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怨郎诗

魏晋 / 汪康年

风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
日精自与月华合,有个明珠走上来。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。


怨郎诗拼音解释:

feng fan tian ji hou .jin e yue zhong fei .wu fu ru jiao bi .yu shu mo bian xi ..
.si qu qian nian .bing sheng tang shi .bing fu qu yi .hou lai zhe shui .
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
.yu tui wu yin gui bi lai .shao yi guan mei you cheng cai .qing pao zao xu yan hua mu .
ri jing zi yu yue hua he .you ge ming zhu zou shang lai .
cai lai seng ru bai yun shen .you shan zeng ba tan long xue .chu shi qi jiang zhi fo xin .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
wan fa cong xin qi .xin sheng wan fa sheng .fa sheng tong ri liao .lai qu zai xu xing .
.jin zuo yi qing cui .jiao she qu bu hui .zhi ying jing ji di .you zuo qi luo hui .
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
.hui he du cong wu si jia .jin qian shui gong mo xu kua .
kan xian shu min heng you fu .tai ping shi jie yi ban ban .
.xiu mei qing mu shu hua yi .yi bo sui yuan zhi bu zhi .
dong ge yi zun qi xi chen .diao zan long jie geng yi chun .
.zhuo de jin jing gu ming ji .ri hun dong pan yue hua xi .
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .

译文及注释

译文
见面的(de)机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东(dong)风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
寒梅最能惹起人们(men)(men)怨恨,因为老是被当作去年开的花。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
湖水淹(yan)没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍;水漫了湖岸,有许多(duo)船舶停在那里。
官府(fu)粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木(mu)犀花。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏(huai)的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素(su)斋。

注释
20. 笑:耻笑,讥笑。
(11)毗陵:古郡名,指镇江、常州、无锡地区。震泽:即太湖。
夫子:对晏子的尊称。
92、怀王孙心:楚怀王的孙子,名心。
恰:岂,难道,如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》),“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
235.悒(yì):不愉快。
(23)櫜(gāo):盛弓箭的袋子。垂櫜:表示袋子里没有装弓箭之类的武器。

赏析

  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  全诗极富塞外特色,真实感人,不论是对胡地景色的观察,还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象,继而刻画塞外独特的风光,有近有远,形象生动;随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索,当收回眼光回到现实中(shi zhong)时,诗人更感悲愤莫名,感慨自己壮志未酬,报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉,将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时(ci shi),她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气(de qi)氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官(guan),对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一(di yi)个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  那么,怎样理解此处景物在表现人物心情方面的作用呢?其实,范仲淹的词上阕的景物虽然色彩斑斓,但还是为了表现的悲凉的思绪,这是以乐景写哀情。此手法在古典诗歌中是很常见的。如杜甫《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”抒发了伤感的思乡之情,而前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。这是以乐景写哀情。“端正好”曲词用的也是这种手法。曲词中的一个“晓”字告诉我们,《长亭送别》王实甫 古诗是从早晨开始的。“碧云天,黄花地,雁南飞,霜林醉”正是刚走出家门的崔莺莺去长亭的路上看到的景色。坐在车里,看到这大好的秋光,莺莺无限惆怅。自然的美景和人生的美景从此都不会属于她。“北雁南飞”,那南飞的大雁,是要回到自己温暖的家的,而她崔莺莺的家呢,那是一个没有自由、讲求门第、热衷功名的深宅府第。况且此时她是客居途中,丧父的悲伤尚在。和张生“腿儿相挨,脸儿相偎,手儿相携”的温存稍稍使自己的心情得到些许宽慰,没想到……她甚至更会想到,假如张生此时不是上京赶考,而是与她去郊外游玩,那该是何等的惬意和幸福啊!没想到母亲却对张生说:“俺三辈儿不招白衣女婿,你明日便上朝取应去。”“母亲啊,你为什么要逼张生求取功名,世人啊,你们为什么重利轻情?”这是此时此刻崔莺莺在心里的呐喊。由此,在她的眼中,那枫林自然就洒满了离人的红泪。这幅画面,色彩热烈。热烈的色彩下,一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差,这是以美的意境营造悲的气氛。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。

创作背景

  当时唐王朝集中郭子仪、李光弼等九位节度使率步骑二十万,号称六十万,将安庆绪围在邺城。由于指挥不统一,被史思明援兵打得全军溃败。唐王朝为补充兵力,便在洛阳以西至潼关一带,强行抓人当兵,人民苦不堪言。

  

汪康年( 魏晋 )

收录诗词 (5847)
简 介

汪康年 (1860—1911)浙江钱塘人,字穰卿,晚号恢伯。光绪二十年进士。官内阁中书。甲午战后,在沪入强学会,办《时务报》,延梁启超任主编,鼓吹维新。后改办《昌言报》,自任主编。二十四年,办《中外日报》,拥护新政。三十三年,在京办《京报》。宣统二年,又办《刍言报》。有《汪穰卿遗着》、《汪穰卿笔记》。

甫田 / 后强圉

今日不能堕双血。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"


关山月 / 丹丙子

青山白云徒尔为。
(王氏答李章武白玉指环)
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,


江梅 / 沐丁未

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
回瞻四面如看画,须信游人不欲还。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 东郭丹

释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 驹白兰

一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
"所见背时情,闲行亦独行。晚凉思水石,危阁望峥嵘。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,


画堂春·雨中杏花 / 那碧凡

"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。


九歌·礼魂 / 微生康朋

丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 图门鑫平

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
良期无终极,俯仰移亿年。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


悯农二首·其一 / 纳喇红彦

壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"


有南篇 / 司马佩佩

三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,