首页 古诗词 念奴娇·闹红一舸

念奴娇·闹红一舸

魏晋 / 任兰枝

"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
黑秬饛丰盛。庆流蠲瘥疠, ——韩愈
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

.yu wang ji jing nian .jin lai yi huo ran .jiang feng chang jie ke .yue yu bu yin tian .
he chu yun tong su .chang kong xue gong fei .yang he chang jie bian .mian yu su xin wei ..
si zu yi yun mie .shuang tong bi jing xuan .wei yin neng zhi yuan .jin ri biao qiu xian ..
gao niao si mao lin .qiong yu le wu chi .ping sheng wo zhong bao .wu shi sui han yi ..
jin ri yong yi zhao .he nian zui yi song .zi zhi xian wei de .bu gan xiao zhou yong ..
yi ting feng yu meng hun duo .ti qiao wei zhan xiang ru zhi .kou jiao shui lian ning qi ge .
hei ju meng feng sheng .qing liu juan chai li . ..han yu
tian chui wu ji hai .yun bai jiu qing feng .dan mu ran deng wai .tao tou zhen zhe long ..
zheng hua you tong feng yan cao .geng jiang yu li zheng gu han .
.jin jiang jiang pan chen chun feng .geng po yun shan ji wan zhong .
wang ta qing xiao shi .deng lou bai ge zhi .shi jing sen yu dong .zhu xiang yan jiang yi . ..pi ri xiu
tian you pian xuan fen .ying lian hui li sheng .bu zhi wei bao ying .zao wan gua rui ying ..
xia xi zong feng ying .dian lin ji yuan jie . ..han yu
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..

译文及注释

译文
吹箫的人已经走了(liao),但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年(nian)岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
几年之间屡遭祸患,心中(zhong)必然悲伤。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
上人你(ni)乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探(tan)望,亲人该是多么(me)高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。

注释
①蕙草:一种香草。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
195、濡(rú):湿。
⑸“虚作”句:指屈原。
⑻“东门”二句:写陈章甫虽仕实隐,只和作者等人饮酒醉卧,却把万世看得轻如鸿毛。酤(gū)酒:买酒。饮:使……喝。曹:辈,侪。皆:一作“如”。鸿毛:大雁的羽毛,比喻极轻之物。
30 扑:此字误,应作“朴”或“璞”。反朴或反璞,均指舍弃富贵华丽而返归素朴真纯。
赢得:博得。
3、酒徒:犹言市井平民,普通人。《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》:“郦生嗔目案剑叱使者曰:走,复入言沛公!吾高阳酒徒也,非儒人也。”

赏析

  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法(wang fa),朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极(que ji)为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  第一、三两首均以“陇头流水”起兴,与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
  近代(jin dai)学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份(fen),而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同情”了。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  亭名由来有自,讲清楚之后也就等于曲终奏雅,逐善可陈了。但是苏轼又在这里做出了好文章,说他善于翻空出奇也好,说他敢于寻根溯源也好,无论如何,作者在这里表现出了惊人的艺术技巧。作者把笔锋一转,以设问的方式,从反面人手来探讨喜雨。曲径通幽,我们试想,也许这是继续写此雨的唯一途径,但苏轼找到了,并不一定是妙手偶得,可能是苏轼的真正功力所在。文中说道:“五日不雨可乎?曰:五日不雨则无麦。……十日不雨可乎?曰:十日不雨则无禾。”无麦无禾,饿鸿遍野,盗贼蜂起,百姓遭殃。但是不到五日,不到十日,就喜雨骤至,泽惠我民,又怎么能说不是上天厚待苍生?加上这么(zhe me)一段,文章就显得十分充实,丰满,在对比中更觉得雨之可喜。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

任兰枝( 魏晋 )

收录诗词 (4732)
简 介

任兰枝 (1677—1746)江苏溧阳人,字香谷,一字随斋。康熙五十二年一甲二名进士,授编修。雍正元年,直南书房,累迁内阁学士。五年,宣谕安南。历户、兵、工、礼各部尚书。在礼部最久,熟悉朝廷仪制。喜为诗,律句最工,亦工古文辞。有《南楼文集诗集》。

天仙子·柳色披衫金缕凤 / 磨珍丽

荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
"谁谓之推贤,于世何功果。绝尔晋侯交,禁我唐虞火。
逸韵追安石,高居胜辟强。 ——崔群
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。


核舟记 / 丛巳

"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
白霜凄以积,高梧飒而坠。 ——汤衡
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。


忆秦娥·杨花 / 宗政己卯

竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊


月夜 / 夜月 / 空辛亥

仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
方予事岩壑,及此欲抽簪。诗就蓬山道,还兹契宿心。"
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"


虞美人·疏篱曲径田家小 / 泰子实

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
谁能白昼相悲泣,太极光阴亿万年。"
雕琢嗟成器,缁磷志不移。饰樽光宴赏,入珮奉威仪。
陶固收盆罂。利养积馀健, ——孟郊
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"胡为名利役,来往老关河。白发随梳少,青山入梦多。


玉楼春·尊前拟把归期说 / 代友柳

他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
九霄龙尾道边臣。英雄达处谁言命,富贵来时自逼身。
"传警千门寂,南效彩仗回。但惊龙再见,谁识日双开。


忆王孙·夏词 / 元雨轩

"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月,鸾凤那肯啄腥臊。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易


冉冉孤生竹 / 习困顿

摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
凭君折向人间种,还似君恩处处春。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。 ——孟郊
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。


将进酒·城下路 / 亓官春明

已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
"容易乘虚逼帝畿,满江艛橹与旌旗。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"


季梁谏追楚师 / 司马重光

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
何意清夜期,坐为高峰隔。 ——皎然
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。