声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。
扫地树留影，拂床琴有声。
悟澹将遣虑，学空庶遗境。积俗易为侵，愁来复难整。"
萧条林表散，的砾荷上集。夜雾着衣重，新苔侵履湿。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
织锦作短书，肠随回文结。相思欲有寄，恐君不见察。
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
何如且作宣徽使，免被人唿粥饭僧。"
因君此中去，不觉泪如泉。"
隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。
"真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，
sheng qiao han yu zha yao feng .wu ping fei sou yan bo bi .mo xin xiang fei lei dian hong .
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
wu dan jiang qian lv .xue kong shu yi jing .ji su yi wei qin .chou lai fu nan zheng ..
xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
qi long nie nie sheng zi yan .wan xing pan ran ran duo di .ti hu gong jian piao han shui .
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
zhong liang xin jiu de .wen xue bo ying sheng .ji huo tian jue mei .kuang jiang chi wei bing .
he ru qie zuo xuan hui shi .mian bei ren hu zhou fan seng ..
yin jun ci zhong qu .bu jue lei ru quan ..
yin ying lian qing bi .cuo e xiang bi kong .xiang che yin ye rui .long jia yuan sheng zhong .
.zhen seng fa hao hao seng ga .you shi yu wo lun san che .wen yan song zhou ji qian bian .
译文
打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
风声是如此的猛烈(lie)，而松枝是如此的刚劲！
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想(xiang)流下愁苦的泪水。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道(dao)您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼(li)法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏(li)卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处，一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头，愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行，要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时，滟滪堆不可相触，两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹，渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚，不好清扫，树叶飘落，秋天早早来到。八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
他们都是为报君恩以命相许，视掷泰山之重如鸿毛之轻。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
杞梁死后，他的妻子在梁山脚下哭泣，梁山为她的一片至诚所感动，梁山为之倒倾。只要是一往情深，至诚一片，金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗，怎么会惭愧不如苏子卿呢？她向越女学剑，腾奔若流星。她不惜自己的生命，为夫报仇，即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡，十步两躞跃，三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕，把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过，把她作为烈妇的典型给予表彰，并以她来警明风俗，使她的美名远播。她名在烈女籍里，彪炳史册，已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱，是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师，上书汉文帝，痛切陈述父亲廉平无罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感动，宽免了淳于意，并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息，那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺智氏的仇人赵襄子，后为赵襄子所捕。临死时，他求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌，向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的，焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢，为夫报仇成功了，而且还宣扬了自己的美名！
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中，柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
两列美女轮流起舞，舞步与歌辞的节奏相当。
辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。
他家的佣人说：“（你打算）死吗？”
注释
⑨冯公：指汉冯唐，他曾指责汉文帝不会用人，年老了还做中郎署长的小官。伟：奇。招：招见。不见招：不被进用。这两句是说冯唐难道不奇伟，年老了还不被重用。以上四句引证史实说明“世胄蹑高位，英俊沉下僚”的情况，是由来已久。
②居穷道不穷：处于穷困之境仍要注重修养。
⑻萧瑟：树木被秋风吹的声音。
簪（zān）花弄水：插花，游泳。
⑵珠翠：指珍珠和翡翠。
楚怀王二十八年（公元前301年），秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘（今河南泌阳北）。次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。再次年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。公元前298年（顷襄王元年），秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，攻取析（今河南西峡）等15座城池。在屈原生前，据以上统计，楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出：《国殇》之作，乃因“怀、襄之世，任馋弃德，背约忘亲，以至天怒神怨，国蹙兵亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年（不足20岁）而夭折的人称为殇，也用以指未成丧礼的无主之鬼。按古代葬礼，在战场上“无勇而死”者，照例不能敛以棺柩，葬入墓域，也都是被称为“殇”的无主之鬼。在秦楚战争中，战死疆场的楚国将士因是战败者，故而也只能暴尸荒野，无人替这些为国战死者操办丧礼，进行祭祀。正是在一背景下，放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇。
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
池中鱼鳖应相贺，从此方知有主人。"
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
破竹清闽岭，看花入剡溪。元戎催献捷，莫道事攀跻。"
少事河阳府，晚守淮南壖。平生几会散，已及蹉跎年。
篱根眠野鹿，池面戏江禽。多谢相留宿，开樽拂素琴。"
"扶起离披菊，霜轻喜重开。醉中惊老去，笑里觉愁来。
"每恨多流落，吾徒不易亲。相逢千里客，共醉百花春。
"宋玉逢秋何起悲，新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁，
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭，而我忘险艰。
"居士近依僧，青山结茅屋。疏松映岚晚，春池含苔绿。
海隅雨雪霁，春序风景融。时物方如故，怀贤思无穷。"
"百六承尧绪，艰难土运昌。太虚横彗孛，中野斗豺狼。
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
公孙计策嗟无用，天与南朝作霸基。"
我挥一杯水，自笑何区区。因人耻成事，贵欲决良图。
虽怀承明恋，忻与物累暌。逍遥观运流，谁复识端倪。
赚他谢朏出山去，赢得高名直至今。"
宿昔同文翰，交分共绸缪。忽枉别离札，涕泪一交流。
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
落宿依楼角，归云拥殿廊。羡师闲未得，早起逐班行。"
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
"昔喜三身净，今悲万劫长。不应归北斗，应是向西方。
"樵牧南山近，林闾北郭赊。先人留素业，老圃作邻家。
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
"移桧托禅子，携家上赤城。拂琴天籁寂，欹枕海涛生。
山色晓堆罗黛雨，草梢春戛麝香风。
茶美睡心爽，琴清尘虑醒。轮蹄应少到，门巷草青青。"
药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。"
"久废南山田，叨陪东阁贤。欲随平子去，犹未献甘泉。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时，千年开花千年子。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
伤离枉芳札，忻遂见心曲。蓝上舍已成，田家雨新足。
"致主嘉谋尚未伸，慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣，
静宜幽鹭立，远称碧波连。送别王孙处，萋萋南浦边。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数，遥见玉华皆掩嫭。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识，惟有故人知。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤，应思苹蓼梦江湄。
谢客久已灭，微言无处求。空馀白云在，客兴随孤舟。
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
"闲琴开旅思，清夜有愁心。圆月正当户，微风犹在林。
"洛京十载别，东林访旧扉。山河不可望，存没意多违。
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
案前卧象低垂鼻，崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红，
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。"
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊，自馀嚣嚣直可轻。
西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。"
云尽山色暝，萧条西北风。故林归宿处，一叶下梧桐。"
"昔时闻远路，谓是等闲行。及到求人地，始知为客情。
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
溪当大楼南，溪水正南奔。回作玉镜潭，澄明洗心魂。
"少小客游梁，依然似故乡。城池经战阵，人物恨存亡。
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
"兹邑昔所游，嘉会常在目。历载俄二九，始往今来复。
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
圣朝无隐才，品物俱昭形。国士秉绳墨，何以表坚贞。
"张衡殊不乐，应有四愁诗。惭君锦绣段，赠我慰相思。
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
偶兹近精庐，屡得名僧会。有时逐樵渔，尽日不冠带。
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。
"雪深扬子岸，看柳尽成梅。山色潜知近，潮声只听来。
献公恣耽惑，视子如仇雠。此事成蔓草，我来逢古丘。
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
采兰度汉水，问绢过荆州。异国有归兴，去乡无客愁。
双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。"
"田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。
"一尉便垂白，数年唯草玄。出关策匹马，逆旅闻秋蝉。
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。