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四时

魏晋 / 张镇初

江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。


四时拼音解释:

jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
qing wu yin xi shui tang tang .huai jia qi xi shu san xiang .
zhi wen wen shu yu .kan bi zhu lin xian .tuo ying san qian shi .xin xiang si shi nian .
.yin gang xie bei jie ming dang .xiao yu tou sheng he yu lang .
hu ran guan zhuo yi lan zi .you shen xin qing na ni he ..
lv zun cui biao .wei jun zhen zhuo .jin xi bu yin .he shi huan le .
ji xiao gu xi zhuang ge zhong .wu ou yue wu xi huan wei ji .ju jun cheng xiao gu zhi dong dong .
sui mu liang gong bi .yan shi yue peng chai .jin ri lun yan jiang .fang zhi yu ji wai ..
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
.gan tao bu jie shi .ku li ya di zhi . ..shi yuan kang
gu fu ge yu dao bian .ge yue ..mai miao peng peng xi cang geng fei .
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
zhong ri wan .mo pao li .mian shi yan wang qian shi zhui ..
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
.liang shang dong tang bu jian chun .wen ming zhong qu you shui qin .zeng feng shao hai zun qian ke .
shu zhuang fu nan ying .zhi jia chu xi qin .bi yi zhong nan sui .xian ci ku wei yin .
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
lin shui xing bu jin .xu zhou ke tong xi .huan yun yu gui niao .ruo gong shan seng qi .

译文及注释

译文
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴(pi)叫,吓得飞禽走兽四散逃。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月(yue)更新就是新的一年。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
夜深了,江上的月色特别(bie)皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
但春日里皇宫内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
敌人的队伍被瓦解(jie),边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随(sui),闪着光彩。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?

注释
(19)桴:木筏。
3.依:依傍。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
越王台:春秋时期越王勾践所建,为驻兵处。
[10]撮奇:聚集奇景。得要:获得要领。
(44)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。
②汀:水边平地,小洲。屈原《九歌·湘夫人》:“搴汀洲兮杜若。”

赏析

  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰(you qia)逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说(lun shuo):“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千(shang qian)的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵(feng yun)。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  三、骈句散行,错落有致
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  首联,诗人从生活经验上远远起笔,说非凡之人往往在眼前干些小事,无所作为,以消除友人对仕途失意的愧恨,为后文的称颂勉励作好铺垫。首句的“吾观”二字,把这一生活经验,说成亲眼所见,表达得斩钉截铁,使人不得不信。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早(neng zao)早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

张镇初( 魏晋 )

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简 介

张镇初 张镇初,度宗咸淳三年(一二六七)曾游鼓山(《闽中金石志》卷一○)。

野田黄雀行 / 吴兆宽

修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"


木兰花·池塘水绿风微暖 / 饶与龄

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"


古别离 / 麋师旦

况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 溥儒

"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
"时清道合出尘埃,清苦为诗不仗媒。今日桂枝平折得,


南乡子·寒玉细凝肤 / 何宏中

霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
自愧龙钟人,见此冲天翼。"


题邻居 / 张尚絅

愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。


国风·邶风·二子乘舟 / 杨训文

今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。


与陈给事书 / 刘必显

"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。


秋怀 / 孟宗献

一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"


赠刘景文 / 张梦喈

东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"