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自洛之越

清代 / 黎庶焘

禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
"欲知惜别离,泻水还清池。此地有君子,芳兰步葳蕤。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。
"连璧本难双,分符刺小邦。崩云下漓水,噼箭上浔江。
余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
天眼不见此奇骨。此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,


自洛之越拼音解释:

bing qi zhong fen da xiao nian .wei feng ben chi si fan yong .xian cha jiu lu wang hui xuan .
nan er sheng shen zi you yi .na de wu wo shao nian shi .bu ru zhu jun zheng zhan si .
gui lai lue lue bu xiang gu .que ling shi bi sheng guang hui .lang hen fu ren yi shuai lao .
qing lang can cha yu dong jing .zi jie gu jian zu xia ci .te jian fang zong he kuan zheng .
.yu zhi xi bie li .xie shui huan qing chi .ci di you jun zi .fang lan bu wei rui .
fei fei chun yu jiu zhong tian .jian nuan long chi yu liu yan .
luo shui gu ren bie .wu gong xin yan ying .yue lang you bu qian .huai xiu you qiong ying ..
dong zou liang song ji yang zhou .sui ling da jiang ji dong zou .hong tao chong tian yu xue you .
.lian bi ben nan shuang .fen fu ci xiao bang .beng yun xia li shui .pi jian shang xun jiang .
yu wen gu xia hou .xiang wu zhi shen jian .shan lin min ke ru .wang liang mo feng zhan .
tian yan bu jian ci qi gu .ci gu zong heng qi you qi .qian sui wan sui ku song zhi .
qian feng ying bi xiang .zhen sou ci zhong cang .fan bu zhu shi chi .mei ying si fa chang .
qian yi gao shan zhe .wan yi yuan shui ge .wu jun qin ting zhi .zhao yu ri yue di .
ci ke ji xi gui .wo xin tu yi yi .wo yu sui ke qu .lei zhong bu jie fei .
.jiu ci long que yong hong qi .xi jian tian yan bai chi chi .san sheng ying liao fei jiu lv .

译文及注释

译文
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得(de)前来爬山的人白白地欢喜一场。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在(zai)此凭吊(diao)古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄(huang)的枝条。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
那(na)咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快(kuai)要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它(ta)们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他(ta),没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。

注释
②聊:姑且。
临春:陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
21、子文:姓鬭,名谷於菟(gòu wū tū),春秋时楚国人。
172.有狄:有易。
371、轪(dài):车轮。
③赴门涂:赶出门口上路。
(44)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。

赏析

  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  这一联诗,写烟云变灭,移步换形,极富含蕴。即如《终南山》王维 古诗中千岩万壑,苍松古柏,怪石清泉,奇花异草,值得观赏的景物还多,一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中,看不见,看不真切。唯其如此,才更令人神往,更急于进一步“入看”。另一方面,已经看见的美景仍然使人留恋,不能不“回望”,“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”,则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱,或裹以冰绡,由清晰而朦胧,由朦胧而隐没,更令人回味无穷。这一切,诗人都没有明说,但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
  这首《怀古绝句·《交趾怀古》曹雪芹 古诗》在小说中的寓意实际上是说贾元春的。头四个字,《红楼梦》脂砚斋版本一律作“铜铸金镛”,这肯定是原文。后人为切合“交趾”、“马援”,改成“铜柱金城”,这样改,以史实说是改对了,从寓意说是改错了,因为作者用“金镛”是为了隐指宫闱。汉代张衡《东京赋》中有“宫悬金镛”的句子;南朝齐武帝则置金钟于景阳宫,令宫人闻钟声而起来梳妆。要宫妃黎明即起,就是为了“振纪纲”。总之,首句与贾元春“册子”中所说的“榴花开处照宫闱”用意相同。“声传海外”句与她所作灯谜中说爆竹如雷,震得人恐妖魔惧一样,都比喻贾元春进封贵妃时的煊赫声势。马援正受皇帝的恩遇而忽然病死于远征途中,这也可以说是“喜荣华正好,恨无常又到”,“望家乡,路远山高”。但由于贾元春之死详情莫知,诗末句的隐义也就难以索解了。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至(yi zhi)于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗(su),朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当(ci dang)时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这(ren zhe)种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的,它用词浅显,贯通流畅。诸如“其状峨峨,何可极言。貌丰盈以庄姝兮,苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮,朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利,与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐(bu le)。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无(zhi wu)限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

黎庶焘( 清代 )

收录诗词 (2375)
简 介

黎庶焘 黎庶焘,字鲁新,号筱庭,遵义人。咸丰辛亥举人,有《慕耕草堂诗钞》。

水调歌头·平生太湖上 / 杨逴

鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
时令自逆行,造化岂不仁。仰企碧霞仙,高控沧海云。
春风摆荡禁花枝,寒食秋千满地时。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。


大叔于田 / 豫本

故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
春帐依微蝉翼罗,横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起,


元日 / 汤斌

寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,所见草木多异同。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,何实非罪愆。
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 张埜

水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"


柏林寺南望 / 崔如岳

苟伸击壤情,机事息秋豪。海雾多蓊郁,越风饶腥臊。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。
发自江湖国,来荣卿相庭。从风夏云势,上汉古查形。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
属车尘已远,里巷来窥觑。共爱宿妆妍,君王画眉处。


别范安成 / 杜寅

柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,


南湖早春 / 杨天惠

亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。


过江 / 孔范

嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
"远客夜衣薄,厌眠待鸡鸣。一床空月色,四壁秋蛩声。
何处深春好,春深羽客家。芝田绕舍色,杏树满山花。
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。
却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 杜育

几年困方枘,一旦迷多岐。道因穷理悟,命以尽性知。
疏门不掩水,洛色寒更高。晓碧流视听,夕清濯衣袍。
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
"长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,亦各有以娱。
行到黄云陇,唯闻羌戍鼙。不如山下水,犹得任东西。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"


秋浦感主人归燕寄内 / 周廷采

牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
功名耻计擒生数,直斩楼兰报国恩。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"