阮郎归·初夏
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
"张辞张辞自不会，天下经书在腹内。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚，邀宾海月射金杯。
古木花犹发，荒台路未迁。暮来云一片，疑是欲归年。"
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
"长安人扰扰，独自有闲心。海上山中去，风前月下吟。
此时师握玉麈尾，报我却云非日月，一敲粉碎狂性歇。
野香盈客袖，禁蕊泛天杯。不共春兰并，悠扬远蝶来。"
阮郎归·初夏拼音解释:
jian shui xian ju gong .chuang feng qi shu han .wu jun fang ce xi .wei ke bian huai an ..
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
zhan bo lin zhong li wan hui .shi shi man nu mo yu yan .yao bin hai yue she jin bei .
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
.luo ye qi ya yan miao fei .tu si jin lv jiu luo yi .
.chang an ren rao rao .du zi you xian xin .hai shang shan zhong qu .feng qian yue xia yin .
ci shi shi wo yu zhu wei .bao wo que yun fei ri yue .yi qiao fen sui kuang xing xie .
ye xiang ying ke xiu .jin rui fan tian bei .bu gong chun lan bing .you yang yuan die lai ..
译文及注释
译文
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。
往日的(de)恩宠果真已完全断绝，失宠的旧人(ren)正如泼出去的水，再难重获欢心。
（齐宣王）说：“是的。的确有这(zhe)样（对我误解）的百姓。齐国(guo)虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子(zi)，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
日暮时投宿石壕村，夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走，老妇出门应付。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀(ai)伤。
听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。
周厉王颇为得意，对召穆公说："我能消除指责的言论，他们(men)再也不敢吭声了!"
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
乐王鲋(fu)见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
我衷心地希望啊，如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿，飞向那天地的尽头。
注释
⒂庾信《荡子赋》：“关山惟月明。”郭仲产《秦川记》：陇山东西百八十里，登山岭东望，秦川四五百里，极目泯然。山东人行役至此而顾瞻者，莫不悲思。故歌曰：“陇头流水，分离四下。念我行役，飘然旷野。登高望远，涕零双坠。”
⑹沟壑：溪谷。杜甫《醉时歌》：“但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑。“这两句是说老百姓在哪儿呢？他们已因饥寒交迫而死，被丢在溪谷中了。
（40）绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。
44.武帝：汉武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏，曾在昆明池演习水兵。旌旗：指楼船上的军旗。《汉书·食货志（下）》：“乃大修昆明池，列馆环之，治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”
⑹击：一作“声”。鲁句践：人名，赵国之侠客。据《史记·刺客列传》，荆轲游邯郸时，“鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去。”
赏析
开篇从“雨过”着笔，转向“重重《落叶》修睦 古诗”，以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多，给人以“无边萧萧下”的强烈感受；“红”，突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇，秋风渐紧的背景下，万山红遍、层林尽染的木叶，其命运令人担忧是为实写
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意(yi)境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
此诗言打点行装，亲朋相送，自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
诗的前后联之间有(jian you)一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后，诗人并没(bing mei)有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。一觉醒来，已是薄暮时分。天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧，追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。）
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意(yi)境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处：首先是外貌。这位官员相貌堂堂，仪表庄重，身材高大，衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”，连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写，对于塑造一个高雅君子形象，是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋，如琢如磨”，文章学问很好。实际上，这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政，公文的起草制定，是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”，突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多，能对应诸侯，不失国体，对每个士大夫都是个考验。看来，诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面，表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力，突出了良臣的形象。最后，也是最重要的方面，是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧，宽兮绰兮”，意志坚定，忠贞纯厚，心胸宽广，平易近人，的确是一位贤人。正因为他是个贤人，从政就是个良臣，再加上外貌装饰的庄重华贵，更加使人尊敬了。所以，第一、第二两章结束两句，都是直接的歌颂：“有匪君子，终不可谖兮！”从内心世界到外貌装饰，从内政公文到外事交涉，这位士大夫都是当时典型的贤人良臣，获得人们的称颂，是必然的了。此诗就是这样从三个方面，从外到内，突出了君子的形象。诗中一些句子，如“如切如磋，如琢如磨”、“善戏谑兮，不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语，可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
第二、第三两章，结构与第一章完全相同，仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯，“銶”不论解作凿还是独头斧，均为劳动生产的工具，其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”，仅换几个字。“吪”，化也，即受教育，移风易俗。“遒”，毛传解作固（坚固），郑笺解作敛（聚合）。孔颖达疏协调两说云：“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归，家人团聚，万民团结，国家自然强固。
此诗言打点行装，亲朋相送，自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
“漫漫愁云起，苍苍别路迷。”尾联总结全诗，点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题，则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”，不只是自然景象的反映，更是戍卒内心情绪的传达。
据宋吴曾《能改斋漫录》，花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐，王承旨作诗云：‘蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手，更无一个是男儿。’”对照二诗，徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力，不如改作之含蓄有味，特别是改用第一人称“妾”的口气来写，比原作多一重意味，顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论，不但表现了廉耻之心，而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以，此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识，不是偶然的。
