章台柳·寄柳氏
"衔泥燕，声喽喽，尾涎涎。秋去何所归，春来复相见。
"北阙忤明主，南方随白云。沿洄滩草色，应接海鸥群。
近传天子尊武臣，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，
如闻郡阁吹横笛，时望青溪忆野王。"
立名金马近尧阶，尽是家传八斗才。
闻道慈亲倚门待，到时兰叶正萋萋。"
尔其保静节，薄俗徒云云。"
借势因期克，巫山暮雨归。"
来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
章台柳·寄柳氏拼音解释:
.xian ni yan .sheng lou lou .wei xian xian .qiu qu he suo gui .chun lai fu xiang jian .
.bei que wu ming zhu .nan fang sui bai yun .yan hui tan cao se .ying jie hai ou qun .
jin chuan tian zi zun wu chen .qiang bing zhi yu jing hu chen .an bian zi he you chang ce .
ru wen jun ge chui heng di .shi wang qing xi yi ye wang ..
li ming jin ma jin yao jie .jin shi jia chuan ba dou cai .
wen dao ci qin yi men dai .dao shi lan ye zheng qi qi ..
er qi bao jing jie .bao su tu yun yun ..
jie shi yin qi ke .wu shan mu yu gui ..
lai yi yi bu yi .qu yi yi bu yi .xiu jian guan cheng li .huan cong jiu lu gui .
.he ren jian zhi chu .lao shu fan wang ju .shan gui an qi tuo .qiao fu nan po chu .
xiao lou hua cu dian shan di .jin zhi shuang lai ta ma qi .
译文及注释
译文
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知(zhi)者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有(you)出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
雨前初次见(jian)到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
裴先生你英雄豪迈(mai)，才华灼灼，陡然崛起。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除(chu)非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
是唐尧建立的城都，是虞(yu)舜开辟的土壤，是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来的爱国志士的英灵安在，浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通？金人的命运用不着多问，祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
山里的水果都很散乱细小，到处混杂生长着橡树和山栗。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
袍里夹绒不干吃苦的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
此时山间飘起了紫气，应是验证了真人回还。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
注释
10.殆：几乎，差不多。
121、故：有意，故意。
25．生非异：本性（同一般人）没有差别。生，通“性”，资质，禀赋。
13.中路：中途。
⒃堕：陷入。
气：气氛。
陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。
赏析
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
“桥东”以下十二句为第二段，追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程，内容与《小说》大致相同。但文辞流美，叙述宛转，富有情韵，远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳(shu)”一句，与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比，表现了她“河西嫁得牵牛夫”，伉俪相得，极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”，是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句，丰富了织女的形象，突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格，使一个“得此良人”，心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上，而那“贪欢”“废织纴”之说，已成了苍白无力的欲加之罪。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，上联气势雄健，此联舒缓柔和，形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着，只有微风偶尔掠过时，会在水面上激起淡淡的水纹；身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔，轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”，“淡淡”和“悠悠”，“起”和“下”，不仅对仗工整，而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了，仿佛(fang fo)它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用，恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容；而“寒”和“白”则用淡墨着色，留出大量的飞白，简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致，不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安，还不如退而临水，过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景，而是景中有情，言外有意，堪称千古绝唱。
最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
杜甫(du fu)的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意(shi yi)不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇(ye po)具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
“桥东”以下十二句为第二段，追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程，内容与《小说》大致相同。但文辞流美，叙述宛转，富有情韵，远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳(shu)”一句，与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比，表现了她“河西嫁得牵牛夫”，伉俪相得，极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”，是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句，丰富了织女的形象，突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格，使一个“得此良人”，心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上，而那“贪欢”“废织纴”之说，已成了苍白无力的欲加之罪。
《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石，竭力反对“新党”，抛开其本旨，有二点与当今相类：
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。
