译文
秦国的篝笼齐国的丝带,还(huan)有作盖头的郑国丝绵织品。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
堆积土石成了(liao)高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
马毛挂着雪花还汗气蒸腾,五花马的身上转眼结成冰,营幕中写檄文砚墨也冻凝。
伤心得在松林(lin)放声痛哭,并激起回响,泉流也好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
坐(zuo)着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取(qu)乐。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
放眼望尽天涯,好像看到同(tong)伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
满(man)城灯火荡漾着一片春烟,
注释
⑧割慈忍爱:指出卖儿女。还:交纳。租庸:唐时赋税制度有租、庸、调三种,租是交纳粮食,调是交纳绢绫麻,庸是服役。这里代指一切赋税。
29、良:确实、真的。以:缘因。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
②雪岭:即西山,在成都西面,因终年积雪得名。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。
(46)干戈:此处指兵器。
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。