"人言寿春远，此去先秋到。孤客小翼舟，诸生高翅帽。
"角巾高枕向晴山，颂简庭空不用关。秋风窗下琴书静，
"携手赠将行，山人道姓名。光阴蓟子训，才术褚先生。
"巉巉小山石，数峰对窊亭。窊石堪为樽，状类不可名。
"南陵八月天，暮色远峰前。楚竹青阳路，吴江赤马船。
蓬莱时入梦，知子忆贫交。"
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
清兴揖才彦，峻风和端倪。始知阳春后，具物皆筌蹄。"
咄咄宁书字，冥冥欲避矰.江湖多白鸟，天地有青蝇。"
"乱后谁归得，他乡胜故乡。直为心厄苦，久念与存亡。
"弭节结徒侣，速征赴龙城。单于近突围，烽燧屡夜惊。
.ren yan shou chun yuan .ci qu xian qiu dao .gu ke xiao yi zhou .zhu sheng gao chi mao .
.jiao jin gao zhen xiang qing shan .song jian ting kong bu yong guan .qiu feng chuang xia qin shu jing .
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
.chan chan xiao shan shi .shu feng dui wa ting .wa shi kan wei zun .zhuang lei bu ke ming .
.nan ling ba yue tian .mu se yuan feng qian .chu zhu qing yang lu .wu jiang chi ma chuan .
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
fu jian du ying shui .gui ma zi zhi jin .yuan yuan dao jiu lu .lan ti xun huang zhen .
qing xing yi cai yan .jun feng he duan ni .shi zhi yang chun hou .ju wu jie quan ti ..
duo duo ning shu zi .ming ming yu bi zeng .jiang hu duo bai niao .tian di you qing ying ..
.luan hou shui gui de .ta xiang sheng gu xiang .zhi wei xin e ku .jiu nian yu cun wang .
.mi jie jie tu lv .su zheng fu long cheng .dan yu jin tu wei .feng sui lv ye jing .
译文
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总(zong)是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合(he)现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉(feng)承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武(wu)这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺，我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
晋文公于是不敢请隧礼，接受赏赐的土地，回国去了。
春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
步骑随从分列两旁。
帝尧派遣夷羿降临，变革夏政祸害夏民。
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外面围着薄纱。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
注释
141、行：推行。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
12、弓刀：像弓一样弯曲的军刀。
仆析父：楚大夫。
⑾令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
②天平山：在今江苏省苏州市西。
嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”，首先弹劾严嵩以丞相自居，破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后，曾经下令明朝永不再设丞相之职，可是严嵩身为内阁大学士，以丞相自居，就是破坏了祖宗定下的规矩。其次，指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为，窃取君主大权；接下去，杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣，结党营私，祸国殃民，败坏风俗，还有让其子严世藩代行票拟，纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上，贴于奏疏，进呈皇帝批准，代皇帝拟写批答大臣章奏，处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时，奏疏一上，杨继盛被下了监狱，这已是他第二次被投入狱中了。
流水复檐下，丹砂发清渠。养葛为我衣，种芋为我蔬。
虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟。"
妙取筌蹄弃，高宜百万层。白头遗恨在，青竹几人登。
