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蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语

五代 / 陆元鋐

"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
不往过应少,悲来下独迟。顾惭非谢客,灵贶杳难追。"
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
令下流如水,仁沾泽似膏。路喧歌五袴,军醉感单醪。
浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
青天无路可追寻。来时白云翎犹短,去日丹砂顶渐深。
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
"风流东晋后,外学入僧家。独唱郢中雪,还游天际霞。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语拼音解释:

.jiu shi yan zhi ru ming yu .jin ri kong xin shi leng hui .
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..
dan jiao di li sheng ge zai .chi shang nian nian zui wu hou ..
.tiao tiao xiang ji ling kong cui .tian shang ming hua luo you di .
bu wang guo ying shao .bei lai xia du chi .gu can fei xie ke .ling kuang yao nan zhui ..
.pao shan bei bai leng seng lian .suo yue shu feng chu dian yan .
gui mo yi zhuang kang hong gao .li ren sui qie cai chang duan .bao huan du yuan ming bu zao .
.shuang xiao shu fu ba yue tian .cai long yin feng tang tang ran .xiao zai xiao xian mu gong nv .
ling xia liu ru shui .ren zhan ze si gao .lu xuan ge wu ku .jun zui gan dan lao .
hao dang ba ming kuo .zhi tai xin chao ran .xing hai ji wu shu .de sang yi du juan .
xian jia ruo you dan qi hen .mo xiang yin tai ban ye you ..
qing tian wu lu ke zhui xun .lai shi bai yun ling you duan .qu ri dan sha ding jian shen .
qian zai he ling gui bi luo .wu hu kong zhen wan zhong shan ..
bu dai qiu chan bai .xu shen luo zhao hong .geng jiang men xia ke .chou he guan xian zhong ..
.feng liu dong jin hou .wai xue ru seng jia .du chang ying zhong xue .huan you tian ji xia .

译文及注释

译文
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
凄凉啊好像要出远门(men),登山临水送别伤情。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子(zi)不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能(neng)用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香(xiang)木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻(qing)云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客(ke)都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。

注释
46. 教:教化。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
三去相:《庄子·田子方》说孙叔敖“三为(楚)令尹而不荣华,三去之而无忧色”。
27.巫医:古时巫、医不分,指以看病和降神祈祷为职业的人。
①霍家:指西汉大将军霍光之家。
天机清妙:性情高远。天机,天性。清妙,指超尘拔俗,与众不同。

赏析

  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家(ren jia)的女儿呢?
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情(qing)合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道(dao)前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登(xie deng)高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  此赋有如下特点:结构严谨。第一段写景中透露出“忧思”,“望”“忧” 两字,奠定了全文的抒情基调。第二段集中表达了作者内心的沉重忧思。开头四句承上文“非吾土”抒发怀乡之情,“凭轩槛以遥望兮”中的“望”字,化景物为情思。第三段对思乡之情进一步开掘,揭示出“忧思”深层的政治内涵。情景交融。首段写异乡风光:地势开阔,山川秀美,物产富饶,以眼前乐景反衬心中哀情。末段写傍晚景色:日惨风萧,兽狂鸟倦,原野寂寥,烘托出作者内心的凄怆。前后景物描写,即景生情,寓情于景,一乐一悲,相互照应,真切的反映出作者愁绪步步加深、忧伤至极的过程。语言清丽。文章用典贴切,注意与主观感情的抒发相契合。例如“瓠瓜徒悬”、“井渫莫食”等典故,都传达出作者的怀乡之情和怀才不遇的怨愤。文章大量运用富有音乐性的修饰词语。例如“眷眷”、“惨惨”、“凄怆”、“憯恻”、“盘桓”等,音节流畅,琅琅上口。主题深刻。这篇文章超越了一般的怀乡之作,揭示了深厚的政治内涵。“遭迁逝”句,概括了当时动荡的时代特征和作者悲惨不幸的遭遇;“惟日月”两句,表达了作者时不我待、急欲乘时而起的紧迫感;“冀王道” 两句,表达了作者以天下为己任、急于建功立业的使命感。总之,作者通过登楼四望,抒发了浓重的故土之思,倾吐了宏图难展的悲慨,表达了建功立业的迫切愿望。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

陆元鋐( 五代 )

收录诗词 (6423)
简 介

陆元鋐 陆元鋐,字冠南,号彡石,桐乡人。干隆丁未进士,历官高州知府。有《青芙蓉阁诗钞》。

与陈给事书 / 司徒志燕

"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
爱景三辰朗,祥农万庾盈。浦程通曲屿,海色媚重城。
"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
"海水桑田欲变时,风涛翻覆沸天池。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。


和项王歌 / 公良佼佼

"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
应须置两榻,一榻待公垂。"
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。
"乐天乐天,来与汝言。汝宜拳拳,终身行焉。物有万类,
今年还折去年处,不送去年离别人。"
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 詹金

"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。


寓言三首·其三 / 类己巳

散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
今日一杯成远别,烟波眇眇恨重重。"
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
胆为隳肝竭,心因沥血枯。满帆摧骇浪,征棹折危途。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
夜移经尽人上鹤,仙风吹入秋冥冥。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。


出塞二首·其一 / 戈喜来

"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"
惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 梁丘甲戌

清净化人人自理,终朝无事更相关。"
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
不惜补明月,惭无此良工。"
野人未必非毛遂,太守还须是孟尝。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 微生倩

金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,
"江风不定半晴阴,愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬,
"棕床已自檠,野宿更何营。大海谁同过,空山虎共行。
"岸帻静言明月夜,匡床闲卧落花朝。二三月里饶春睡,
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 乌雅癸巳

应是蛟龙长不去,若耶秋水尚沈沈。"
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
天留此事还英主,不在他年在大中。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
"三千里外布干戈,果得鲸鲵入网罗。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。


登襄阳城 / 皇甫庚午

"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。
稍揖皇英颒浓泪,试与屈贾招清魂。荒唐大树悉楠桂,
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。


听张立本女吟 / 谷梁孝涵

"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
白须吟丽句,红叶吐朝阳。徒有归山意,君恩未可忘。"