首页 古诗词 浣溪沙·玉碗冰寒滴露华

浣溪沙·玉碗冰寒滴露华

五代 / 郑应文

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
颜如芙蓉,顶为醍醐。与天地相终始,浩漫为欢娱。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华拼音解释:

shu jing ban fa dui qiu feng .ling hua zhao hou rong sui gai .shi cao zhan lai ming yi tong .
ru kan fu que zai .shao jue zhu feng qian .wei mu huang jia qing .lai zhan yu wei qian ..
.nan shan you gao shu .hua ye he shuai shuai .shang you feng huang chao .feng huang ru qie qi .
.ling luo san si zi .hu cheng qian wan nian .na zhi ming mo ke .bu you bu wang pian .
yan ru fu rong .ding wei ti hu .yu tian di xiang zhong shi .hao man wei huan yu .
he yan tian dao zheng .du shi di xing xie .nan shi chou duo bing .bei ren bei qu jia .
.hui cao fang wei xie .lv huai yin yi cheng .jin lei wei du zhuo .yao se you li sheng .
jiao wai lv yang yin .jiang zhong sha yu ming .gui fan yi jin ri .qu zhao wen yi sheng .
.shan zhong liu li jing .wu wai lang ya xi .fang lang zhu yan he .dao lu sui gao di .
hui jie mi tian wang .jin qu yi wu yi .chang ling a ge shang .wan wan su chang li ..
zi gu fang huo luo .an neng xiang jie zhu .yin ren xin fen hen .fan wei sheng xu yu .
xing ying yi chao bie .yan bo qian li fen .jun kan wang jun chu .zhi shi qi xing yun .

译文及注释

译文
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认(ren)为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还(huan)不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
迷人的酒涡整(zheng)齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军(jun)的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定(ding)会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗(dou),同生共死。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
高低不一好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
四海一家,共享道德的涵养。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。

注释
⑩聪:听觉。
⑩这两句的意思是:正因为静,所以对一切动都能了然于心;正因为空,所以能够容纳万事万物。
成王:周成王。定鼎:定都。九鼎为古代传国的重器,王都所在,即鼎之所在。郏鄏(jiárǔ):地名。周王城所在,在今河南洛阳市西。卜世(bǔ-):谓预卜周朝能传至几代。卜,占卜。古人用火灼龟甲,根据灼开的裂纹来预测未来吉凶。世,父子相继为一世。卜年:谓所得之年。
269.吴光:吴公子光,即阖庐。争国:指阖庐对楚国发动的战争。
东风二句:意犹《望海潮》其三:“东风暗换年华。”

赏析

  首联“洞门高阁霭余晖,桃李(tao li)阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远(yuan)或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以(suo yi)这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  这首诗运用了暗喻的手法,首二句写著压的红罗总是追逐新颖的花样,就好像别的女子总是一个比一个动人。绣着秦吉了花纹的轻纱染上了迷人的酒曲一样的嫩色,你不要说纱太薄,因为只有这样的纱才是最好的。正是因为亡妻韦丛典雅淡泊,贤惠端庄,诗人才把她比作经纬稀疏的纱布才是最好的,这固然是元稹对妻子的偏爱之词。却也只有深情者才能才能表现出这种天长地久的真挚。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过(wu guo)不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般(hua ban)焕发才华,会有人来并切爱护的。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  2012年,由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书,并写有“骚体文章久不闻,皇皇屈子第一人;悲吟侘傺湘沅上,遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版,受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

郑应文( 五代 )

收录诗词 (8382)
简 介

郑应文 郑应文,顺德人。明孝宗弘治八年(一四九五年)举人,官宣平知县。清光绪《广州府志》卷一一五有传。

朝中措·平山堂 / 阙伊康

池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
不疑且不卜,二子安能谀。二子倘故谀,吾知心受诛。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
终当学自乳,起坐常相随。"


采桑子·而今才道当时错 / 谷梁乙

朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。


普天乐·咏世 / 荣雅云

"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 东郭春海

出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
世事不同心事,新人何似故人。"
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。


登岳阳楼 / 司寇大渊献

"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 呼延会静

静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
就日知冰释,投人念鸟穷。网罗三面解,章奏九门通。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 谷梁刘新

勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
夫婿乘龙马,出入有光仪。将为富家妇,永为子孙资。
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,


师说 / 公西健康

朝见一片云,暮成千里雨。凄清湿高枝,散漫沾荒土。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"
赠君喷玉布,一濯高崭崭。"
受此吞吐厄。再得见天眼,感荷天地力。或问玉川子,


水调歌头(中秋) / 闾丘天祥

沐浴含芳泽,周旋听佩声。犹怜广平守,寂寞竟何成。"
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,


远别离 / 有慧月

"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。