陈子昂登临岘山，不觉发思古之幽情，写下这首怀古诗。
诗的前后联之间有(jian you)一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后，诗人并没(bing mei)有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。一觉醒来，已是薄暮时分。天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧，追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。）
诗的前四句为第一层，主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝，五月粜新谷”，写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕，五月稻子尚处青苗期，然而，贫苦的农民迫于生计，为济燃眉之急，竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押，借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早，这么早就背上阎王债，足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入，深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮，剜却心头肉”两句，运用比喻的手法，形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮，是迫不得已，其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤，穷困伴着死亡行，这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
起句看似平易，实具巧思。“东风何时至？已绿湖上山”，以平易质朴，明白如话的诗句，表现在不知不觉之间，春风悄然而至，带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话，却写出了物候特点和人们的普遍感觉，诗意盎然。特别是一个“绿”字，似漫不经心，信手拈来，实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
杜甫《梦李白》中写到梦后时说：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来（也还含有未尽之意）。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样，因为那是催人上道，而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在，而不见故人“颜色”，耳边唯有“一城鸡”声，离情别绪涌上心头。不特如此，“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦，以叫百官，王维诗也说：“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”，在梦回闻鸡时，又会想到“汉殿传声”（《春渚纪闻》语）。所以，这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景，而且寄托着去国（离开京城）、思友之深“意”。
创作背景
皮日休是唐后期的诗人，当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难，平安闲放成为他们生活上的目标，精神上则尽量不受外界干扰，皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史，写出现实主义的咏史诗。
宋应星( 唐代 )
收录诗词 (7837) 首
简 介
宋应星 宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内着成《天工开物》一书。宋应星的着作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。
【双调】夜行船_百岁光阴百
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落，石泉声乱喷潺湲。
"嫫母西施共此身，可怜老少隔千春。
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬，行涛噼浪凌飞仙。
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
星辰聚会入离乡，日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝，
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
牧童词
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。
"五老回无计，三峰去不成。何言谢云鸟，此地识公卿。
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
"巨鳌转侧长鰌翻，狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本，
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
醉桃源·芙蓉
西来真祖意，只在见闻中。寒雁一声过，疏林几叶空。
"今朝妆阁前，拾得旧花钿。粉污痕犹在，尘侵色尚鲜。
一日如三秋，相思意弥敦。"
堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹，岸苇丛明夜泊灯。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
"闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。
恐是叶公好假龙，及见真龙却惊怕。"
宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
唯有此松高下枝，一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚，
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
题招提寺
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
桃李子，洪水绕杨山。
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
夜雨吟残烛，秋城忆远山。何当一相见，语默此林间。"
还如瞽夫学长生。"
不意全家万里来，湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲，
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
高山流水·素弦一一起秋风
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
"何处人惊起，飞来过草堂。丹心劳避弋，万里念随阳。
搜山得探卒，放火猎黄羊。唯有南飞雁，声声断客肠。
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
夕望层城眼欲穿，晓临明镜肠堪绝。"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
田园乐七首·其二
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。
老来何计重归去，千里重湖浪渺茫。"
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
两轴蚌胎骊颔耀，枉临禅室伴寒灰。"
行藏既异迹，语默岂同伦。耦耕长林下，甘与鸟雀群。"
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
花非花
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦，雨馀山绿杜鹃啼。
"乱峰江上色，羡尔及秋行。释氏推真子，郗家许贵甥。
以上俱见《吟窗杂录》）"
惆怅斯人又如此，一声蛮笛满江风。"
如何区中事，夺我林栖趣。辞山下复上，恋石行仍顾。
"词客携文访病夫，因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁，
上汝州郡楼 / 上汝州城楼
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
"隙尘何微微，朝夕通其辉。人生各有托，君去独不归。
一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
松牖见初月，花间礼古坛。何处论心怀，世上空漫漫。"
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
周谷雨未散，汉河流尚横。春司迟尔策，方用静妖兵。"
琴歌
"秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕，
犬吠黄椑落，牛归红树深。仍闻多白菌，应许一相寻。"
"欢言欲忘别，风信忽相惊。柳浦归人思，兰陵春草生。
人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙，不肯将身生羽翼。
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。