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江雪

南北朝 / 乔知之

冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
地闭滕公宅,山荒谢客庐。歼良从此恨,福善竟成虚。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
伊人抚遗叹,恻恻芳又缛。云谁斅美香,分毫寄明牧。"
乡泪正堪落,与君又解携。相思万里道,春去夕阳西。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。


江雪拼音解释:

bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
da pei ying kong se .jia xiao fa lian ying .ceng tai chu zhong xiao .jin bi mo hao qing .
ji mo liao xian shi .er hou zhi tian zhen .ke tuo jin chong hua .you fu xiang qu shen .
di bi teng gong zhai .shan huang xie ke lu .jian liang cong ci hen .fu shan jing cheng xu .
tuo jun xiu xi lian hua xue .liu ji qian nian qie lei hen ..
jiu he qiong yao tiao .xin tan yang lun lian .yan hua luo you kai .shan yue que fu yuan .
zhi ji zhi jin he chu zai .gu shan wu shi bie yu qiao ..
yun hui lu pu yu .shu luo gei yuan qiu .wei wo xie zong xu .chen zhong nan jiu liu ..
yi ren fu yi tan .ce ce fang you ru .yun shui xiao mei xiang .fen hao ji ming mu ..
xiang lei zheng kan luo .yu jun you jie xie .xiang si wan li dao .chun qu xi yang xi ..
xuan yu sheng ling zhen zhong ren .hui xuan ying wen shi qu lang ..
guang jing que tian xiang si ku .yan qian shu pian luo mei hua .

译文及注释

译文
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
溪水经过小桥后不再流回,
  吴国(guo)国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和(he),你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将(jiang)把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞(cheng)威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋(qiu)演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
丝绸(chou)的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽(jin)的更漏声催来更急的雨声。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。

注释
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
”熊咆“句:熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响。“殷岩泉”即“岩泉殷”。殷,这里用作动词,震响。
(68)承宁:安定。
⑸樵人:砍柴的人。
12.斡(guǎn):转轴。维:绳。
(3)不道:岂不知道。
25.是:此,这样。
(72) 比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。

赏析

  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景(de jing)物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人(de ren)太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  第一首写一位宫中歌妓的愁情。这位歌妓,身居皇宫,歌舞帝前,生活奢侈。但她并非嫔妃,不能受到皇帝的亲幸,歌舞一散,各自回家。因而处境尴尬,心理失衡。“愁”为全诗之眼。首二句言居室华贵,且在皇宫。三四句言服饰奇特,山花插鬓,石竹绣衣。五六句言其身份,出入宫闱常随天子车驾。末二点明诗旨,表现出歌妓欢愉后的内心孤寂。这首五言律诗四联全都对偶。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式(shi),展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花(tao hua)源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

乔知之( 南北朝 )

收录诗词 (5986)
简 介

乔知之 乔知之,唐(公元?年至六九七年)名不详,同州冯翊人。生年不详,卒于唐武后神功元年。与弟侃、备并以文词知名,知之尤有俊才,所作诗歌,时人多吟咏之。武后时,除右补阙。迁左司郎中。有婢名窈娘,美丽善歌舞,为武承嗣所夺。知之怨惜,因作绿珠篇以寄情,密送于窈娘。窈娘感愤,投井自杀。承嗣于衣带中见其诗,大恨,因讽酷吏罗织诛之。

潼关吏 / 李损之

"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
丈人且安坐,金炉香正薰。"
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"


东城送运判马察院 / 徐用葛

fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
"远客乘流去,孤帆向夜开。春风江上使,前日汉阳来。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
"鼎铉辞台座,麾幢领益州。曲池连月晓,横角满城秋。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"


御带花·青春何处风光好 / 孟洋

"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
"江州司马平安否,惠远东林住得无。湓浦曾闻似衣带,
"初移古寺正南方,静是浮山远是庄。人定犹行背街鼓,
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。


过松源晨炊漆公店 / 周得寿

纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"缄题桂阳印,持寄朗陵兄。刺举官犹屈,风谣政已成。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。


梦江南·红茉莉 / 周燔

斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。


吴山青·金璞明 / 陈敬宗

"武皇金辂辗香尘,每岁朝元及此辰。光动泉心初浴日,
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
湖南渭阳相背飞。东西分散别离促,宇宙苍茫相见稀。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 夏世名

"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"


高冠谷口招郑鄠 / 赵良诜

长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
既为参与辰,各愿不相望。始终名利途,慎勿罹咎殃。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
"年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。不堪腰下悬金印,
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 商景兰

开通州县斜连海,交割山河直到燕。战马散驱还逐草,
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。


水谷夜行寄子美圣俞 / 李维寅

陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
惆怅送君身未达,不堪摇落听秋砧。"
亦曾吟鲍谢,二妙尤增价。雨霜鸿唳天,匝树鸟鸣夜。
纵酒常掷盏,狂歌时入室。离群怨雨声,幽抑方成疾。"
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"
"曾将数骑过桑干,遥对单于饬马鞍。塞北征儿谙用剑,
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
"萧萧凉雨歇,境物望中闲。风际片帆去,烟中独鸟还。