"太清霁云雷，阳春陶物象。明牧行春令，仁风助升长。
有客虽安命，衰容岂壮夫。家人忧几杖，甲子混泥途。
低昂各有意，磊落如长人。佳此志气远，岂惟粉墨新。
鸹鹖催明星，解袂从此旋。上请减兵甲，下请安井田。
再光中兴业，一洗苍生忧。深衷正为此，群盗何淹留。"
"禅室绳床在翠微，松间荷笠一僧归。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
"良宵复杪秋，把酒说羁游。落木东西别，寒萍远近流。
狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此，
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
"岂悟因罗者，迎霜献紫微。夕阳分素臆，秋色上花衣。
"江南烟景复如何，闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿，
落落出岫云，浑浑倚天石。日假何道行，雨含长江白。
忆昔南海使，奔腾献荔支。百马死山谷，到今耆旧悲。"
"有瘴非全歇，为冬亦不难。夜郎溪日暖，白帝峡风寒。
"养拙蓬为户，茫茫何所开。江通神女馆，地隔望乡台。
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。"
叶映黄鹂夕，花繁白雪朝。年年攀折意，流恨入纤腰。"
禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。
"天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
"瞿塘夜水黑，城内改更筹。翳翳月沉雾，辉辉星近楼。
"十年相见少，一岁又还乡。去住人惆怅，东西路渺茫。
"胡虏潜京县，官军拥贼壕。鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。
恶鸟飞飞啄金屋，安得尔辈开其群，驱出六合枭鸾分。"
岁晚仍分袂，江边更转蓬。勿云俱异域，饮啄几回同。"
去家百里不得归，到官数日秋风起。"
东屯复瀼西，一种住青溪。来往皆茅屋，淹留为稻畦。
"客里有所过，归来知路难。开门野鼠走，散帙壁鱼干。
忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客，
故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。
虽未成龙亦有神。"
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发，丝管啁啾空翠来。
"诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
拙宦不忘隐，归休常在兹。知音倘相访，炊黍扫茅茨。"
鸿宝仙书秘，龙旂帝服尊。苍苍松里月，万古此高原。"
兼泛沧浪学钓翁’。”）
岁晚仍分袂，江边更转蓬。勿云俱异域，饮啄几回同。"
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
悠悠日动江，漠漠春辞木。台郎选才俊，自顾亦已极。
关塞鸿勋着，京华甲第全。落梅横吹后，春色凯歌前。
未肯齐珉价，宁同杂佩声。能衔任黄雀，亦欲应时明。"
"迟日深春水，轻舟送别筵。帝乡愁绪外，春色泪痕边。
上马指国门，举鞭谢书帷。预知大人赋，掩却归来词。
瑶井玉绳相对晓。"
"年深宫院在，闲客自相逢。闭户临寒竹，无人有夜钟。
吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。
"秋野日疏芜，寒江动碧虚。系舟蛮井络，卜宅楚村墟。
不作临岐恨，惟听举最先。火云挥汗日，山驿醒心泉。
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
荆扬风土暖，肃肃候微霜。尚恐主守疏，用心未甚臧。
归途限尺牍，王事在扁舟。山色临湖尽，猿声入梦愁。"
崔侯初筵色，已畏空尊愁。未知天下士，至性有此不。
养蚕为素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道。
"古也忧婚嫁，君能乐性肠。长男栖月宇，少女炫霓裳。
"卖药何为者，逃名市井居。唯通远山信，因致逸人书。
反为后辈亵，予实苦怀缅。煌煌斋房芝，事绝万手搴。
"中夜江山静，危楼望北辰。长为万里客，有愧百年身。
大漠风沙里，长城雨雪边。云端临碣石，波际隐朝鲜。
我恋岷下芋，君思千里莼。生离与死别，自古鼻酸辛。"
五马嘶长道，双旌向本州。乡心寄西北，应上郡城楼。"
甲兵分圣旨，居守付宗臣。早发云台仗，恩波起涸鳞。"
"一笑不可得，同心相见稀。摘菱频贳酒，待月未扃扉。
松间倘许幽人住，不更将钱买沃州。"
"滟滪既没孤根深，西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去，
陇首怨西征，岭南雁北顾。行人与流水，共向闽中去。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。
"北池云水阔，华馆辟秋风。独鹤元依渚，衰荷且映空。
三月师逾整，群胡势就烹。疮痍亲接战，勇决冠垂成。
"双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归，裴回绕我床头飞。
翰林名有素，墨客兴无违。今夜文星动，吾侪醉不归。"
暮景巴蜀僻，春风江汉清。晋山虽自弃，魏阙尚含情。"
"犬戎腥四海，回首一茫茫。血战干坤赤，氛迷日月黄。
从奴斜抱敕赐锦，双双蹙出金麒麟。天子爱婿皇后弟，
抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。
"东土苗人尚有残，皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏，