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乌江

宋代 / 王尧典

老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
"四望非人境,从前洞穴深。潭清蒲远岸,岚积树无阴。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
筋骸本非实,一束芭蕉草。眷属偶相依,一夕同栖鸟。
校文复忝丞相属,博物更与张侯居。新冠峨峨不变铁,
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。


乌江拼音解释:

lao mu xiao tiao yan shang xi .shu zha mei lai tong xiao yu .pian zhang shi dao jie guang hui .
ying wei jiao tong kan cai zhuo .bu zhi shui shi liu wu xing ..
hu zuo shen shan tong su ren .yi zhan han deng yun wai ye .shu bei wen zhou xue zhong chun .
.zhong zhong dao qi jie cheng shen .yu que jin tang zhu ri xin .
mei yin feng shi zuo .duo jian bao shu xing .ru ye ting shu chu .yao zhi geng ci qing .
ye qie hu feng qi .tian gao han yue lin .yi zhi wu yu mao .he shi song huang jin ..
zhi gong mo xiao ruan jia pin .bei pan lang jie yi qin ye .feng jing lan shan yu guo chun .
.si wang fei ren jing .cong qian dong xue shen .tan qing pu yuan an .lan ji shu wu yin .
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
yu guan xiu chui chang duan sheng .xin jie zhu cong yi li de .chu xin lian xiang huo zhong sheng .
nen wei ren kan sun .xian chou ri zhi rong .chan juan han su lu .lan man di chun feng .
.neng .de cong jun .qing ying ....qi luo tu man mu .shan shui bu li xin .
jin hai ben fei shi .yi shu ba jiao cao .juan shu ou xiang yi .yi xi tong qi niao .
xiao wen fu tian cheng xiang shu .bo wu geng yu zhang hou ju .xin guan e e bu bian tie .
yin chuang wu ye xia .bian jue lou sheng chang .lu qi qiong yin qie .na lian bai zhu liang ..
yao he lai nian er san yue .cai yi xian bei guo chun guan ..
dao jing ren shi duo .ri wu xian jing hun .nian zi zhen zhong wo .tu ci fa meng hun .

译文及注释

译文
  二月三日,曹丕说。时间过(guo)得(de)很快,我们分别(bie)又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以(yi)解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘(liu)桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像(xiang)过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
睡梦中柔声细语吐字不清,
白雁身上雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!

注释
(16)振:振作。
②英:花。 
《一统志》:响山,在宁国府城南五里,下俯宛溪。权德舆记:“响山,两崖耸峙,苍翠对起,其 南得响潭焉,清泚可鉴,潆洄澄淡。”
⑹长城:古诗中常借以泛指北方前线。良,实在。
[36]领郡者:担任杭州刺史的。
268、理弱:指媒人软弱。
⑶地白:指月光照在庭院的样子。

赏析

  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗(gu shi),宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作(suo zuo)。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是(zhe shi)两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
  “仍留一箭定天山”,“一箭定天山”,说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说:“唐高宗时,薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队,发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人,其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进,凯旋时,军中歌唱道:“将军三箭定天山,战士长歌入汉关。”
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝(liu shi)和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是,由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来,从社会生活的现象而来,所以这首诗的思想内容,又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣,“草”,理解为奸佞,因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此,从这方面来看,这首诗就不是一般的政治诗,而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱(gao chang),情词奔骤、意气挥霍。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第(de di)一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载(zai),却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

王尧典( 宋代 )

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简 介

王尧典 王尧典,号玉波。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

终南山 / 费莫增芳

乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
"月生十五前,日望光彩圆。月满十五后,日畏光彩瘦。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。


获麟解 / 敛庚辰

喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚,黄金马镫照旄头。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
"栖栖南越鸟,色丽思沈淫。暮隔碧云海,春依红树林。
骑吏陪春赏,江僧伴晚吟。高科如在意,当自惜光阴。"
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
"昨夜忽已过,冰轮始觉亏。孤光犹不定,浮世更堪疑。


外戚世家序 / 纳喇婷

对床风雨话离愁。清樽不负花前约,白发惊看镜里秋。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"


女冠子·含娇含笑 / 嵇以轩

尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"
东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒,不醉重阳十五年。"
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,


乡村四月 / 淳于书萱

旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
如今老大骑官马,羞向关西道姓杨。"


辨奸论 / 万俟得原

蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
"五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。回文地簟龙鳞浪,
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"


凉思 / 素元绿

醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
"皎月照芳树,鲜葩含素辉。愁人惜春夜,达曙想岩扉。
趁醉春多出,贪欢夜未归。不知亲故口,道我是耶非。"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,


渔父 / 孝远刚

春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
无论尘客闲停扇,直到消时不见蝇。"
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。


小雅·南山有台 / 御浩荡

一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
旧俗巴渝舞,新声蜀国弦。不堪挥惨恨,一涕自潸然。"
"独立身难达,新春与志违。异乡青草长,故国白头归。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
饮血将军转战危。画角吹开边月静,缦缨不信虏尘窥。
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"


满江红·思家 / 油莹玉

向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
达哉达哉白乐天。"
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"