（一下）田地没有更少，统计民众人口没有增加，按照人口来算田地，那比古人还有多余啊，但吃的东西非常不足的，它的根源在哪里呢？难道是百姓从事商业损害农业的地方很多，还是做酒浪费的谷子很多，禽畜吃掉的粮食很多吗？大大小小的道理，我没能(neng)明白它的主要原因，要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题，有可以帮助百姓的办法，用(yong)心大胆地广开思路，不要有所隐瞒！
用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？
秋天萤火(huo)虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久(jiu)不离去。
注释
⑤悠悠：深长的意思。
〔3〕终，终究。其，代第一人称。任，胜任，指胜任的官职。卒，最终，最后。会，遭遇，?碰到。
①月子：指月亮。
143.之罘：也作“芝罘”，在今山东烟台市。
④熊少府：虞集好友，生平不详。
5天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
⑵冰簟：清凉的竹席。银床：指洒满月光的床。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》，《类编草堂诗余》中注曰：“一名《罗敷令》，一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看，当属李煜中期的作品。
赏析
“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”女主人公伤心凄苦地怀念远人，她时而临风浩叹，时而抚琴低吟，旁徨徙倚，不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的(de)床上，她抬头仰望碧空，见银河已经西转，她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”，在这里有两层含意，一层是说夜正深沉，我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊！另一层是象征的，是说战争和徭役无穷无尽，我们女主人公的这种人生苦难，就如同这漫漫黑夜，还长得很，还看不到个尽头呢！面对着这沉沉的夜空，仰望着这耿耿的星河，品味着这苦痛的人生，作为一个弱女子，我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢？这时，她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上：啊！牛郎织女，我可怜的苦命的伙伴，你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢？牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星，这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害，不能团聚的夫妻，这是家喻户晓，无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨，如惑如痴的话，既是对天上双星说的，也是对自己说的，同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁，是一种悲凉的控诉，是一种愤怒的抗议，它仿佛是响彻了当时的苍穹，而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关，言有尽而余味无穷，低回而又响亮的结尾，是十分精采的。
“玉颜”句承上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰(qing xi)，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句(shi ju)。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
第一句“只知逐胜忽忘寒”，写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷，第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立，在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷，寻觅美景，立于风中，在夕阳中欣赏美景的形象，把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期(qi)”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉(bing han)世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
“玉颜”句承上；“琵琶”句启下。脉络十分清晰(qing xi)，而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”，本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨；然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”，以别人的苦楚，供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》，它的重点当然是留客。但是，因为这不是家中留客，而是“《山中留客》张旭 古诗”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢？他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生机勃勃，光彩焕发，争奇斗艳。这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗？是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗？是花叶丛中百鸟的欢唱吗？是奔流不息的淙淙溪水吗？……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句(shi ju)。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
第一句“只知逐胜忽忘寒”，写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷，第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立，在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷，寻觅美景，立于风中，在夕阳中欣赏美景的形象，把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
“辞君向天姥，拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离，与诗题关合；“天姥”乃越东灵秀之山，号称奇绝。从“剡中“，到“越乡"，到“会稽”，再到“天姥”，同一地区的不同名称被诗人连续使用，表面看来，似有重复繁杂之弊，但实际上，不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义，而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来，到了天姥山以后，仰卧于巨石之上，受着洁白的秋霜的沐浴，是何等的舒畅。
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期(qi)”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉(bing han)世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染；应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西；或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象，然后写“愁里听”“客中过”，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而“催”字、“向”字，更见推敲之功。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
创作背景
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
赵彦橚( 金朝 )
收录诗词 (8166) 首
简 介
赵彦橚 赵彦橚（一一四八～一二一八），字文长，严州建德（今浙江建德东北）人。宋宗室。孝宗干道五年（一一六九）进士（《宋史》本传作二年），调乐清尉，迁福建路运干。宁宗庆元初知晋陵县。召监登闻检院。以不附韩侂胄，嘉泰三年（一二○三）出知汀州。历广西提刑，湖广总领。嘉定十年（一二一七）知平江府。次年，卒于官，年七十一。事见《水心文集》卷二三《知平江府赵公墓志铭》，《宋史》卷二四七有传。
玉楼春·东风又作无情计
"辟开公道选时英，神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气，
忠谠期登用，回邪自震惊。云开长剑倚，路绝一峰横。
条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。
多少嘉谟奏风俗，斗牛孤剑在平津。"
幂zx野烟起，苍茫岚气昏。二曜屡回薄，四时更凉温。
一宿同高会，几人归下若。帘开北陆风，烛焯南枝鹊。 ——李崿
哭刘蕡
静寇思投笔，伤时欲钓鳌。壮心殊未展，登涉漫劳劳。"
"今朝湖上送春归，万顷澄波照白髭。
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
猗猗小艳夹通衢，晴日熏风笑越姝。
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
"风暖汀洲吟兴生，远山如画雨新晴。残阳影里水东注，
惜秋华·木芙蓉
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
德风变谗巧，仁气销戈矛。名声照西海，淑问无时休。 ——韩愈
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
羽客藏书洞，樵人取箭风。灵踪理难问，仙路去何通。
旧地人潜换，新巢雀谩窥。双双暮归处，疏雨满江湄。"
"公退寻芳已是迟，莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落，
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
新诗吟阁赏，旧业钓台空。雨雪还相访，心怀与我同。"
雪夜感旧
"种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。
愧生黄金地，千秋为师绿。"
"静境揖神凝，寒华射林缺。 ——陆龟蒙
"散花留内殿，宫女梦谈禅。树杪开楼锁，云中认岳莲。
莫言疏野全无事，明月清风肯放君。"
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
凤求凰
试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿唿。
不是多岐渐平稳，谁能唿酒祝昭回。"
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女，跨凤秦楼是谪仙。
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
"穷通分定莫凄凉，且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相，
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
义田记
"鸾舆秦地久，羽卫洛阳空。彼土虽凭固，兹川乃得中。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣，四时花影荫莓苔。
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
"羽翼势虽微，云霄亦可期。飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
马散眠沙碛，兵闲倚戍楼。残阳三会角，吹白旅人头。"
"悠然四望通，渺渺水无穷。海鹤飞天际，烟林出镜中。
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
酬程延秋夜即事见赠
将游莽苍穷大荒， ——皎然
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
瑞气祥烟笼细仗，閤门宣赦四方知。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
遥望青青河畔草，几多归马与休牛。
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远，郡楼欹枕听良宵。"
叶似新蒲绿，身如乱锦缠。任君千度剥，意气自冲天。
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
祝英台近·除夜立春
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。
眸光寒发硎。馆儒养经史， ——孟郊
不得车公终不乐，已教红袖出门迎。"
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。
雨馀笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。"
松柏霜逾翠，芝兰露更香。圣谟流祚远，仙系发源长。
鹧鸪天·卫县道中有怀其人
"肃肃清院，翛翛碧鲜。已见心远，何关地偏。 ——皎然
缓酌迟飞盖，微吟望绮霞。相迎在春渚，暂别莫咨嗟。"
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
昨日诏书犹漏缺，未言商也最能诗。
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
"岁稔民康绝讼论，政成公暇自由身。朝看五马闲如社，
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
玉树忽薶千载后，有谁重此继清风。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
萧条夕景空坛畔，朽桧枝斜绿蔓垂。
栋宇峥嵘燕雀迁。远岫光中浓淡树，斜阳影里往来船。
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
苦开腹彭亨。机舂潺湲力， ——孟郊
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
"青镜重磨照白须，白须捻闲意何如。故园迢递千山外，