首页 古诗词 黄鹤楼

黄鹤楼

清代 / 宋思仁

结友心多契,驰声气尚吞。士安曾重赋,元礼许登门。
"花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓婵娟,不长妍。
如今圣明朝,养育无羁孤。君臣逸雍熙,德化盈纷敷。
"南康太守负才豪,五十如今未拥旄。早得一人知姓字,
上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
为诗告友生,负愧终究竟。"
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。


黄鹤楼拼音解释:

jie you xin duo qi .chi sheng qi shang tun .shi an zeng zhong fu .yuan li xu deng men .
.hua chan juan .fan chun quan .zhu chan juan .long xiao yan .ji chan juan .bu chang yan .
ru jin sheng ming chao .yang yu wu ji gu .jun chen yi yong xi .de hua ying fen fu .
.nan kang tai shou fu cai hao .wu shi ru jin wei yong mao .zao de yi ren zhi xing zi .
shang tian bu wei chen li ti deng .chen xue rou shen .wu you fei shang tian .yang tian guang .
luo tuo qiao shang ping feng ji .ying wu bei zhong ruo xia chun .
wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .
yi xi quan yuan bian .si xu di zhou qing .ji long wei shi ke .gui yan ru ni keng .
you cai you shi ji xiang shi .wu cai wu shi tong lu ren .yin zhi shi shi jie ru ci .
shu chi huan tong zai feng chi .tian zi qin lin lou shang song .chao guan qi chu dao bang ci .
.yi lai jiang cheng shou .qi jian jiang yue yuan .chi fa jiang liu shi .xiang guan yue san qian .
.ye qiao chun shui qing .qiao shang song jun xing .qu qu ren ying lao .nian nian cao zi sheng .
hu huo yi dian dao .sao xing bu fu wen .qiu fen bian cheng guo .hua cao reng jing zhen .
wei shi gao you sheng .fu kui zhong jiu jing ..
yin yan xin yu bei .yi yuan fang lei chan .ji hui shu zi gu .zhan zhuan xiang lian pan .
xiao fa liu lin shu .yao cheng wen wu gu .yi yu gu ren mian .ci shi you wu yu ..
feng ti le tian zi .wei che yi zhan shang .che shu ba jiu du .lei luo qian wan xing .

译文及注释

译文
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的(de)凋谢。
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可(ke)以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔(ben)腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤(ying)嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙(xian)女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
樽前拟把归期说定,一杯心切情切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患(huan)不断、匈奴南犯的事情。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。

注释
⑵中庵:所指何人不详。
⑼浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
⑦鬻(yù):出卖。男女:即儿女。
85、度内:意料之中。
⑷陇头:陇山。借指边塞。南朝宋陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。”迥(jiǒng):远。
⑶后会:后相会。
《晋书》:孟嘉为征西桓温参军,温甚重之。九月九日,温燕龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹嘉帽堕落,嘉不之觉,温使左右勿言,以观其举止。嘉良久如厕,温令取还之,命孙盛作文嘲嘉,著嘉坐处。嘉还见,即答之。其文甚美,四坐嗟叹。

赏析

  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观(de guan)点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎(si hu)“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开(zhan kai)了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师(qi shi)若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人(mei ren)前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

宋思仁( 清代 )

收录诗词 (1769)
简 介

宋思仁 江苏长洲人,字汝和,号蔼若。诸生。官至山东粮道。多惠政。引疾归。工画山水花果,尤长绘兰竹。又精篆刻,好蓄古印章。亦通星卜堪舆。年七十八卒。有《有方诗草》等。

湖边采莲妇 / 陈蒙

青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
"澶漫太行北,千里一块石。平腹有壑谷,深广数百尺。
一声寒磬空心晓,花雨知从第几天。"


咏新竹 / 赵时儋

佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
何况菊香新酒熟,神州司马好狂时。"
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。


萤火 / 刘介龄

尘满鸿沟道,沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏,促召紫微郎。"
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 陈运彰

丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
平生心事消散尽,天上白日悠悠悬。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,


摸鱼儿·东皋寓居 / 陈献章

磨砻老益智,吟咏闲弥精。岂非山水乡,荡漾神机清。
应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
"今日油幢引,他年黄纸追。同为三楚客,独有九霄期。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。


于园 / 佟应

"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"宋日营阳内史孙,因家占得九疑村。童心便有爱书癖,
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今已没,须臾还复生。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。


有狐 / 高承埏

"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
襄阳风景由来好,重与江山作主人。"
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。


减字木兰花·春情 / 朱珩

鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
一旦逢良时,天光烛幽沦。重为长裾客,佐彼观风臣。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 张德容

"何以定交契,赠君高山石。何以保贞坚,赠君青松色。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
百年徒役走,万事尽随花。"


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 唐文凤

愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
旄头夜落捷书飞,来奏金门着赐衣。
雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
奠泪吊波灵,波灵将闪然。