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庐山瀑布

五代 / 徐宗襄

人间学佛知多少,净尽心花只有师。"
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
何年期拜朱幡贵,马上论诗在九衢。"
毗陵孤月出,建业一钟残。为把乡书去,因收别泪难。"
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
"有意烹小鲜,乘流驻孤棹。虽然烦取舍,未肯求津要。
抛处能啼络纬声。七里滩波喧一舍,五云溪月静三更。


庐山瀑布拼音解释:

ren jian xue fo zhi duo shao .jing jin xin hua zhi you shi ..
.qing shu xiao sen zai jiu lai .liang feng xiang yin rao ting tai .shu sheng fei cui bei ren qu .
sheng ge yao ting ge kong dong .yi guan liu zang qiao shan yue .jian lv jiang sui lang hai feng .
ci zhong nan yu xiao yao shi .ji ri ying wei yin shou cui ..
.lv bang qian nian guo dong ting .zeng ti dao bi shi gan ning .dai yan li ge jiang jun mu .
yin yu ping ji yin .diao ba wei suo mian .zhong pao xian shan ye .xiang gong ci liu lian ..
zi fei xin zhi cheng .bi bei shen wu peng .gu yu mu da dao .bu neng xi wei sheng .
shang fang seng zai shi ying dao .xiao ren qian xian ji xie zhen ..
bu zhi fu zi jiang xin yin .yin po ren jian wan juan shu ..
he nian qi bai zhu fan gui .ma shang lun shi zai jiu qu ..
pi ling gu yue chu .jian ye yi zhong can .wei ba xiang shu qu .yin shou bie lei nan ..
fu zhi sheng yu yi .shu er chong xuan tian .zhen yin shang you ji .jue si jiang jin qian .
.you yi peng xiao xian .cheng liu zhu gu zhao .sui ran fan qu she .wei ken qiu jin yao .
pao chu neng ti luo wei sheng .qi li tan bo xuan yi she .wu yun xi yue jing san geng .

译文及注释

译文
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的(de)乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
遍地铺盖着露冷霜清。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗(shi)使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋(qiu)天就被免职。罢官以后不用再(zai)带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
他们(men)攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来(lai)了。翻译三
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君(jun)子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么(me)会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。

注释
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。
⑹贱:质量低劣。
(12)使而亡:出使在外。《史记·吴世家》所记与此不同:“王馀眛卒,季札让,逃去。”认为季札是为让位而逃走的。
3、河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。
①赵瑟:相传古代赵国的人善弹瑟。瑟,弦乐器。
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。

赏析

  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来(chu lai)的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤(hui tui)”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水(chu shui)流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定是坏事。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也有价值得多呢? 
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  首句“十年(shi nian)驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中(zheng zhong),作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒(nu)火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第(de di)三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

徐宗襄( 五代 )

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简 介

徐宗襄 徐宗襄,近代诗人、词人。字慕云,宜兴人。幼以神童名。弱冠,补诸生。着作有 《古杼秋馆遗稿文》、《柏荫轩絮月词》、《柏荫轩萍云词》、《柏荫轩词续存》等。

来日大难 / 公叔建杰

"拣得白云根,秋潮未曾没。坡阤坐鳌背,散漫垂龙发。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"客省萧条柿叶红,楼台如画倚霜空。铜池数滴桂上雨,
岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
一望云复水,几重河与关。愁心随落日,万里各西还。"
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。


墨子怒耕柱子 / 傅乙丑

只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。


日暮 / 东郭永胜

"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
不知阑楯上,夜有越人镞。君王掩面死,嫔御不敢哭。
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
此去秦川无别路,隔崖穷谷却难迷。"


咏雪 / 子车江潜

奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
座上不遗金带枕,陈王词赋为谁伤。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。


醉桃源·赠卢长笛 / 易乙巳

骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
辽东归客闲相过,因话尧年雪更深。
地胜东山想驻留。百醆浓醪成别梦,两行垂露浣羁愁。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"


贵公子夜阑曲 / 夹谷雯婷

"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
云物养吾道,天爵高我贫。大笑猗氏辈,为富皆不仁。"
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
帝念淮壖疫疹频,牢笼山海委名臣。古来比德由无侣,


富春至严陵山水甚佳 / 纳喇小柳

竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
"北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,
累累作饿殍,见之心若摧。其夫死锋刃,其室委尘埃。
决事还须更事酬,清谭妙理一时休。
金殿无人锁绛烟,玉郎并不赏丹田。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
唯有桓伊江上笛,卧吹三弄送残阳。"


倾杯·金风淡荡 / 司寇洪宇

磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
"侵深寻嵚岑,势厉卫睥睨。荒王将乡亡,细丽蔽袂逝。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
不知携妓重来日,几树莺啼谷口风。"
今之为政异当时,一任流离恣征索。平生幸遇华阳客,
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 公冶志敏

遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
谁能会得干坤意,九土枯荣自不同。"


金字经·胡琴 / 完颜勐

野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
功勋碑碣今何在,不得当时一字看。"
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
苍生无计可防灾。景公进德星曾退,汉帝推诚日为回。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。