“独夜”以下六句，由写景转入集中抒情，写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归，愁思不绝，夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”，暗示着一种烦忧的过程。接下两句，诗人以拟人手法赋物以人的情感，借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情，为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情，这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉，哀怨不绝。寄居他乡永无尽头，沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句，哀怨之情直露，毫不掩饰愁思深重的离人形象，令人黯然神伤。
七、八句抛开议论事理，转入抒情。借流莺相顾、春愁略解，含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷，表面上冲淡了全诗的悲剧色调，但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日毕。”
“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，上联气势雄健，此联舒缓柔和，形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着，只有微风偶尔掠过时，会在水面上激起淡淡的水纹；身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔，轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”，“淡淡”和“悠悠”，“起”和“下”，不仅对仗工整，而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了，仿佛(fang fo)它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用，恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容；而“寒”和“白”则用淡墨着色，留出大量的飞白，简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致，不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安，还不如退而临水，过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景，而是景中有情，言外有意，堪称千古绝唱。
最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
杜甫(du fu)的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事，运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样，是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意(shi yi)不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味，妙不可言。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇(ye po)具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
创作背景
此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
李晏( 南北朝 )
收录诗词 (8287) 首
简 介
李晏 （1123—1197）金泽州高平人，字致美。熙宗皇统六年进士。调岳阳丞。世宗即位，召为翰林直学士、迁侍讲学士，兼御史中丞，奏免二税户为良者六百余人。官终昭义军节度使。卒谥文简。
东风齐着力·电急流光
惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。
高楼入青天，下有白玉堂。明月看欲堕，当窗悬清光。
关塞有佳气，岩开伊水清。攀林憩佛寺，登高望都城。
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
"常闻嬴女玉箫台，奏曲情深彩凤来。
春景生云物，风潮敛雪痕。长吟策羸马，青楚入关门。"
"似与尘境绝，萧条斋舍秋。寒花独经雨，山禽时到州。
"野水烟鹤唳，楚天云雨空。玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。
侍从游宿温泉宫作
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。
此人不可见，此地君自过。为余谢风泉，其如幽意何。"
至今不改当时色，留与王孙系酒船。
"家声曾与金张辈，官署今居何宋间。起得高斋临静曲，
"下马扣荆扉，相寻春半时。扪萝盘磴险，叠石渡溪危。
"西汜驰晖过，东园别路长。岁华唯陇柏，春事罢公桑。
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
山坡羊·江山如画
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
虽有深林何处宿。"
"绝顶松堂喜暂游，一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近，
园径自幽静，玄蝉噪其间。高窗瞰远郊，暮色起秋山。
"刻烛知无取，争先素未精。本图忘物我，何必计输赢。
"弱冠遭世难，二纪犹未平。羁离官远郡，虎豹满西京。
更喜良邻有嘉树，绿阴分得近南枝。"
如梦令·满院落花春寂
故人东海客，一见借吹嘘。风涛倘相见，更欲凌昆墟。"
集贤殿里开炉冶，待把黄金铸重臣。
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
抽茎高锡杖，引影到绳床。只为能除疾，倾心向药王。"
酒胡一滴不入眼，空令酒胡名酒胡。"
白菊杂书四首
仙容矫矫兮杂瑶珮，轻衣重重兮蒙绛纱。
执简皆推直，勤王岂告劳。帝城谁不恋，回望动离骚。"
风过华林度管弦。行止不离宫仗影，衣裾尝惹御炉烟。
四海未知春色至，今宵先入九重城。
"绕床堪壮喝卢声，似铁容仪众尽惊。
"泾川三百里，若耶羞见之。锦石照碧山，两边白鹭鸶。
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
水龙吟·次韵林圣予惜春
"我多吏事君多病，寂绝过从又几旬。
一身许明主，万里总元戎。霜甲卧不暖，夜半闻边风。
"一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，
桃花色似马，榆荚小于钱。单父闻相近，家书早为传。"
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
大铁椎传
小叶风吹长，繁花露濯鲜。遂令秾李儿，折取簪花钿。"
日夕故园意，汀洲春草生。何时一杯酒，重与季鹰倾。"
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
洛水行欲尽，缑山看渐微。长安只千里，何事信音稀。"
信来空问故交亲。宦游京口无高兴，习隐钟山限俗尘。
永日无馀事，山中伐木声。知子尘喧久，暂可散烦缨。"
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
"立马莲塘吹横笛，微风动柳生水波。
东海有勇妇
且愿充文字，登君尺素书。"
凉烟浮竹尽，秋月照沙明。何必沧浪去，兹焉可濯缨。"
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。"
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
主人苍生望，假我青云翼。风水如见资，投竿佐皇极。"
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
吟坐倦垂钓，闲行多倚筇。闻名来已久，未得一相逢。"
旧林日云暮，芳草岁空滋。甘与子成梦，请君同所思。"
楚吟
"绮筵金碧照芳菲，酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日，
聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通，落花滚滚浮霞红。
共望汉朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。"
落帽恣欢饮，授衣同试新。茱萸正可佩，折取寄情亲。"
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
"莲舟泛锦碛，极目眺江干。沿流渡楫易，逆浪取花难。
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
纳凉
更得孤卿老书札，人间无此五般高。"
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
世上虚名好是闲。"
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
室倚桃花崦，门临杜若洲。城中无此景，将子剩淹留。"
眷恋残花惹，留连醉客眠。飘香是杜若，最忆楚江边。"
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。